自从有了长假以来，每逢五一、国庆都是我出行的最佳时机，虽然不免面对如潮的人流，但无事可做的七天总归要对得起自己这双眼睛。所以，三年下来，西双版纳、三峡、九寨沟、黄果树瀑布、张家界、北海、海口......一路走过，自由自在。

今年呢，五天假期，时间说少也不少，于是，我再次选择了出游，去四姑娘山，到自然中去呼吸新鲜的空气，感受自然的美丽。只是，在这个非常时期，两天的旅行过后，我真的发觉，无论我们走多远，到多么偏僻的地方去，都无法逃避非典的氛围。

很多外地人都熟悉乐山大佛、峨眉山、九寨沟，却可能并不熟悉四姑娘山。四姑娘山归属于阿坝自治州小金县管辖，距离成都西大约220公里左右，沿途经都江堰、卧龙自然保护区，要翻越若干座连绵起伏的群山，所经最高处是海拔4500多米的巴朗山。四姑娘山景区由双桥沟、长坪沟和海子沟组成，其中长坪沟顶端就是一字排开的大姑娘山、二姑娘山、三姑娘山和四姑娘山，四座山中又以四姑娘山为最高，海拔6250米。据说曾经有日本登山者试图攀登而未果，至于国内是否有人征服过，本人还未考证。

1号早晨，我们驱车从成都出发，在成灌高速公路（成都--都江堰）上，车影寥寥，看来真的是非典将那些热中于外出游玩的成都人限制在了家里，我们不禁庆幸自己选择这时候出游的好处来：这是唯一一个不拥挤的五一吧。

汽车一路行走，经过都江堰，到了漩口，开始进入阿坝州地界。车忽然多了起来，而且全都蹒跚而行，等轮到我们才发现，一组身着白衣的工作人员正在挨个车消毒。看来，非典的宣传已经到了千家万户，而我们这些不速之客也正是那些“净土”需要严加防范的对象。

风景在车窗外匆匆而过，随着盘山公路的爬升，我们也从初夏到初春再到严冬，巍峨的雪山就在眼前，我们一点点走近，直至双脚踏上厚厚的积雪。这已经是我第二次来到这里，上一次是两年前，也是五一。

那时，双桥沟里还没有铺上柏油路，我们的汽车在碎石中穿行，噼啪噼啪的石子敲打着车身，最后终于让我们付出牺牲了两天车胎的代价才得以顺利出沟。游走的雅兴已经荡然无存，所以连最该去的长坪沟都没能亲临其境。

四姑娘山所在的小镇叫日隆，当我们的车将近日隆时，蜂拥而至的藏族男女将一张张宾馆宣传单从车窗递过来，还起劲地说着“可以三折”。看来，我们真的是来对了，要知道，两年前我们是拿着钱找不到宾馆最后只能栖身于一家庭地下室，这回可有的选择了。

在日隆镇外，我们的车又被拦截，并嘱咐将食品拿下车，去登记，防疫人员又一次仔仔细细车内车外进行消毒，闻着弥漫的消毒水味道，我不得不再次想起那个我曾指望着在旅游时忘记的词语：非典。

夜晚，我们住宿在一家叫做鑫洪的大酒店，窗外就是岷江的一个分支，流水潺潺，让我想起了少年时读过的好象是叫做庄之明的作家写的文章---波浪上读书---他说的是死海，也想起了同样少年时读过的一篇作文：我枕着汩汩溪水睡眠。

2号早晨，驾车来到长坪沟，喇嘛寺，做好了雇马准备的我们再次遭遇非典的影响。喇嘛寺那里原来很多的马匹都不见了踪影，工作人员只是告诉我们没有马，只能步行。而前方的两个目的地最近一个往返也要4个小时，四姑娘山脚下的“木骡子”则往返要按一天来打算。没办法，没有马就走路吧，起码也不能再白来一回，我们忍受着
逐渐增高的海拔，气喘吁吁却只能徒步向前。

这时一个藏族小女孩从我们身边走过，“为什么没有马？”“你们外边有非典，我们的马不能给你们骑”。小女孩的回答让我很意外，也很震动。等我们拖着疲惫的身躯终于到达中点站“枯树滩”时，那些藏族人再次询问我们“外面的非典”。

走出景区，又一位藏族老妇人正在路旁向管理人员反映情况，大意是“刚进里面的有一个小孩一直在咳嗽”。

漫步在日隆镇的街头，我们看到一个有趣的现象：外地来的游客如我们一般都没有戴口罩，而当地的老弱妇孺包括景区售票人员却都是全副武装。我们认为大自然有着新鲜的空气，所以自然不需要口罩；而他们，那群生活在大山深处的人们，却因为我们的到来而增加了一些至少是理论上的危险，所以他们戴着口罩防范着我们。

或许，我们本不该去打扰他们平静的生活吧，尽管我们常常打着繁荣旅游经济的口号，而即使没有非典，我们是否就没有破坏那种原始的自然呢？

因为没有马，所以我们没有到“木骡子”，只是远远地在云层恍惚中辨认着那“四个姑娘”，并用最原始简单的相片记录着曾经到此一游。

（晓德 2003.5.2 21：08分 于成都 http://xiaode.vip.sina.com）