纽约世贸中心双塔坍塌所产生的巨大的冲击波，已动摇了美国社会的根基——扭曲了美国的道德观。这是迄今为止，九一一事件显现出来的最令人担忧的不祥之兆。

关押在古巴关塔那摩美军基地的塔利班战俘顽固、强硬的不合作态度令美国大为光火、极不耐烦。为了尽快撬开这帮“顽命之徒”的嘴巴，美国联邦调查局刻意借一特工之口，向公众暗示必要时将动用刑具，理由却是“据说其他国家采用这类做法很有效果。”令人惊讶的是，自诩为“人权卫士”的美国，居然有三成以上的民众赞成政府对这些“恐怖主义”分子严刑逼供——他们不是美国人，无权享受美国法律的保护。

如果我们将这半年来美国的所作所为联系起来，就可以肯定，这决不是这位特工一时头脑发热的胡话，它反映了九一一后美国的道德观开始沦落。

九一一后，美国举国上下群情激愤的复仇情绪，在“爱国主义”这块遮羞布的裹妆下，成了“正义”之举。从此，证据确凿与否已不再重要——可以边打边找，先捕再找。与此同时，美国顺应（利用）这种情绪，颁布了一系列有悖“人权”的法令。谁要是稍有不满，必会被群起而攻之。

苏珊·桑塔格在《纽约客》发文，以一贯的立场呼吁尊重个人主义，她“暗示”目前的心态与“成熟的民主”不符。几天后，《邮报》的约翰·彼得列兹向她开火：“这儿还有一群忿恨仇恨美国的家伙……舒适地在大学里教书，住在纽约出租公寓的大房间里，享受优先借书的特权，拿着基金会的钱。”九一一后的美国，“连怀疑的态度也变成了罪过。”

最近，针对以巴冲突的加剧，一个杀人的字眼“迁徙”或“搬迁”在美国被广泛地讨论着。《今日美国》的一篇文章写到：“一个简单的办法是建立一个以巴分开的巨大隔离区，让巴勒斯坦人搬迁到约旦去，因为那里80%的人都是巴勒斯坦人。”这真是难以置信！“迁徙”或“搬迁”是种族清洗，而种族清洗则是战争罪行。如果美国的报纸可以发表这种观点，那还要米舍洛维奇呆在海牙干什么？

对比一下美国政府2000年和2001年发表的人权报告：2000年该报告指责埃及极不公正的军事法庭“没能确保被告在独立法官面前享有适当的程序。”在2001年的报告中，这句话被删掉了，因为美国眼下也正在这么干。

更令人不安的是，围绕核武器使用的可能性与合法性这一辩题，美国社会占上风的观点是：制造用于战场的小型核武器“对于打击能够经受得住非核武器攻击的目标或许是必不可少的。”这与其说是对核器的辩论，倒不如说是在争论美国的道德是高尚还是堕落。

九一一事件给美国人的心灵造成了巨大的创伤。人们在同情美国的同时，也看到了美国所标榜的“民主”“自由”是多么的苍白、虚伪和不堪一击。今天，“人权”成了只有美国人才配享有的东西，塔利班战俘不配，“基地”组织成员不配，他们都是“邪恶的化身”。如果美国人认定为了“国家安全”对塔利班战俘严刑逼供是“正义”的话，那么关塔那摩美军基地与纳粹的集中营又有什么两样呢？

在一个道德沦丧的国家，民意极易被“鹰派”所操纵和利用。不要忘了希特勒就是通过民选上台的。今天，美国道德沦落初显端倪已是不争实事，这不能不引起我们警惕。

目前这场由美国领导的“反恐”战争很有可能变味，成为要么站在美国一边，要么站在“邪恶轴心国”一边的选边仗。这决非危言耸听，如果“绝对的权力导致绝对的腐败”这一著名言论具有普遍意义的话，那么，绝对的不受制约必将导致美国霸权心态的恶性膨胀。听听美国著名专栏作家克劳萨默是怎么说的吧：“我们单独行动的核心是，没有人能够阻档我们去做对美国和自由世界安全来说是必须做的事情。”

倘若有人问你：一个强大的、霸气十足的、且道德日渐沦落的美国将会给人类社会带来什么？你敢回答吗？