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打出去!(日暮途窮看東贏之六)
送交者: 隨園 2002年04月25日15:00:44 於 [軍事天地] 發送悄悄話


                   日 蝕 (六 )

打 出 去


在戰略上,進攻便是最好的防禦.

修建長城實在只是劃地為牢,它把漢族群的進攻欲望給鎖限了.如果秦,明兩朝動用修築長城的數百萬人力,以及消耗掉的巨大的物力財力,往北進擊,其效果肯定要比砌長牆好.嬴政與朱棣執政時候,都是軍力鼎盛之時,攻擊異族,甚至置它們於死地,簡直易如反掌,但他們卻莫名其妙地分別驅趕了上百萬的人去砌磚塊.以至嬴政之後不久,匈奴便將劉邦包圍在山西白登道,朱棣去世之後不久,也有了"土木堡之變."

秦跟明其實都是確乏自信而保守的朝代.而漢武帝劉徹執掌政權的五十四年,卻充滿了攻擊性.詩云:

"秦時明月漢時關,萬里長征人未還.
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山."

這句詩的第一句,很明顯的說的還是固守本土."明月"的意象便是望鄉,象唐代李頎詩歌中的笛聲一樣,淒涼而又慘白.什麼是"關"?無非是防盜門而已.這些寫的都是戍邊,而不是拓邊.但第二句的氣度就大不一樣了,它是漢武帝時代的真實寫照.那是一個英雄的時代!那時除了這首詩里提到的"飛將軍"李廣,讓人欽佩的還有衛青,霍去病,甚至李陵等人.象蘇武在漠北執節牧羊十九年,支撐着他的意志的,正是一個強大帝國的無畏,無敵,視死如歸的精神.漢武帝想一勞永逸地解決匈奴問題,於是派衛霍兩人率數萬鐵騎出塞,轉戰萬里,直把匈奴人打到了巴爾咯什湖以西,並在燕然勒石.

千萬別忘了那塊石頭,那是漢族群歷史上最重要的里程碑之一.如果漢民族歷史上沒有那塊石碑,我們的自信心可能就要跟侏儒一般了.連范仲淹這樣手無縛雞之力的文臣,也會吟唱出"燕然未勒歸無計"的詞句.別忘了,兩千多年來,我們在跟外族對決時,其實沒打過幾次象樣的勝仗.我們在歷史上大多數時候採用的都是宋襄公的策略:讓敵軍渡過了河,列成陣勢後,再跟它較量.三國之後,北夷破門而入,從公元317年開始,直至581年楊堅上台,這中間二百多年,北方基本上由異族控制.盛唐時這個局面扭轉了一下,"萬國衣冠拜冕旒".但天寶以降,胡人終於捲土重來.如果說李白的<<洗兵馬>>,杜甫的<<兵車行>>還有點恕道的傲然,那麼李頎輕飄飄的笛聲,則是面對夕陽垂落的萬分痛楚了.

一個沒有打出去意識的民族,命中注定只能任人宰割.

宋是個內向的朝代,然而它的內向實在只是無奈.宋代無論是在文化還是在軍事上,都顯得極為矛盾.唐代的文化中隱含着武化精神,而我們在宋文籍中卻看不到這點.岳飛的<<滿江紅>>豪氣干雲,但他為什麼不來個"陳橋兵變"?一個光會出民族英雄的民族,是相當危險的,也是沒出息的.宋代有些詩歌是很悲壯的,這是一個沒有進擊精神的王朝的副產品與悲哀:

"死去原知萬事空,但悲不見九州同.
王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁."

當年曾經高歌掣劍騎鯨遨遊於海的陸放翁,死不瞑目!於是輪到會自度曲韻的才子姜夔感嘆了:"過十里揚州,盡薺麥青青."

沒有武化,哪來文化?金人亡了,蒙古人一路南進,幸好放翁沒有看到,也許上蒼總會惠顧熱血男兒的,如果放翁看到亡國之情景,當吐血而死."鐵馬金戈大散關",放翁有心救國,無力回天,常使英雄淚沾襟.文天祥的<<正氣歌>>不能卒讀,這是宋王朝最後的一曲輓歌.時時是剛讀到開句"天地有正氣,雜然賦流形",眼睛便模糊不堪了.但有這樣的漢子,我們漢族群是不會亡種的.宋以文理治國,付出的代價是無止境的稱臣進汞.我情願將宋朝的幾十萬篇首詩詞文字擲入火中,去掩蓋這個悲劇性的收場:1279年,宋大臣陸秀夫在廣東崖山海上,背負幼主,撲通一聲縱入海中.水花高濺數丈.南宋的收局,比北宋略多了些光彩.

蒙古人被趕走後,日本人來了.時值明朝末年.

因為當初日本軍閥混戰,因此有失敗之武士,成為浪人,無處謀生,經常襲擊中國沿海,燒殺搶掠,是為倭寇.倭寇為患明朝,達半個世紀,其中尤以閩浙兩省,受難最重.其實,倭寇尤如現在的武裝走私團伙.明末禁海,倭人與明人通商,大多是通過琉球國.後來失業的日本武士南下,造成了東南貿易的危機.如果不是豐臣 秀吉在高麗發起進攻,則中國的東南沿海同日本的西南列島,很有可能連接起一條繁榮的商業紐帶.

但問題在於,歷史並不是按照邏輯發展的.十六世紀九十年代的朝鮮戰爭,終以豐臣秀吉病亡,日軍退出朝鮮半島告終.這看起來似乎是漢人政權又一次衰敗的開始,明朝軍力從此一厥不振,僅過若干年,滿州厥起,成為日明之戰的真正受益者,而東亞歷史,一下子倒退千年.但是,如果那一次明王朝不是果敢地傾盡全力將日本人趕下海去,那麼我們不但要失去朝鮮這個屏障,而且還有亡種之危險.漢人亡國是家常便飯,但卻永遠不會亡種,原因無非是歷史上的這幾個大手筆.韓國人是漢人的近支,這點毋庸諱言.前段時間韓國總統金大中說,中韓在久遠的歷史上一直是盟友,這是一句大實話.1885年,年輕氣盛的袁世凱帶領五百子第兵在仁川登陸,隨後迅即趕到漢城,逼退了羽翼未豐的日本人.甲午之戰,因為是阿爾泰語族的滿州人執政,因而沒有與日本盡力一搏,將惡犬扼殺在搖籃之中,致使遺患無窮.而更多的麻煩,可能還在後頭.

對於日本,我從來沒有幻想過"和平"兩字,這兩個字對漢族類來說,實在是太沉重,也太奢侈了.在沒有產生打出去的勇氣之前,和平對我們來說是種麻醉藥.生存並不能靠握手言歡來維持,你要想活下去,唯一的辦法就是在敵人對你發起攻擊之前,先手出擊.如果哪一天我們的族群能把"侵略"兩字當作是生存的手段,而不是惡性詞彙,那就是我們昂然挺立的時候.

幾年前臨畢業時,跟一個女孩在滲透着月光的樹下聊天.我說希望我們的下一代不要去打仗.女孩哭了.現在回頭想想,我覺得自己當初說了一句很愚蠢的話.


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