走向“太后”
——“太后时代”今犹在
朱健国

许多人正在愤愤抨击电视剧《走向共和》，我却要深深感谢该剧编剧——它至少让我明白一个严酷的历史事实：从晚清至今日，时跨三世纪，中国始终是在“走向太后”的怪圈里——高举“走向共和”之旗，大行“走向太后”之实。挂“共和”卖“太后”，中国人至今生活在“太后时代”，这就是中国一百多年来的历史真相。
清代的“走向太后”似乎从孝庄皇后发轫，慈禧登峰造极，到隆裕太后而式微。考之这段史实，可知太后的起因是皇帝“冲龄践祚”，虽登基而不能亲政（登基决非等于亲政），有名无实。孝庄太后是在康熙年幼时乘势而起的，从此打破了清代“女人不得干政”的祖训。好在康熙天资非凡，迅速自立，孝庄太后便从“宫内听政”退为帝师、国师、教育家。孝庄太后只是开创了太后监国的先例，并未实现太后“垂廉听政”的“改革”。真正把太后角色创新的是那拉氏慈禧。咸丰帝病逝后，慈禧通过先联东宫、恭亲王，发动“辛酉政变”，除掉肃顺而最终掌握军权，为巩固“军委主席”大权，她又三度“垂廉听政”，一再废帝，专挑无自立之能的人为皇帝，终于使清朝从皇权独尊而“走向太后”——皇帝必须称太后为“亲爸爸”，完成了一个划时代的权力转移。有人说，清代的太后制原本是一教育皇帝选拔接班人的角色，孝庄太后始终未敢越过这角色底线。但是慈禧却从未有这种教育家的意识。这话不无道理。那么，在慈禧心里，太后的角色是什么意思呢？过去我们只说她是“亲爸爸”，是“垂廉听政”，“垂廉训政”，其实不准确。她何以能“垂廉训政”？只因她是长辈“亲爸爸”？是皇太后？非也。这次看“走向共和”，到“百日维新”那几集，光绪颇想改革维新，废除了不少旧制，革掉了李鸿章等旧臣，但是仍然不能随心施政。此时慈禧远离皇宫，闲居颐和园。然而，权臣却仍然是络绎不绝往颐和园朝拜。这情景曾叫我奇怪，当看到光绪最后明白军权不在手，下密诏请康有为召袁世凯从天津小站进京护驾，我才省悟：慈禧虽然还政于光绪，说是让皇上亲政，“一切自作主张”，却有一项关键权力没给皇上：军权！高喊要退休的慈禧原来还抓住大清国的“军委主席”交椅不放——她牢牢控制着军队将领和二品以上大员的任免权，通过荣中堂而统领北洋水师和全国军队。慈禧自从25岁当上“母后皇太后”起，就开始以“同道堂”大印夺取军权，始终牢牢握住“军委主席”大权，这才可以屡玩废帝游戏，玩皇帝于股掌之间。而几任皇帝对她顶礼膜拜，众大臣对她趋之若鹜，并非只因她是太后，而是因为她是“军委主席”，生杀大权在握。若说“枪杆子里面出政权”这个道理，慈禧无愧是毛泽东的老师！
光绪在慈禧死前一天突然死去的原因，眼下全无什么确凿史料，但我可妄断，此与慈禧太后是“军委主席”有极大关系。
慈禧死后，清代最后一个皇太后登场。隆裕太后也似乎明白太后的关键是当“军委主席”，却因袁世凯已尾大不掉，武昌起义，四面楚歌，来不及真正抓住军权，终于被迫“颁昭逊位”，一败涂地。
按说，清皇逊位，民国新生，“共和国”应该从此没有太后了。但因为慈禧创造了“军委主席”这一角色，民国以来的百年中国，实际上又在不断地模仿慈禧太后“伪立宪”，假共和，打着共和旗号“走向太后”。
孙中山在被迫将“临时大总统”让位袁世凯之时，也已经明白了总统可以不当，但军权一定要有，因而匆匆“联俄联共”，依*俄国资助，办起了黄埔军校。此时他让蒋介石当校长，自己仿佛太后。只是他这个太后，是孝庄与慈禧的混合体。
到得蒋介石，虽然国民党没有“军委主席”一职，但他也时刻记住了慈禧太后的权术，总统可以不当，军权却是一刻也不能松手。1949年“让位”李宗仁后，蒋介石是以党总裁的身份牢牢守住“军委主席”之权，最终逼得空名总统李宗仁只有还政于蒋。
1949年以后，“太后”更是“寻常看不见，偶尔露峥嵘”。1958年，毛泽东主动退居二线，让出国家主席职位，但却牢牢抓住军委主席之权。这一招果然永远灵验，国家主席刘少奇稍有异见，毛泽东便号召“全国人民学解放军”，放出林彪，打倒刘少奇，发动十年文革。以慈禧太后的实职是“军委主席”相看，中国文革前后有“太后”也是无疑了。
到得改革开放，虽然邓小平坚决改革，坚决开放，但对“走向太后”的这一历史传统却毫无改革之意，可以不当党主席，不当国家主席，但军委主席却是当仁不让。果然这一“走向太后”的历史经验再显神通，两任不听话的总书记都及时半途而废了。
谁当上军委主席，谁有军权，谁就是今日太后。这已为一百多年的中国历史所证明。
明白于此，也就明白了《走向共和》为何要为慈禧太后翻案，让她成为一个“优秀（出色）的政治家”。因为，这部《走向共和》播出时，中国依然有位居于国家主席之上的“军委主席”。
清祖制的“不许女人干政”为何失败？因为慈禧太后是“军委主席”。毛泽东说“决不允许枪指挥党”为何灵验，因为他从遵义会议后就把握“军委主席”之权，当了41年的“军委主席”，当到去世才放手。

如果说中国真正要“走向共和”，首先要废止“走向太后”。否则，永远只能重覆晚清的伪立宪、民国的假共和。
有消息说：“5月8日《南方周末》用３个版做《走向共和》的专题。其中盛和煜在接受采访时接连称慈禧‘是一个政治家，而且是一个优秀（出色）的政治家’。这是一个大是大非的问题，盛和煜勇于挑战传统观念的精神固然可嘉，但很可惜他没能给出一个很充分的理由。”（waterfallsz 加贴在 猫言无忌 凯迪网络 http://www.cat898.com）
联想到央视在《走向共和》播完慈禧太后的戏后，就以每晚三集的速度匆匆敷衍后面余戏，可以想见，编导《走向共和》的主要目的，就是在表现慈禧太后——提醒国人：只要有太后，就有“军委主席”；只要有“军委主席”，就有太后——别以为走进“新时代”了，“太后时代”今犹在！
我们何日走出“太后时代”？

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字数：2567 2003年 5 月 15 日