在梦的边沿

有一滴清醒的眼泪

透视着相思的异域

泪，终于清醒的坠落

一滴一滴破碎梦境

悬隔整整半个多世纪

……

海峡，在梦的边沿，五十多年的乡音深情的呼唤如梦的岁月，如风梳理梦里的惆怅，相思是梦里边沿那海月，好一大片相思很透明，渗透一半天上一半心里……

今 夜，依旧寒冷的冬雨，我写着这篇伤感的随笔，其初衷是缘于网友寒烟潇雨君，她看了我的拙文《海峡，在梦的边沿》后的留言，“看到这篇文章，想起了我的父亲 他也很可怜，一辈子只能遥着海岸看自己的父母，从小寄人篱下。”我心中一阵唏嘘，一阵颤动，这几天思绪总是游离在岁月的边缘，与历史交心谈判；总是纠魂缠 灵的感悟生与死、怨与恨、爱与仇。我又在意想，是有怎样一种苦难与沧桑忧郁的人，才会这样深沉的说出内藏心底的话语？

“ 我父亲从来没有享受过所谓的天伦之乐。六十古来稀，无缘见父母，是谁的错又是谁种的果”我心在怔动，有一种说不出的历史情素。寒烟潇雨君的父亲是谁？是什 么样家庭？她的亲人一定在海峡的那边，有着鲜为人知的历史故事|？窗外，雨细打树叶，夜在城光的阴霾里滑动着，沉重的键盘，在疲倦的历史的脊梁上“啪啪” 敲打着，如同敲打在我的心骨。

“ 我的爷爷杨遇春,是一位将军,参加过百色起义,独守过庐山,曾是红军的师长,但是因某种历史的原因, 爷爷一气之下投靠了国民党……”当荧屏上一字字的显现这触及心灵的符号，我凝然了，“我与我父亲只是一个符号，一段留下历史痕迹的符号。”那严肃，悲哀、 冰冷的符号深深的刺痛着我的眼睛。

这是怎样的符号，如此沉重，我突然感觉到心莫名的难受。周围的世界因心而不安，仿佛敲打键盘的每一点声响都会瞬间震毁夜的神经。

“我能与你直接对话么……”对方没有回应，也许，有些话不便说，还有些政治的原因。毕竟是陌生的彼此。 

杨 遇春将军？好熟悉的名字，对于喜好研究二战史料的我并不陌生，毛泽东在他的文集注解中“孤岛抗战”曾提到过他，但真正对他的历史和家族史故事的了解，还无 从考查。这一类的抗日战历例使我想起了“庐山战役”，孤岛抗日的名将杨遇春将军，关于他的戎马生涯悖有议争，根史料披露，杨遇春将军曾是红军将领后脱离了 革命，作为国民党将领指挥了著名的庐山战役而名成后世。由红军将领变为国民党名将，这种传奇历史背后，我想一定有它鲜为人知的曲折故事。

第 二天，我打开寒烟潇雨君的博客，在她情感日记类，找到了一篇《家族史之，我的父亲》和《我为爷爷鸣不平》。 “父亲的命从小很苦很苦. 我的爷爷杨遇春,是一位将军,参加过百色起义,独守过庐山,曾是红军的师长,但是因为红军灭了我们家一百多口人,爷爷一气之下投靠了国民党,后来进了黄埔 军校,参加了国民党的军统,”哦，心在唏嘘叹息中，无言，却是一种释怀…… 

近 期网上关于抗战、关于杨遇春将军传奇历史说法很多，历史学家钱穆的《中国历史研究法》是这样写的：他就象一枚巨大的焰火弹，在暗夜里被发射到庐山之巅，光 彩炫目，转瞬间又沉入黑色无边的巨史深处。庐山成为抗日孤岛，其间最重要的人物当属山上守军的最高指挥官杨遇春将军。我几乎可以肯定，如果不是因为庐山抗 战，杨遇春至少到今天为止根本不会出现在“我们的历史”当中……

保卫战中，杨遇春将军带领两个团阻击日寇坚守庐山达11个月之久，可以想像战斗当时是何等的悲壮哦……

我 是含着眼泪，读完这段带血的，沉积于历史最深处的文字，深深打动我的不仅仅是历史沉重的本身，而是这些悲壮文字背后苍白茫然的现实与未来。开博以来，竞会 有如此一篇让我感动，感动得流泪的文章，血性男儿的我，久久不能让心平息下来，我真想替它承受一些什么，哪怕是一点点也好。真难以相信自己的一篇拙文，竞 会引出这样段感动自身、触及灵魂的网文经历。

只有在很深很深的夜里，在实际的白天与历史的夜晚之间，情切至深的用心去叩听历史的壁音，那些罅隙间不和谐的节奏，每一字符都带着追忆揪心的沉重，潜入无边的沉思里。我才会发现，穿越时空那已远去而真实的回响里，历史在叹息，而最终斑驳的，已成为随风飘逝的记忆。

可是，接下来查到的史料让我大吃一惊。

杨 遇春：字柳青，江西瑞金人，生卒年月不详。黄埔军校三期毕业，参加了南昌起义，很能打仗，擅长游击战术。曾任红十二军101团团长、江西独立师师长、红十 二军35师师长等职。在中央苏区“查田”运动中，其父母叔伯均被逮捕清算、家产全被没收，杨遇春回家奔丧后，因感自身难保而投靠国民党。曾担任国民革命军 江西抗日游击总部副总指挥、第一集团军直辖第2挺进纵队司令等职。

正 是这种历史的哑语与现实的沉默激发我的好奇，这海峡之间的远隔相思。我常常困惑于历史，那带血的文字，有时也很滑稽，好可怜。是啊，战场上白刃相见的仇 人，某一天历史会安排在宴席上主宾相惜，昨天的敌人今天的朋友。是啊，曾经是开国功臣一夜成了“走资派”；曾经是“叛徒特务”转眼成了海外侨商；这一反一 正，挥霍多少社会发展的核心动力，零落了多少个人的不幸与家庭的离合，凝固的岁月在悲哀。

  1933年，王明左倾路线时期。以共产国际的名义错误执行 “从肉体上消灭地主，从经济上消灭富农”这样极左的口号，中央苏区党内斗争非常激烈，虽然在短期内使“扩红”与“筹款”得到了发展，但也迅速激化了“红 ”“白”之间的矛盾。再加上反“围剿”等军事困难，这个时期也成了红军叛将出现较多的时期之一。那位著名的参加了百色起义的红军将领龚楚（当时邓小平是百 色起义后的红七军政治委员，龚楚是参谋长）也是这个时期出走的。

又 是第二天，我上寒烟潇雨君的博客，她把刚撰完的文章《我的爷爷——杨遇春》放在首页上。界面包装看上去刚刚更新，灰色色调版面衬托着一张祭奠杨遇春将军的 照片，肃静和祥。我此时崇敬的心轻轻向他走近，好像走近活的历史一样，默默地问候老人。那从历史的硝烟中，从我从未去过的彼岸，海峡那梦的边沿走来的老 人。您就是当年金戈铁马，横关拦峡，坚守庐山十一个月之久的大将军么？您就是那位即是红军师长又是国民政府的高级将领，有着传奇色彩的历史人物么？思绪再 次停滞了，默默的哀伤在历史真实的间隔里凝固……

历史会怎么评价将军？在祖国还未统一的今天，人们又会怎么看待五十多年前的历史呢？

我 常常好奇的想，寒烟潇雨君的爷爷如果没有“反水”没有投靠国民政府，那该多好哦，那他的儿孙现在也不是这样子；在国仇与家仇之间，当时她爷爷是怎么想 的？…… 我同时也想，这就是历史，至于怎样看待历史，理解历史，历史自有评说！作为个体的人在现实与历史之间又能承受什么呢？脆弱的人性哦，我常常为人性悲哀，权 利与欲望这生存的法则为什么不多一点人爱，少一点兽性呢？和睦与善良、理解与宽容为什么只是在事后去追索呢？

难 道永远是一段理不清的民族情结？这情结里有多少历史的怨恨、家族离别、个人的生死，难道英雄创造的历史，非要英雄去承受历史的遗憾么？民心所向、潮流所趋 不是历史发展的真正动力吗？难道历史的真伪变迁总是让个人与家庭去无辜的承受社会的苦难么？难道这种不幸反过来又要我们的下一代继续承受吗？难道遗憾与离 别永远只是人类文学回味的主题么？我不想用这文字去问历史，为什么会是这样？

但有一点历史是不会否定的，正如历史学家钱穆在他的《中国历史研究法》一书中说，“历史虽说是属于人，但重要的只在比较少数人身上。历史是关于全人群的，但在此人群中，能参加创造历史与持续历史者，则总属于少数。”

历史是不会以时间、地域、事件的局限，而厚此薄彼的。相信历史会这样告慰无数先烈，为了灾难深重中华民族流头颅洒热血，都是民族的灵魂，都是龙的传人啊！同宗同族，生生相息，那是世界历史与民族文化、时代精神与人爱血脉的传乘情感链啊！

我不是史学家，我只能站在我处的时代去看历史，我相信“相泯一笑解恩仇”这句古训，相信世人谈笑评说，一切会以我们生存的这个中华民族为核心，为这片土地完整繁荣昌盛为最高利益。我只希望曾经饱受创伤与耻辱的祖国早日统一；海峡两岸同胞早日骨肉团圆……

看来今晚的雨是停不了，墙上的时针和我一样，只听到夜的哭泣，博文仿佛也带着泪迹。于是，我从几首感怀历史的偶句中选了这一首诗，作为文章的结束语；我用深情的怀想，连同我虔诚的祝福轻轻地敲打在《我的爷爷——杨遇春》寒烟潇雨君的博文留言处……

《丁亥冬日赠杨将军之孙女寒烟潇雨诗》

拙文网博觅沉戟， 将军本色柳青愁。 鄱湖抗寇瀑布泪，庐月招魂海峡忧。

洞埋英名云归影， 松含铁骨峰回头。 庐山面目谁真识，只缘历史不解仇。                                    

二00八年元月稿于悟坤斋

三溪洞人的博客