在中国，“新生代”在不同的历史时期被赋予了不同的称谓：新中国的希望、早上八九点钟的太阳、祖国的花朵、小皇帝、新人类、新新人类、e人类等等。在新生代身上，“历史观”并不仅仅表现为单纯的历史教育问题，更多的时候是一个家庭问题、社会问题。

　　有很多理由使我们感到有必要在2001年结束的时候做一个“新生代历史观”的调查。这一年在日本问题上，一方面出了冯锦华这样的汉子，另一方面也出了赵薇的“穿军旗装事 件”，伏明霞的“卢沟桥史实问题”。这一代人到底有着和上一代怎样的不同，或者他们的历史观究竟何？是如专家们所说的“破败了”还是“没什么大不了的”成了我们这次调查的动机。

　　此次的抽样定在13-22岁的青少年人群，以八个大问题及一些相关小问题的形式进行问卷及采访调查。从分析的结果来看，新生代的历史观一方面变得现象化、表面化；另一方面在历史纵深感上比上一代淡化的同时，对史实的怀疑，对现实的疑惑成了一个不同以往的大问题摆在了面前。

　　一问：通过什么途径了解这些历史？历史教科书、电视、网络、武侠小说

　　在对历史的认知途径上，历史教科书虽是最多的选择，但同时，新生代又不认可这种选择，甚至对教科书产生怀疑，只是这种怀疑因为考试的现实与精力的有限，常常转瞬即逝。他们认为历史教科书只能让他们知道表面的轮廓，而这个轮廓因为教科书的片面使得自己对史实的了解更加片面。他们认为这些历史书是大人编的，只提好的，不提不好的，而且由此引发了对新问题的怀疑。在这个问题上，有意思的是新生代与父母之间的矛盾。

　　很多父母都有看《新闻联播》的习惯，同时因为政治课的需要也教育孩子看。一方面是节目选择多了，孩子想看连续剧，另一方面是逆反心理，偏不看！除非是热点新闻，“9·11”这样的大事他们才会关注。对待新闻也有和历史一样的怀疑。但总体来看，都是关注那些常说的、热门的东西，历史观趋向于表面化。新闻来源更多来自网络，对网络新闻的真实度比起电视新闻真实度的信任要大。“网络更自由。”新生代对真实的认可有“要全面，哪怕是谣言也要让我们知道”的倾向。

　　二问：中国的历史最了解什么？历史时期：三国、唐朝、秦朝、清朝历史事件：空城计、辛亥革命、南京大屠杀历史人物：诸葛亮、康熙、孙中山

　　在对于中国历史的了解方面，新生代受传媒的影响是最深的。历史时期、历史事件、历史人物，“三国”都排在第一位，而这一回答，男生的比例显然高过女生。因为三国的历史有《三国演义》，图书、电影、电视已经被重复了无数遍，网络上又开发了“三国”游戏。但此“三国”非彼三国，此“诸葛亮”亦非彼诸葛亮。包括后几项内容，唐、秦、清都是电视连续剧比较热播的内容。历史人物对康熙和孙中山的选择大部分原因归于2001年一直在各大电视台热播的《康熙帝国》和去年12月份中央一台播的《孙中山》。当问到在历史书籍及电视连续剧、电影、DVD等可视内容中作选择时，几乎全部选择后者。因为后者“更生动、有趣”。选择前者的前提是“版本看多了，会有疑惑，就会找书来看”。这时，学习历史才成了他们的乐趣。而常常是“也想看看这方面的书，但没时间，而且学习很累，有时间的话就想玩”。对于电视剧对于史实的忠实度上，新生代也意识到有很大“戏说”的成分，但在访谈调查中，引用史实时，很多内容仍是“戏说”里拿出来的。

　　对近现代历史的了解，因为历史课本讲得不太多，而且总以爱国主义教育的形式，新生代了解得非常少，很多史实混乱，理不清头绪。虽然辛亥革命和南京大屠杀被认为是自己最了解的，但在具体细节上没有史实内容。看待这些问题，常常会随大流，“大家都这样说。”

　　三问：对中国遭受的侵略都知道哪些？如何看待？日本对中国的大屠杀、八国联军入侵

　　在遭受侵略的问题上，日本侵华及清朝末年的八国联军入侵在调查的人当中几乎人人皆知。即使是刚上初中、尚未完全接触近代史的小孩，也知道这段史实，问题是知道的多少，对细节的深化。

　　以赵薇“军旗装事件”为例，大部分的调查都否定了赵薇的行动本身，批评她无知，但认为问题不应看得太过严重。“知道史实就够了，不必还带着仇恨去看待日本”是一部分人的观点。也认可“为了一次历史事件而断绝关系是没什么意思的”。而且认为在对待以往受侵略的问题上，“应该记住教训，让自己强大起来，只有这样才能不再受侵略。”在进一步问“会不会为了发展，或受外来影响过多而遗忘这段历史”时，回答是“有可能，但可能性不大，因为这样的民族灾难想完全遗忘是很难的”。不过，在13-16岁的被调查者中，这种可能性就加大了。为此的解释是“我们强大了，即使遗忘，他们也不可能来侵略”。

　　四问：最了解哪一个外国国家？美国

　　美国在这次最了解的外国国家中被选择最多，虽然教科书对日本侵华的史实描述得更多，但是“现在说得最多是美国，媒体上每天都有美国的报道”。1995年，《中国青年报》曾做过一次大型的“中国青年看世界”的读者调查。其中中国青年最不喜欢的国家是美国，其次是日本；对日本侵华史实仍感到愤慨的占到99%以上。当时适值二战胜利50周年，中美关系处在冷战中。在这次调查中，被调查者对待美国的态度仍是认为其“不良形象过多”，但在被问到“如果能够得到美国绿卡，要不要”时，90%以上的人都答“要”。

　　五问：对最了解的国家最熟悉它什么？NBA、好莱坞、麦当劳、肯德基

　　对美国的了解，在被调查中分成两个年龄段。13-16岁选择麦当劳和肯德基；17-22岁男生更多的选择NBA，女生更多的选择好莱坞。对于美国文化的认同感是“这些东西比我们的好”。这和认为“美国这个国家不好”相反，美国进入到中国的大众文化很受被调查者们的青睐。甚至，他们认为“过圣诞比过年有意思”。“过年只能和父母呆在家里，圣诞可以和朋友一起通宵狂欢。”对一些外来节日的忠实度已经超过了传统节日。

　　在对美国文化的看法上，被调查者多数很羡慕美国父母与子女的关系，感觉更民主、更自由，而中国的父母“完全根本几乎不顾及我们的感受”。

　　六问：如何看待当前中国的世界地位？强国中的弱国，弱国中的强国，但是在进步；经济上还比较强

　　说到中国的世界地位，所有的被调查者对于2001年中国发生的三件大事都略知一二。对于中国世界地位的提升持“乐观态度”。讲到民族自豪感也是回答一致，自豪感的来源却是众口铄词。多数表示是从小受的爱国主义教育使然，还有一部分提到中国上下五千年的文明值得骄傲和自豪，但在文明的细节上又不明所以。而且“跟英语、计算机比起来，唐诗宋词不能让自己的将来发展得更好”。在这一点上，表现出新生代历史观的现实性。自豪与骄傲必须在现实的刺激下才更鲜明和具体。

　　在回答“如果可以在中国和美国之间做选择”时，大多数被调查者都愿意做“美籍华人”，他们认为“抛弃祖国就是卖国贼”。

　　七问：对历史持什么态度？知道真相，不管好坏

　　从调查的表面看，新生代对历史是持“怀疑”态度的，想进一步知道更多的史实，特别对教科书更是两张皮，课上记、课下忘，只为应付考试，但他们对很多史实又是怀疑的。在对学习历史的必要性上，答案也很一致，认为对自己“可以开阔视野，在历史鉴照古今”，对国家“是一种梳理，优秀的更加优秀，曾犯的错误作个教训”。

　　认识到历史知识在一个人的生活中能起到很大的促进作用。17-22岁的被调查者有相当一部分认识到“对历史认知的多少将会影响一个人的知识结构、思想素养及世界观、价值观、人生观的确立”。

　　但是在对日本侵华及对美国的历史问题上，13-16岁的被调查者有一部分也表现出徘徊在“更多国或仇恨日本、美国”的两极，而选择仇恨的人在对美国文化的认同上又与这一选择本身相矛盾。

　　八问：觉得自己的历史知识同上一代比起来如何？历史知识差不多，但历史责任感要淡薄

　　被调查者普遍认为自己这一代获取历史知识的途径要远远高于上一代，就史实的真实性而言不认为时间久了就会淡忘历史。但也认识到历史责任感的淡薄。一部分人的解释是，“时代不同了，新生代的责任更多的是创造历史，而不仅仅是记住历史。”关于韩国对日本问题的态度，比如绝食、断指，相当一部分人认为“过于激烈，伤害自己并不一定能够解决问题”。而且认为自己这一代比父母一辈要开放，更宽容。对“世界越来越好”、“并不乐观”，但对“让自身越来越强”、“比较重视”。觉得“父母不能再用老眼光看待新问题”，“世界变化太快，历史观不会再像以前一样几代不变。”