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大三角的瓦解与中国未来之路
送交者: hiphop 2002年05月27日16:54:53 于 [军事天地] 发送悄悄话

1972年建立的大三角的瓦解与中国未来的生存和发展路径  

今天,布什对莫斯科访问,这是普京全面和美国合作的最终定音,苏联崩溃对国际局势特别是中国的不利影响尘埃落地,尼克松和毛所造就的世界格局也正式结束了。

那么,中国该如何应对,—虽然现在意识到危机已经有些晚了。

一,办好自己的事,加强人民和各族人民的大团结。

有人所鼓吹的经济上的新自由主义和政治上的去广大人民的社民党化,都是加剧两极分化的作法。我们比较一下南斯拉夫和古巴。南斯拉夫在经济上国家很早就失去了有效的控制力,这样政治上就不可能和人民有血肉联系,--因为人民的福利,国家已经无能为力,国家没有办法通过教育、医疗、工作等向人民倾斜,资本主义的一切问题倒记在社会主义的政府头上,那么人民为什么要支持这样的政府呢?我们往往高估或低估人民,其实老百姓是谁能给他利益就服谁。

南斯拉夫政府失去经济控制力后,老百姓就不再在乎它了。戈尔巴乔夫的命运亦然。不过,米洛舍维奇还想抽象地反抗西方,那么他没有在历史上给人民真正实际的好处,也不可能真正有道义和物质的力量(因为财权在国内外资本家手里)去动员和组织人民去抗西方。相反,古巴则有足够的道德感召力量(古巴人民有基本的生活保障,教育和医疗在拉丁美洲是发展最好的)和物质力量(国家对于基本的剩余价值有控制力和分配权),因此古巴就岿然不动。

中国如果经济上新自由主义化,政治上实现去广大人民的社民党化,那么财产将掌握在极少数的中外资本家手里,那时税收是收不上来的,--作为一方豪强的既得利益者在地方和中心城市盘根错节,谁能抽得出他们的税?--张五常应该算算在中国形成既得利益集团后这种收税的交易费用有多大。没有税国家如何支付军队、警察和政府职员的工资,如何支付科研、教育的投入?如何支付医疗和养老的费用?

在中国这样的和现代性极其隔阂的国家,彻底的市场原教旨主义只能导致国家的土崩瓦解,规则的土崩瓦解。自由主义往往自己和自己矛盾:像黄仁宇自始至终地认为,中国历史的摆不掉的死结是:土地兼并,豪强崛起,不纳税,而国家只好穷富一视同仁收人头费,如是起义,国家开支更大,更多收人头税,更多的人被赶往起义和反起义的战场。怎么现在,张五常又对中国那么乐观,认为中国可以一步迈入规范的资本主义呢?

再接上文。国家没有税收,就没有基本的财政能力,那么就不可能维持真正的市场秩序和社会秩序。那时,人们将宗族化、军阀化、黑社会化,而不会有团结。到时候,外国强势国家在内插手扶植利益集团和民族分裂势力,在外发动对中国的局部战争,中国由于没有国内的大团结,中国将毫无办法。

中国这样一个大国想和平挤入世界利益分配格局是不可能的。如果中国发展了而不注意内部的团结和武备的修整,将成为新的八国联军的猎取对象。对于惟利是图而经常面临利润率下降威胁的资本家利益集团来说,战争和暴力是他们的必然逻辑。资本主义对于没有反抗力的肥肉——大自然的战争不是还在毁灭性地继续吗?这一逻辑对弱势群体和国家也同样适用。 美国通过全球剥削对全社会维持高的生活水平,从而能维持国内的团结,走得通自由主义道路,--这是对金字塔顶尖的人有利的法则。中国是走不通的。因此,要走非自由主义的经济路径和非资本主义的政治路径。

二、联合第三世界的大国和小国,分化西方发达国家。

1900年左右西方强势国家掀起瓜分中国的狂潮,100年后,随着苏联的崩溃和俄罗斯9·11后倒向西方,历史已经磨平十月革命的印记,好象又回到1900年的格局。日本有一战略家说,现在西方的全球战略就是要使世界回到十月革命以前的格局。

这其中还没有完成的削磨工作就是,1949年的中华人民共和国的成立以及后来的朝鲜战争和越南战争留给历史的印记,和以伊朗革命为代表的第三世界革命留给历史的印记。他们一定会继续他们的削平工作的。没有任何力量会在顺利时止步。

在这样的挑战下,中国的外交战略应该有新的变化。

让我们分析一下世界的强势力量和弱势国家。

和中国相邻的日本是不可能和中国联合的。因为中国相对于日本,人口和面积太大,日本如果和中国联合,它担心他的技术将发展中国,最后大大超过它自己,从而结束它在亚洲的150左右的极大优势地位。

美国和中国的关系主要是通过日本来实施的。美国和日本对于中国的态度基本一致,就是不能容许出现一个有独立文化、经济、政治、军事力量的大国,动摇现有的世界利益分配格局。和日本不同的是,美国还能动员印度、俄罗斯和中国周边其他小国来围堵中国。它还不愿意俄罗斯、印度和日本强大。

欧洲几大国和美国的关系,总得说来,由于美国对欧洲的特殊照顾(二战的教训,以及欧洲技术的扩散将真正威胁美国,美国不得不这样作),以及他们资本的合流,文化的近亲,他们之间没有根本的冲突,和美国是一致的,中国也不要对之心存幻想。

俄罗斯,中国曾经抱有很大希望,其实是靠不住的。8国集团中,除了日本,都是西方文化,他们骨子最深处都有西方中心主义,都有帝国主义倾向。8国现在普遍的极右化倾向就是明证。布什、小泉、布莱尔、普京等是其明显者,而这些国家的后备的极右力量正跃跃欲试,---看看英国的新帝国主义论、美国的失败国家论、法国等国的大选中极右的崛起。普京本质上是回归到传统的俄罗斯主义,将再次像沙皇俄国一样充当欧洲最守旧事物的最后堡垒。俄罗斯的政治精英持欧洲中心主义,其实瞧不起中国。经过一个世纪的发展,它现在觉得比沙皇时期的俄罗斯强大,它投到西方怀抱后,将暴露其传统的野蛮性:暴力扩张,轻义寡信,将最公开地和世界强权勾结瓜分世界,这我们可以拭目以待。如果若干年后它再次知道自己还是弱者,那时中俄才有合作可能。

那么,比较特殊的是印度。印度和中国一致的是:地盘和人口都很大,不担心谁轻易吃掉谁;都是落后国家,需要共同配合拼出一条上升的路。因此中印有可能合作。就象当年处于劣势的苏联真心帮助中国一样。但是,由于中印现在政府都没有这样的认识,国内政治环境也没有这样的政治条件。这条路将取决于未来世界政治的变局。

需要重视的是伊斯兰世界。伊斯兰世界是现在最政治化的地区,也是最对西方有直接和巨大威胁的力量。中国不应得罪它们,而且应该加强和它们的非结盟性的政治经济技术联合关系,打擦边球。

总之,中国内政和外交将遵循这些基本的判断,当然,在此基础上还应该有一些临时性的纵横策略,但是这些灵活的策略必须以遵循这些原则为基础,因为只有这两种判断才能建立和凝聚真正的力量,只有有了真正的力量才谈得上灵活,否则动辄捉襟见肘,拿什么纵横捭阖呢?

现在,世界上的强势国家要恢复旧秩序,一笔抹杀十月革命以来,世界弱势民族的解放事业,一笔抹杀辛亥革命以来中国仁人志士的救国救民的探索成就,这是不可能的。孙中山先生积40年的革命经历,得出的总结是:要动员民众,要扶助工农,要联合被压迫民族,要节制资本,发展民生。蒋介石背叛了这些总结,他失败了。毛泽东说,中国共产党是孙先生的真正学生,对内和对外都没有依赖强势阶级和强势国家,而是依靠被动员起来的千百万人民,联合苏联等求解放的民族,中国共产党胜利了。今天,强势国家在20年左右的顺境下,又飘飘然了,要搞西方中心主义,搞文明的冲突,搞新帝国主义,我们必须重视孙中山和毛泽东的基本历史经验,并作新的权衡和发展,以此来反击它们。今天,中国生存和发展的道路仍然离不开团结最广大的人民,团结最广大的被压迫民族,如果认识不到这一点,中国将在外国的强势国家的压力下,步步被动。 帝国主义时代的弱势群体和民族的解放事业的伟大的先行者是列宁、孙中山和毛泽东,他们将毕生的精力和智慧都贡献给了这样的事业,他们的心是相通的,而他们艰苦卓绝的实践所得出来的总结也是一致的。我们应该重视他们而不仅仅是那些学院理论家,不忽视这样的经验,少走弯路。

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