卧冰求鲤
卧冰求鲤
杨志是不是真的去卖刀呢?我看不像。如果杨志想卖刀,又开这么高的价,理应请客店老板介绍生意。市场中人不可能有三千贯闲钱买这宝刀,这样的刀,是杨令公的遗物,至少得将军或元帅才有能力买得起,也只有这种人有可能会对“宝刀”感兴趣,其他人只对“三十文一把也切得猪肉切得豆腐”的白铁刀感兴趣,对不对?估计是杨志被高俅拒绝后还不死心,想制造舆论传到皇帝耳中。其实杨志要筹盘缠,卖掉一两件旧皮裘就可以了。三千贯的刀,估计卖一年也未必能卖掉。
当年我在广州时,与我同事的有一个内燃机土鳖博士姓黄(姑隐其名),粤西那边的人,好像是郁南的,记不清了。牠去新加坡前向我诉说了牠的冤屈。牠说那年牠五月份就到单位报到,单位嫌牠来得太早,只预备七月份开始才有工资,让牠回家等着。牠争了几次没办法,就提了个小桶到街边给人修单车补车胎。这事被“大领导”听到了,觉得面子无光,立即请牠来上班领工资。“大领导”是什么人,能被两个月的工资难倒么?非不能也,是不为也。
听说著名孝子王祥年老时对牠儿子说,只要能“立功名显父母”就算是孝,根本不必要搞什么“卧冰求鲤”这些狗屁事。有人在《广州日报》上解释说,王祥脱光衣服卧在结冻的河面上希望用体温熔化坚冰捉鲤鱼给牠后母解馋,其实根本就是在制造舆论解决自己被后母虐待的困境。
杨志千算万算,没想到社会已经腐烂见骨,杨志捧着刀在当时世界上最大的城市东京汴梁的闹市站了一上午,连一个问价的行人都没有,
更不用说《开封日报》或《新宋社》的记者了。然后导演就安排牛二出场搅黄了杨志的好戏。牛二未必就不是上天派来灭亡北宋,捉徽钦二帝全家男女三千余口到北方看看雪景吹吹凉风的天使。
上边那个博士的故事,是牠对我说的,我没看出牠有啥必要编故事来离间我和单位,因为那时我都在准备出国了。牠说到街上给人修单车补肽并非想演戏给《广州日报》的记者看,实在是因为自己是乡下崽,为了读博士已经错过了很多为家里作贡献的时间,现在已经毕业,实在不好意思再向家里要两个月的生活费。至于牠说的那个“大领导”是不是我认识的那个局长,我当时都没问。不过呢,牠要去新加坡,单位原来是不批准的。牠就到了我认识那个局长家说了说自己的状况,局长被牠感动了,写了个条子交代下边的人放牠走。中国就这样,你在的时候当你是条草,你想走时却说你是个宝。
我不敢说‘因为杨志卖刀没有违反《中华人民大宋国开封市市容市貌管理条例》,高俅请开封府城管请不动就去请泼皮牛二’。也许这真是个意外,或者说是天意。但上天也不是没给中华人民大宋国留下一条门缝。如果赵大大少去李师师姐姐那里谈论琴棋书画,稍微花点时间读读《新宋社内参》,“红N代持国宝级文物宝刀杀死低端人口”这种新闻肯定会引起记者的注意的。那样杨志还是可以挽救的,还是可以为中华人民大宋国做中国梦恢复“幽云十六州”出力的,那样宋真的还可以再有800年国祚的。
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