| 從歷史角度看 中國真的病了嗎? |
| 送交者: 林洛 2002年04月10日17:42:57 於 [軍事天地] 發送悄悄話 |
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中國病了嗎? 1.引子 李敖說，台灣是中國的睾丸。那麼，就今天的台灣危機來看，中國可算是患了睾丸癌了。 然而，接下來我所說的，未必是你想聽的。 2.中華之病 我曾經大言不慚的評價過史可法。 但是我固執堅持自己的觀點，我仍然堅持認為史可法不如自殺獻城，既成全了自己，也 可是當我想到唐朝安史之亂的張巡時，不由得汗濕重衣。 我突然覺得自己對史可法的把握，已經沒有過去那麼自信了，對自己判斷歷史的基本觀 新唐書寫安史之亂時，睢陽被圍中提到：〔張〕巡士多餓死，存者皆瘦傷氣乏。巡出愛 一座三萬人口的睢陽城，人吃人，吃到最後，只剩下四百來人。我不知道那是怎樣的恐 睢陽對唐朝卻如此的具有重要意義。清代的王夫之說，“守孤城，絕外援，糧盡而餒， 張巡堅守睢陽，直至城破被俘，不屈而死，其英名千古長存，其氣節青史留芳，那是毫 我開始猶豫，為什麼我可以輕易的給史可法下結論，卻不敢面對張巡。難道是成王敗寇 在面臨困境的時候，做出一定的犧牲是否是必要的呢？ 日本侵華的時候，南京大屠殺，30萬百姓。那是何等的血腥和慘烈。然而，我們難道應 難道只是因為我們的最終勝利，犧牲就變得有價值，難道那些失敗的犧牲，就毫無價值，並且要受人唾棄？ 就算知道歷史，如果我是史可法，或者又是張巡，我會堅守嗎？ 到這個時候，我還有什麼資格指責史可法。他們毫不猶豫的做出了自己的選擇，結果都 我想起了戰國時期趙國的李牧。他所面對的秦軍明明勢不可擋，他幾乎是靠自己天才的 宋朝時期，後唐的“十四萬軍齊解甲”，只是被歷史譏笑為“更無一個是男兒”，沒有 我想起了岳飛、袁崇煥，他們為什麼要為那麼無能的君主效命，他們難道不知道敵國的 康乾盛世的表面繁華下，掩藏了多少“文字獄”的血腥和殺戮，這些還會有誰能記得。 難道中華千年的文明傳承的英雄都是傻子嗎？ 我陷入了深深的困惑之中。 到底是誰錯了？ 我不明白。 難道是我們中國病了嗎？ 我們的中華精神、我們的民族魂魄，為什麼總是要置於這樣尷尬的畏難局面。 為什麼我們中國不能夠一直做到象強漢、盛唐一樣，傲視天下，凜然不可侵犯。 我們中國偏偏還不能在面臨外敵入侵的時候，團結一心，一致對外，反而熱衷於自相殘 單說清朝末年，飽受欺凌。好不容易推翻了清朝的統治，以為禍根沒了，中國卻迫不及 這種做法自然是引狼入室，自取其辱。 很快，日本人就開始讓中國明白這種短視、愚蠢的後果。 為什麼我們的民族主義不能夠做到強國於前，禦敵於後，卻總是做這些徒勞、近乎自殺 中國的確是有病。 那麼，中國的病出在哪裡呢？ 戰國時期的趙國，趙武靈王曾經胡服騎射，改革兵制，從此騎兵代替了戰車正式登上中 趙國為什麼強盛，就是因為危機感，有憂患意識。 趙國之強，在於接壤外族，與匈奴對峙多年，深受其害，所以能夠學習敵人的長處，正 戰國七雄的時候，都是春秋時期淘汰了幾十個國家的最後倖存者，沒有強烈的憂患意識， 但是當秦國強大的時候，六國卻發生了變化。 六國勝秦之計，唯有聯橫。 “以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦”，這就是勝過秦國的唯一機會。連同所有弱小 如果趙國有強烈的危機意識，並且認識到非李牧不能克制強秦，不能敵強秦則趙國必亡， 當一個國家意識到只有民主和科學能強國，甚至說，只有民主和科學能不亡國，這個國 我們不變的宗旨是：我們希望中國強盛如美國，卻絕對不願中國變成美國一個州。 3.友邦驚詫 長期以來，“中國威脅論”的這類“友邦驚詫”言論實在聽得太多了，沒想到我們的民 九一一事件，中國曾經發出過對美國霸權的一些譴責之聲，可是我們的民運人士就開始 友邦一驚詫，我們的民運人士就怕了，長此以往，國將不國了。好像台灣獨立了，中國 韜光養晦啊，韜光養晦。不錯，中國是應該韜光養晦。但是那應該是整個國家的忍辱負 去年在網上曾經盛傳過一篇“倒看近代史”，文章一開頭就提到了雨果。 說是英法聯軍燒了圓明園，雨果斥罵法國是強盜，替中國說了公平話。但是啊，法國作 這就是你不說我還明白，你一說我倒糊塗了。 法國是個胸懷博大的國家和民族，可是胸懷博大一點也沒體現到中國身上啊。法國固然 這樣的牽強附會。居然說罵法國是強盜，還是在替法國說話，大概雨果九泉之下也是死 為什麼會有這樣似是而非的奇談怪論呢？ 其實道理很簡單，現代國家的本質正是：對內民主，對外霸權。 現在你就可以理解為什麼雨果會批評法國是強盜，法國本身做的就是強盜的事情嘛。這 一言以蔽之，國家利益。 西方國家擁有的財富和富裕生活，正是來源於他們掠奪中國的財富。正是強盜一般掠奪 所以法國政府可以做強盜的事情而無愧於他的國民。 鴉片貿易又是另外一個民主國家的強盜行為了。 英國甚至不惜為此發動鴉片戰爭，這難道是一個民主國家應該有的行為？ 民主國家的確能有正義的聲音。 當時的格萊斯頓在英國下院發言反對發動鴉片戰爭，他說“我不能斷言這次戰爭會打多 但是有良心的畢竟是少數，所以鴉片戰爭案能夠以271票對262票通過。 那個時候的中國，對西方列強有過什麼威脅，更談得上什麼罪過？ 究其原因，不過是利益使然耳。 據統計，1800至1839年，英國輸入中國的鴉片共有四十六萬箱，價值三億五千萬兩白銀。 從中英南京條約的鴉片戰爭賠款，到後來辛丑條約的庚子賠款，甲午戰爭的馬關條約賠 這些賠款遠遠超過了中國的財政收入，清朝只好以高息向西方借貸賠償，甚至將海關和 鴉片戰爭以後，中英兩國於1843年簽訂了第一個關稅協定，剝奪了中國制訂海關稅率的 1844年，中美兩國簽訂了不平等的《中美望廈條約》，美國提出了臭名昭箸的“利益均 外國企業和進口商品享有種種優惠待遇，苛捐雜稅的沉重負擔則全部壓給中國企業，中 據有關史料計算，從1895至1911年間，中國蒙受了關稅損失69億多兩白銀，從1917年至 鴉片戰爭前後，舊中國雖然落後但仍擁有巨大財富，但是，這些財富沒有能轉化為中國 中國要走民主強國的路，能不先消滅這些強盜嗎？ 再來看看中國周邊叫囂“中國威脅”的“友邦”們是怎麼做的。 首先是北方的俄羅斯。 1850年以後，趁中國清朝衰微，武力侵略黑龍江流域。在雅克薩一帶，甚至拿索倫人當 清朝末年，海蘭泡江東六十四屯因為已經被漢人屯墾多年，故在璦琿條約中特別聲明保 江東64屯的被侵占，歷經清朝、袁世凱、北洋軍閥與國民黨政權均拒絕承認，並堅持為 1900年，八國聯軍侵華，沙俄趁火打劫，占領東北全境，實行殖民統治。1905年日本擊 1931年日本占領東北，成立偽“滿洲國”，與蘇聯在黑龍江相對峙。蘇聯將遠東的漢族 至於斯大林時期，蘇聯對中國的照顧有加，我們更是感恩戴德，不敢或忘。 再來看看東邊的日本。 中國甲午戰爭的巨額賠款，相當於日本數年的國民收入，日本之所以將大多用於發展鋼 在清朝末年，日本對中國的民主革命力量不能不說友善。日本曾經庇護過康有為，孫中 同盟會也是在日本成立的。 當時東渡日本留學的革命人士很多，赫赫有名的有康有為、秋瑾，孫中山、郭沫若、魯 回憶歷史，覺得令人驚奇的是，這些革命中堅們好像沒有意識到日本對中國的狼子野心， 關於日本對中國的傷害，我想就沒有必要再複述了吧。 可是中國放棄了對日本的索賠。而今天日本卻以怨報德。 不知道中國的民運人士怎樣看待中國的近代史，中國固然是自己積弱至深，但是西方列 南邊的印度也是個很好的例子。 東方的英雄——聖雄甘地。他曾經對印度的人民說，“不要認為我所提倡的非暴力不合 甘地值得我們欽佩，印度也成功的做到了趕走英國人。 然而也沒有多久，印度自以為強大，為了他自己的利益，頭腦發熱起來了。 中印邊界分東、中、西三段，全長2000公里，雖未正式劃定，但存在着一條雙方歷史形 1959年人民解放軍取得西藏平叛的勝利後，印度政府公開向中國提出將東段9萬平方公里 中國政府為和平解決邊界問題進行了不懈的努力。但印度政府視中國軍隊的忍讓為軟弱 中國被迫發動了中印邊境的自衛反擊戰。歷時1個月，在東段，中國邊防部隊進到“麥克馬 11月21日，在中國取得絕對優勢的情況下，中國政府發表聲明，宣布中國邊防部隊在中 中國南邊另外一個小國越南又是怎麼做的呢？ 60到70年代間，美國侵入越南。在戰爭最困難的時刻，越南幾乎無法支持下去，就在此生 在援助越南抗擊西方的戰爭中，從中國來的經費有多少呢？在新加坡資政李光耀的回憶 然而越南還真以為自己的軍事強國，他的野心慢慢開始膨脹。 但1973年越南抗美戰爭勝利後，越南當局出於地區霸權主義的野心，繼侵占我國南海中 據不完全統計，越軍在邊境製造的挑畔事件，1974年121起，1975年439次，1976年986起， 1979年2月8日—12日短短5天裡，越軍侵犯中國廣西壯族自治區防城、寧明、龍州、靖西、 1979年2月16日，中國外交部照會越南駐華大使館，最強烈抗議越南當局接連派出武裝人員 2月17日，新華社奉我政府之命發布聲明，鄭重指出：“越南當局無視中國方面的一再警告， 3月4日，我軍經過浴血奮戰，占領越南首都河內東北部邊防重鎮——諒山，此間僅距河內130 3月5日，新華社奉我政府之命發布聲明指出：“由于越南侵略者不斷對我國進行武裝挑釁， 然而，就在3月5日，與中國方面發布撤軍令的同時，越南發布全國總動員令：要求男性18— 即後，越方再次占領邊境上大多數騎線點，公然修築軍事設施，重新燃起了武裝衝突的導火 面臨俄羅斯、日本、印度、越南這樣的“友邦”之國，面對美國核武器瞄準和台海問題 我們難道還能說，這些“中國威脅論”不是“友邦驚詫論”嗎。 什麼是正義，實力就是正義。中國對外的示好、援助、犧牲換來的是什麼？換來的是惡意、 縱觀中國近代史，就是屈辱和血淚的歷史，造成中國悲慘局面的，正是世界上的這些強盜。 然而到了今天，很多人竟然忘了血的教訓，難道還要讓我們的後人再付出慘重的代價，為 天下雖安，忘戰必危。 落後就要挨打，這是千古不變的至理。 我們並不會在國家利益上指責這些侵略過中國的這些國家，他們有他們的國家利益，至少 別的國家不會為中國利益着想，這根本就是常識。我們也不會奢望別的國家能真正為中國 一句話：人必自辱，然後人辱之。 中國的病根，還是在自己。 這也就是我強調台海絕不使用核武器的原因。 古來勇者，氣勇者怒而面青；血勇者怒而面紅；骨勇者怒而面白；神勇者，怒而面不改 若中國之怒，必然如專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之 懷怒未發，休祲降於天。 中國之怒，正如荊軻之刺秦王，圖窮方能匕現。不動聲色，不畏權勢。豈是隨時能拿出 中國使用核武器，必將是寧為玉碎的怒吼，必將是從容不迫的視死如歸，豈可用於兄弟 4.絕處之生 癌症就是絕症，沒得絕對有效的治療方法，但是誰也不能說得了癌症就一定會死。 心理學家說，癌症病患者一般會有以下幾個心理歷程。 第一階段，特點是驚愕。一般人聽到醫生的診斷證實是癌，第一個感覺、感受就是驚愕， 第二階段，特點是“希望這只是一場遊戲一場夢”。這是一個逃避現實、否認事實、質 第三階段，其特點是“憤怒”。這時病人已經清醒，知道自己不是在做夢了，種種症狀， 第四階段，是一個幻想轉機突現的階段。病人繼憤怒而來的，是幻想着自己肯定會突然 第五階段，是在殘酷的現實面前，接受事實真相的階段。病人已經完全清醒過來了，也 我們都能明白，只有那些能夠堅強、樂觀、勇敢面對癌症的人才有可能戰勝癌症。 假如說，中國現在就是得了癌症，你願意相信嗎？假如你相信，你會以怎樣的態度來對 是不承認？是逃避？是憤怒？是絕望？是幻想？還是正視？ 得了癌症的人，開始總是震驚，總是不相信。這倒也很正常，一個國家如果真正到了每 這並不是問題的關鍵，關鍵是你的態度。 你是否在逃避現實、否認事實，沉迷于震驚之中無法自拔？ 你是否很憤怒，覺得上天很不公平，所以怨天尤人，自暴自棄？ 你是否不能正視現實，不願意承認處境艱難，通過叫囂來掩飾自己的無助，就是為了自 你是否乾脆絕望，從此放棄一切努力，活一天是一天，抱着無所謂的態度，坐着等死？ 我們都能知道正確的做法，可是我們能真正去堅持做嗎？ 那是很痛苦的事情，那是功利主義無法理解的鬥爭。 可是有很多人做到了，他們有的成功了，有的失敗了。 當他們決定勇敢的面對癌症的時候，他們就是勝利者，他們這種頑強的精神就值得我們 人，總要有一點精神。 5.危邦不入 近日讀了一篇“危邦不入，亂邦不居”的文章，意思是勸海外的華人不用回國了。 文章開頭引用了一段孔子的話。 子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有 孔子居然是這個意思，總算是領教了。 嘿嘿，原來孔子一直以來是這樣教導我們的，中國儒家文化傳統的精華就是這個德性， 想必林則徐聽了這句話，只怕羞也要羞死了。林則徐曾說過，苟利國家生死以，豈因禍 每個人有每個人的立場，站在自己的角度，為自己的考慮出發，做出某些決定未可厚非。 只是大家都很清楚，中國不需要不能同中國共患難的人。 幸虧不是所有的中國人都是這麼想，不然在備受西方列強凌辱的清朝末年，不然在給中 但願那些人能信守自己的諾言，效忠他的新國家，在他的國家有危難的時候不至於又一 中國不會因為這樣的人而滅亡，也不會因為這樣的人而興盛。 中國在鴉片戰爭開始那一百多年裡，整個國家形勢的險惡，民族所面臨的危機，遠勝於 中國終於挺過來了這段最慘痛的時期，那是無數的仁人志士，一代代的前赴後繼犧牲的 我可以負責任的說：空談、辱罵、逃避對中國沒有任何幫助。 中國的強盛需要每個中國人的不懈努力。更艱難的局面中國都能夠英勇的面對，今天的 因為對中國的關心才去了解中國，但是因為了解到惡劣的情況而放棄，這不是捨本逐末，有悖初衷嗎？ 我想起了日本的織田信長。 在桶狹間之戰前夜，織田信長邊歌邊舞： …… 人生五十年， 輪轉變化中， 短促如夢幻。 天地之萬物， 無有不死滅。
我又想起了譚嗣同。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。 譚嗣同為什麼要留下來，毅然受死？他是絕望了嗎？ 他說道：各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不。有之，請自嗣同始！ 這何嘗不是以死相拼的冷靜、豪邁和對中國未來的信心啊。 中國是什麼？中國不是任何人的私有財產，中國是我們的歷史，是我們的文化，是我們 有一個“熱心”的人寫過一篇“中國即將崩潰”的文章，頗有說服力。姑且不論文章是 假如中國真會有崩潰的趨勢，我們所做的難道不應該是盡力阻止事態的惡劣嗎？ 難道應該是忍心的置之不理，還在邊上冷嘲熱諷看熱鬧？ 難道以為自己真的上了諾亞方舟，就安全了，就可以笑看風雲了？ 假如父親做生意面臨破產，難道放棄了自己的姓，搬出自己的家，宣布斷絕父子關係， 然而事實上，怎麼可能斷得了。 中國是每個中國人的宿命，是血管里流的血，是骨子的靈魂，中國是每個中國人的根， 今天的中國，比起清朝末年來，真是富裕和強盛多了，但是我看，中國人的骨氣和鬥氣， 生於憂患，死於安樂，確乎！ 能到海外去的，應該都算是中國的精英了吧，竟然還流行這樣的論調，真是悲哀，比起 現在有哪個中國人能自豪地說，自己能無愧於中國，無愧於中國的歷史，無愧於中國的 我們嘲笑義和團，我們痛恨法西斯。 因為義和團愚昧，法西斯專制、狂妄。 但是他們有着強烈的憂患意識，有着強國的熱情和執著，有着強國的犧牲精神。 這些，我們有嗎？ 我們比他們能強在哪裡？ 我們不愚昧，我們更不狂妄，我們不會受騙上當。但是我們卻什麼也不做，我們說“危 是不是自私了一點兒呢？ 也許每個人都要問自己一句： 一個國家要有什麼樣的人，才不會滅亡？ 我是這樣的人嗎？
中國有些貪贓枉法，無藥可就的人，那是不用罵的，只需要給他們準備棺材就可以了。 得了癌症，有些東西始終是要割掉的。 7.後記 這篇文章的確有些偏激。 由於眾所周知的原因，我不得不在文章中掩蓋了很多內容。不過我覺得這種不說透的形 任何批評對我都是有益的。
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