中国对日本,爱,恨两大感情交集。一爱明治维新,又恨它没在中国发生。二恨
中国在两国前后两次战争中吃了亏,又爱日本的武器和日本士兵当年不要命的作
战精神。本文试探解开这两个疙瘩,为中国日本(中日)合作呐喊。
一。青年十六怀忠志 - 明治维新
关于明治维新,有各式各样的描述和解释。所有这些描述和解释 都有一个共同的
遗憾 - 没有指出它的中国渊源。
明神宗万历叁 十年,日本进入德川幕府时代。早期幕府执行了很多开明政策,包
括开辟与朝鲜的和平往来,查禁日本海盗对南海贸易的骚扰, 鼓励对中国的贸易
等。晚明危急,南明曾遣使求援。
孔子曰:吾道不行,乘槎而浮于海上。明亡,大批农,工,商,士人离开祖国。
一部分东渡日本。散布南洋的中国士商,继续开 展对日本贸易。 长崎是幕府推
荐的贸易口岸,中国士商云集。登记在册的,有万人,占长崎人口的相当比例。
这些人,大多在日本婚嫁,成了日本人。中华民国叁十叁年,美国在长崎投下原
子弹,被无辜屠杀的中国人或中国人亲戚,不知有多少 - 这是后话。
宋元明叁代光辉灿烂的文化,也因此东渐。朱熹,王阳明等学派, 进而在日本占
据了主导地位。受朱舜水等人影响,日本开始编篡 大日本史,从中悟透了很多道
理,学会了运用春秋大义。这些开通的日本先哲,所谈的,多是中国大明的典故
,法律法令,所征引品评的,多是中国诸子百家。他们不仅会模仿,还取得了辉
煌的成绩。对武士道的诠释,其实很有春秋风骨。浮世绘,是对中 国工笔年画的
发扬。
青年十六怀忠志, 斯父须知有斯子。
象不象从琵琶的铁弦上弹出的?足以拨动中国人的心。谁能猜道 它出自一个日本
人之手,题在一幅传统浮世绘之上?编篡大日本 史的文士,在日本遭美国,英国
,俄国蹂躏前,羽翼已经丰满。它们对中国大明的承接,一定意义,不亚于乾隆
之后的大清。是这些人,领导日本对西方的威胁,作出了迅速的反应。尊王攘夷
而至明治维新,开埠通商而至兵强国富。
中国历史和文化,给予东方极宽的可能性和极大的潜力。明治维新,尽管有很多
严重的后遗症,是这些可能性中实现了的一种。
二。我花开时百花杀 - 两次战争
首先,两次战争是在两国内战的胜利者之间进行的。区别是,在 中国内战中,当
时反动力量占了上风,而在日本,社会进步力量, 得到了一定程度的发展。太平
天国,轰轰烈烈,几乎打到北京,但最后被曾国藩李鸿章等 丑类扑灭。
稍后,日本的倒幕运动,在内外强大的压力中确立了维新的权威。
所以,甲午战争,除开民族成分,从政治层面上,是在东方的维新派和顽固派之
间进行的。不幸的是,故事又发生了一次。蒋介石,汪精卫等中国右翼,置革命
即将成功的大好形势于不顾,突然对发动对左翼的屠杀。北伐半途而废。中国民
国的有效统治,从来就没有抵达东北地区。 对新疆西藏的控制也是徒有其名。后
来,东北沦陷,张作霖父子 家破人亡,难道有什么奇怪?
当毛主席,周总理进入北京时,历史终于完成了一个循环。
待到来年九月八,
我花开时百花杀。
冲天香阵透长安,
满城尽戴黄金甲。
其后的五十年,中国打败了世界上的所有主要大国,其中力量最 大的,被我们打
败了不止一次。
叁。自古用兵非好战 - 中日合作
香港回归的时候,出现了这么一副对联:
一百无十年烟云拂过,今日官兵复失地,喜极而泣。
举关中兵足以镇四方,一旦云开复见天,去日苦多。
如今的中国是胜利者。是社会主义的大后方。是新时代的维新派。 它的内政外交
,开辟了世界新格局,也开辟国家之间战争和平的 新方式。 有这么一本书,“
印度对华战争”,作者是英国人。前锋已威胁德里,此时我主动撤离,保全了印
度的国土完整。战后,我们把印度人的枪炮擦好,如数奉还。战前,印度舆论很
激昂,战后,一片混乱。英国作者讽刺说,这是一个轻浮民族的特征。
至今窥牧马, 不敢过临兆。
接下来有多年的和平。当年的印度将军已老迈,在回忆录里说: 是中国人教给了
世界,什么是有限战争。
国初,毛主席派一人至四川执政,嘱咐他到武候祠读一副对联:
能攻心则反侧皆消,自古用兵非好战。
不审势则宽严皆误,后来治蜀要深思。
美国蓝德公司在完成对中国战略战术的分析后总结到,中国人的特点之一是迅速
给对手以猛烈的心理震憾。朝鲜战争中国出兵,曾全面指挥美国参与世界大战的
马歇尔,力主撤出朝鲜。攻心的 作用,可见一斑。
对日本,也要攻心。毛主席和蒋介石有很多不一致,但似乎都有亲日之心,以至
怜日。所以,一个免索赔款,一个以德报怨。很多人不理解,不妨说透:这向日
本和全世界表明,我们认为对一个无核武器国家使用核武器是不人道的。如果我
们决定局面,断 不会在战争胜负已定时让原子弹落到日本。
日本人对此是了解的。前日本外相田中真纪子,料深有体会,所以反对美国在日
本部署反导弹系统很激烈。日本左翼对毛主席的敬仰,发自丹田,超越常人理解
。鲁迅,周总理在日本人心中,也都很有威望。
今天,流求群岛还被美国盘踞。日本的经济命脉,还被美国控制。我们后人应该
好好体会先人,包括藤野严九郎,西原寺公一,井上靖先生们的深心。东方才能
有中兴的希望。
攻心,不是虚伪,而是真心。好事要做到家。既然决定不索赔款, 就不要念念叨
叨。既然决定不把日本降人作战俘,以德报怨,就不要反悔。
再彻底一些:中国和日本的冲突,不超过历史上中国和蒙古,朝鲜,越南的冲突
。日本人大陆战争中的表现,要远远逊色于满州人和匈奴人。日本有坏人,正和
中国有坏人一样。我们当然要有两手准备,但不必窘于过去,非要在陆地海洋天
空大败日本,占领东京而后快。
世界多变,中日有很多理由合作。