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被央视屏弃了的金猴闹春和国际歌
送交者: 公孙明 2016年02月10日09:46:06 于 [军事天地] 发送悄悄话

被央视屏弃了的金猴闹春和国际歌

【公孙明按:朋友转来一篇有关音乐艺术的评论,写的很好,标题有点长,叫做” 生命原力的嘶喊,精气神的啸动——谭维维《给点颜色》、辽宁卫视《金猴闹春》、刘欢《国际歌》观后 ,因此,为了方便上贴,就按本文的内容缩减改为“被央视屏弃了的金猴闹春和国际歌”。

六小龄童的金猴闹春跟刘欢的国际歌当然是上乘之作,谭维维的《给点颜色》也是惊天动地般的感人!

被央视屏弃了无产者的《金猴闹春》,《国际歌》,以及“心中的一点红色”,我们从辽宁卫视跟东方卫视找回,很好!

“。。。谭维维《给你一点颜色》问得大,问得好,问到了症结之处。源于民歌,植于人心,浩浩荡荡,蓬蓬勃勃,“为什么我们知道结果,为什么我们还在挥霍”,这是以势不可挡的革命气势,唤醒资源盛宴末期的人类群体的嘶吼。那 样一种规则必须结束,新的可持续的规则必须到来!“娃娃一片片,都在塬上转”,我们必须对人类的繁衍负责!。。。”

。。。我明白了六小龄童被央视春晚回避的原因。 孙悟空是天地之子,是自然界生命力的化身。他的大闹天空,隐喻了自然生命对既有秩序束缚的突破。毛泽东对之欣赏,因为中华民族和整个人类正需要这样一种突 破不合理秩序的精神。 “哪里有压迫,哪里就有反抗”。。。”

“。。。我感觉他走进了我的心,走进了像我一样关心着千千万万人类命运的每一个劳动者的心。刘欢的伟大,在于他在这个恰当的时分,用自己的手重新拉开了《国际歌》的大幕,“全世界无 产者,联合起来!”。。。”

感动!热泪!让中国的回归中国,人民的回归人民!】

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

生命原力的嘶喊,精气神的啸动——谭维维《给点颜色》、辽宁卫视《金猴闹春》、刘欢《国际歌》观后

风云啸

一、

一个时代有一个时代的音乐,一个时代有一个时代的文艺作品。

我曾认真的思考过这一问题:为什么上辈人屡屡为之拨动心弦的或壮阔或优美的歌曲原唱,下辈人的共鸣感往往都要衰减?只是因为时间的不同吗?

我得出了结论是:背景声音。

画作都有它的底色;茫茫太空中也非绝对零度,它有4k的温度背景。与之类似,当我们自己安静下时,我们所处的环境依然存在着各种风格的声波。这种声波有时 是嘈杂的,但我们已习以为常,把它作为安静。也许,只有我们到偏远的乡村,睡在放于大地的床上,在安宁的夜里,才会体会到什么是静谧,什么是万籁俱寂,什 么是远离尘嚣。

是的,就是这个尘嚣,是我们这个凡俗时代的背景声音。音乐之于尘嚣,就像花草树木之于周边土壤,它生植于尘嚣而又以其自身的生命力超越尘嚣。这其中生命力尤为强盛者会流传开来,成为时代的音乐。

文艺作品也是一样。

2016年初,谭维维《给你一点颜色》、辽宁卫视《金猴闹春》、刘欢《国际歌》就演绎出了属于这个时代的音乐,属于这个时代的文艺作品。

二、

我是临近元旦的时候,看到谭维维《给你一点颜色》的现场录像的,很少转微信的我当时就把它转了出去。一句句为什么,问得大,问得好啊,问到了症结之处。源于民歌,植于人心,浩浩荡荡,蓬蓬勃勃,“为什么我们知道结果,为什么我们还在挥霍”,这是以势不可挡的革命气势,唤醒资源盛宴末期的人类群体的嘶吼。那 样一种规则必须结束,新的可持续的规则必须到来!“娃娃一片片,都在塬上转”,我们必须对人类的繁衍负责!

我曾以为,主题的浩大与正确,并一定用摇滚的风格。难道,摇滚本身不是一种挥霍吗?是为了摇滚而呼唤自然,还是为了呼唤自然而摇滚?当我抬起眼,看到歌曲 后面层层叠叠的背景,听到这个时代喧喧嚣嚣的背景声音,我明白了,要战胜这当今并不健康的尘嚣,正需求这样一篇独树一帜的喧闹!规规矩矩的唱一条大河,只 会被喧嚣的制造商们视为重复无力!

这首歌尤其是歌词的革命性令公知颤抖,他们编出种种借口污蔑它,尤其是以艺术为借口贬低歌词,让青年人信以为真。“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,黄钟大吕,不需细于雕琢,既为大器,何必纠缠末节?几个公知躲在暗处的攻击,阻挡得了我们的铿锵天问之作的浩荡流行吗?这首歌的红,是与人心映照的,公知们矮化 不了,招安不成,转移视线也必然失败!

三、

除夕的晚上,我第一次看到了辽宁卫视的《金猴闹春》。当那瑰丽的场景展开,孙悟空大闹天宫的形象唯美般的化身多个时,我明白了六小龄童被央视春晚回避的原因。

孙悟空是天地之子,是自然界生命力的化身。他的大闹天空,隐喻了自然生命对既有秩序束缚的突破。毛泽东对之欣赏,因为中华民族和整个人类正需要这样一种突 破不合理秩序的精神。他相信中华民族的生命力,他相信正义的事业是任何敌人都战胜不了的,他不怕失去控制。所以,他以解放命名他所缔造的人民军队,他以 “哪里有压迫,哪里就有反抗”来号召全球人民。在他的时代,孙悟空的大闹天宫成为全人类的经典。

央视春晚作为中枢的文艺旗帜,在这公知们蜀犬吠日的时代,既想突破,又不敢放开,既不满足于既有秩序,又担心失去既有秩序带来的混乱。尤其在这雾霾时代, 孙悟空的出现,必然会引起“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”的声音铺天盖地,将矛头指向他们目前还不愿得罪的某种势力。我理解央视春晚,但是我要说:正 是妖雾还在作怪,人们更加盼望孙悟空!人们需要本尊,而不是赝品!当人民已经醒来,你还在关键时刻回避孙悟空,你就愧对央视的称谓!!

四、

初一晚上,我久久没有入睡,我在找、听刘欢们两天前在东方卫视演出的《国际歌》。

十五年前,我曾写过《春节,再听一遍国际歌》。这次听刘欢们的演绎,与以往的感觉有所不同。以往听时,有一种庄严,有一种关怀世界的责任感,有一种看穿历 史的献身意识。而这次听,却是感觉有一些压抑,有一种共同齐唱的召唤,有一种必须迅即行动隐蔽自己消灭敌人的冲动。那反复翻滚的旋律,激荡着现场的观众, 也激荡着屏幕前的我。

感谢刘欢,当他唱《少年壮志不言愁》时激起我年轻的豪迈,当他翻唱《映山红》时我重温了儿时的志向,今晚,当他重新演绎《国际歌》,我感觉他走进了我的心,走进了像我一样关心着千千万万人类命运的每一个劳动者的心。刘欢的伟大,在于他在这个恰当的时分,用自己的手重新拉开了《国际歌》的大幕,“全世界无 产者,联合起来!”,又一新的时代,将在这首歌新唱所召唤出的新的生机中诞生。

五、

风物长宜放眼量,人间正道是沧桑。

少年的我是在这样一副对联前长大的。它告诉我,要看得远,要以动的观点看,要看到发展变化及其趋势。沧海桑田,是天地间的生命力在起作用,要将自己置身于天地间所涌动的生命力当中,在变化运动中不断确立自己的位置,以乐观主义的态度迎接每一个挑战。

这几天,谭维维的《给你一点颜色》、辽宁卫视的《金猴闹春》、刘欢的《国际歌》,又一次让我想到了这副对联。在这几个文艺作品中,我感受到了生命原力的嘶 喊,精气神的啸动。即使他们只是歌唱于原野,原野的广阔也更适于这生命原力、这精气神的纵横奔腾,但在那广阔大地上共鸣的声音,仍然震动着庙堂,震撼着在 庙堂聆听阳春白雪的人们,震撼着整个世界。

未来会更好,因为这些伟大的声音已经冲出尘嚣,成为新的旗帜。

二〇一六年二月十日

 

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