国庆五十周年前后，网上有很多文章，称颂中国这五十年的的伟大成就。有
的文章连文革也一起称颂。这种现象也属自然。因为中国人如今确实特别需要自豪
或自尊。
首先必须说明，任何人或国家都需要自豪和自尊。因为如果没有这些东西，
这
个人或国家必然自卑，见人矮三分，不敢和人争对错是非。这人或国家的生存机
会
，因此大受损失。所以任何人或国家为了求生存，必然需要自尊。
中国这一百多年来，一直受人欺负。满清和民国时代是受人侵略。共和国时
代
，由于志士仁人的牺牲和努力，总算不被人侵略了。但是仍然被人威胁：或是被
人
经济封锁，或是被人用武力分割。（朝鲜战争时美国派第七舰队封锁台湾海峡，
说
是既不许台湾打大陆，也不许大陆打台湾）。或是被人排除在国际组织之外（比
如
WTO）。或是让人捎带着打一下（如在南斯拉夫），或是被人千方百计地分裂。
（
比如西藏新疆）。另外，中国在很多方面也确实落后。民国时代中国的大街上跑
的
是外国汽车，如今跑的车，据说有些在中国生产，却是外国的技术和牌子。在高
新
技术方面，中国在满清和民国时代落后于西方，日本和苏联，如今情形依旧。中
国
的经济虽然规模不小，可工业产值只是日本的六分之一。十二亿人民的政府收
入，
比东京都还少。
中国还是个第三世界国家，还是个受人威胁和挤压的国家。国还是穷国，人
还
是穷人。当然有些人能在拉斯维加斯赌场一掷千金，但他们一定买了外国护照，
算
不算是中国人，实在不能肯定。中国人在国际上受挤压的情况，出过国的感受最
深
：拿着富国的护照，世界各国（包括中国）都敞开大门。拿着中国护照，您为了
那
签证，不知要费多少力气。
正是因为中国仍然处于这种受威胁和挤压的状态，中国人才更需要自尊。
二
中国人从什么地方找自尊？第一，别从印度找中国的自尊。有的人喜欢把中
国
和印度相比，说明中国经济的发展迅速。不知道为什么不和日本比。或者说，为
什
么不和美国比。难道我们的自尊，强烈到了使我们不敢和美国相比的程度？美国
人
对此会很高兴。有的文章还找出了不能和四小龙比的理由。照理说这四小龙同处
中
国文化圈，在历史上只是发达的中华文明的边缘地带。一直从天朝获得先进知
识，
中国的文化落后于他们，在只是最近几十年的事。有人的自尊心脆弱如同苏打饼
干
，绝对不敢想象和日本相比。可谁都知道区区日本，当年仰望天朝，和他们如今
崇
拜美国一样。日本超过中国，只是这一百多年的事。三千年里面我们只输给了他
们
一百年，不正好用它对比并找出落后的原因？至于四小龙，我们只输了他们五十
年
，而且就是这有些人甚为自豪的五十年。当年的香港东京，如何能和上海相比？
至
于汉城台北，简直就是边远小镇。
自尊的脆弱，使某些人不能正视中国自己的历史。然后专拿中国和印度比。
干
吗不和索马里或海地比？至于印度，他和我们完全不一样。他有三千年的种姓制
度
，宗教传统根深蒂固，全国民族语言文化高度不统一，从来没有建立统一的强有
力
的政府。所有这些，至今困扰着印度社会。中国和他正好相反。以上大问题中国
全
没有。马克思甚至说“印度根本没有历史”。印度的圣雄甘地，反对现代工业技
术
。而中国从清朝的洋务派，就把引进西方技术，当做富国强兵之本。拿中国和印
度
这样的国家相比，是不是也太辱没中国人自己的祖先？
而且，不管和谁比，也别依靠中国的统计数字。中国到现在统计上还用的是
马
克思主义：劳动就是价值。至于这劳动给人民生活造成了什么影响，也就没法管
了
。结果毁林开荒，破坏环境，盲目投资，重复建设，甚至害人的豆腐渣工程，统
统
算作产值。它们实际上是负产值。是有害而非有利的工作。中国的负产值，可能
是
全世界第一多。如果你把大跃进或文革时期的“人有多大胆，地有多大产算
上”，
中国的统计本身就是有害工作。是信息负资产。
对于中国的经济发展，中国人的体验，比统计数字要可靠很多。我们知道，
57
年以后，人民生活急剧下降。到了63年以后才有所回升。在文革之中，生活水平
又
渐渐下滑，到了文革后期，很多人都是饿着肚子上床。在70年代末，生活水平也
没
有恢复到50年初的水平。真正生活好起来的时期，也就是改革开放之后。还是这
种
“感性评估”比较可信。
第二，从朝鲜战争中找自尊，还不如从抗日战争中找。对于朝鲜战争，我们
应
该有个科学的看法。首先，中国人是宝贵的，中国人的命和任何国民的命一样宝
贵
，所以中国的人命如果有牺牲，就应该牺牲得值得。而不是去换后果不明的东
西。
据笔者所知道，当年就有很多有识之士，反对中国大规模参加朝鲜战争。如今看
来
，这场战争的后果，是扶植了一个金日成小朝廷。让朝鲜人民如今过的日子，挺
象
中国大跃进和文化革命时的日子。这场战争，如果认真地研究，就会发现它八成
是
斯大林给中国作的一个圈套。朝鲜战争是斯大林和金日成早就策划好的。苏联装
备
了北朝鲜的军队，并向南朝鲜发动了突然袭击。（当然找了南韩先攻击的借
口）。
在联合国安理会表决是否干涉朝鲜战争的时候，苏联弃权。他有否决权，但是他
不
否决。如果他投了否决的一票，联合国就不能派军队到朝鲜，至少不能大规模地
派
军队去朝鲜。中国也就不用派兵到朝鲜。中国人就能保留大量人命，并赢得宝贵
的
的时间，建设我们的祖国。但是苏联早把这事计划好。斯大林的国际经验，比毛
泽
东丰富不只二十倍。斯大林的计划是让中国和美国开战，使中美之间的关系至少
有
二十年变成敌对甚至战争关系。我们知道，在共产党攻进南京之后，美国的大使
斯
徒雷登并没有走。他还见过他的学生黄华，希望和共产党建立关系。而且，当时
的
美国政府，对蒋介石政权十分不满和鄙视。因为蒋介石和宋氏家族把美国给中国
的
援助的一大部分，直接揣进了自己的腰包，杜鲁门派人调查过他们，说“他们都
是
贼”。在解放战争期间，共产党和美国政府一直有接触。美国资本在中国大陆，
也
有着极其巨大的利益。所以当时存在着新中国政府，和美国政府建立良好关系的
可
能性。而这对苏联十分不利。自从二战结束，苏联和美国就在欧洲直接对峙。苏
联
极其需要一个和美国敌对的中国。如果让中国在亚洲和美国打一仗，对苏联的好
处
之大，怎么说也不过分。让中国打美国，而苏联自己不出面，对于苏联，那是最
最
美好的事情，是做梦都难梦见的好事。所以斯大林花了大脑筋，诱使中国和美国
打
仗。毛泽东就一步步地被斯大林牵着鼻子，钻进了这个圈套。志愿军进入朝鲜之
前
，美国总统杜鲁门就已经下令，美国军队无论在地面还是天空，都不得进入中国
（
中国也获得了这个情报）。为此引起麦克阿瑟极大的不满。他在回忆录中说，如
果
中共得不到这个情报，或者杜鲁门不下这个命令，中国就根本不敢派大部队进入
朝
鲜。后来因为这个问题，麦克阿瑟和杜鲁门之间激烈冲突，杜鲁门在未事先通知
麦
克阿瑟的情况下，在阵前撤了他的职。也就是说，美国当时根本就不想打中国。
中国人要保家卫国，只需要在鸭绿江严阵以待。斯大林的圈套作得实在也太
欺
负人，本来答应出动空军助战，临时变卦不出了。我们知道，和美国人打仗没有
空
军掩护，对中国人意味着什么。苏联为什么不出空军？怕给自己惹麻烦。据说斯
大
林通知毛泽东他不出空军的时候，毛也坚持要参加战争，这使斯大林流下眼泪－
－
当然是喜悦的眼泪。
如此这般，中国宝贵的人命，就牺牲了许许多多。换来什么结果？换来金日
成
小朝廷的代代相传，和朝鲜人民的世世挨饿。
毛泽东以为帮苏联打了美国，苏联就可给中国军舰，台湾问题，也就可以解
决
。在这问题上，只能说毛先生又上了一当。因为我国一出兵朝鲜，美国就介入台
湾
海峡。给解放台湾增添了更大的障碍。这个当上到这里还没算上完，因为斯大林
死
后，苏联人继续玩弄毛先生，到了58年终于亮出底牌：只能建立受苏联指挥的联
合
舰队。司令部设在由苏联人控制的大连。中国人用鲜血换了一个半殖民地的地
位，
中苏之间的友谊，也就只好到此为止。这就是58年后中苏翻脸的原因：毛泽东也
看
出，和苏联人搞，只能把自己搞成匈牙利波兰那样的半殖民地。
斯大林死了之后，朝鲜战争才结束。如果他不死，中国人还不知道要和美国
人
打到那一天。现在所有的事实都说明，朝鲜战争对中国只有坏处，没有好处。如
今
中国和大韩民国的关系，比和朝鲜的好得多。韩国给中国大量投资。谁要是去烟
台
威海，请他费心找找有没有北朝鲜的投资。如果那时真的帮金日成占领了整个朝
鲜
，如今中国不但得不韩国的投资，还要无偿地给朝鲜饥民送更多的粮食。
至于朝鲜人民从这场战争中得到了什么，我就不用多说了：谁想体验文革或
困
难时期，就请去朝鲜。谁喜欢伟大领袖，也请去朝鲜。谁喜欢打朝鲜战争，还是
请
他去朝鲜－－没准真有机会和美国干一场。
有人说，我们到底和美国人干了一场，表现出中国人的利害。我说，要表现
你
厉害，有很多办法。最好的最管用的办法，就是把你自己的日子过好。让美国人
为
了移民或访问中国，半夜到中国领事馆门前绕着弯排队。但咱们只给哈佛或普林
斯
顿的博士生签证。为了得到中国的投资，赶紧着制定优惠政策，而且在全世界贸
易
中，用人民币核算。美国为了建立外汇储备，拚命鼓励出口，咱们还能提高条
件，
不让他们参加贸易组织。在世界军火市场上，美国的军火，也象服装草帽一样，
被
中国货挤得无影无踪。那个时候，不用比就知道谁厉害了。
第三，我们也别从越南战争找自尊。因为那战争是越南人打的。是越南人把
美
国人打跑了。然后越南人又调过头来打中国。 我们给了越南人200多亿美金的战
略
物资，结果他翻过头来打你，打死咱们不少人。
第四，我们也别从中国的武器装备上找自尊。如果我们那点武器也能建立自
尊
。那美国俄国的武器，是不是足以让他们目中无人？
第五，我们更别从文革大跃进里面找自尊。那时候干的傻事错事太多了。如
果
能建立一个时间隧道，一定要把那些喜欢文革的人送到回去。让他们饿着肚子互
相
揪斗抄家和专政。因为现在贪污腐败，官吏横行，许多人向往文化革命。这是因
为
年轻人缺少对那个时代的感性认识。也是因为这二十年故意不提这段历史。我只
能
简单地说，这种用暴力和动乱进行的社会变革，到头来都被证明代价极大而利益
没
有。真正倒霉的，正是老百姓自己。暴力行为一旦流行于社会，必然出现弱肉强
食
，强者为尊的局面。而社会秩序的崩溃，也必然导致经济崩溃。没饭吃的当然不
会
是有权有势之人。目前的法制虽不健全，但仍有和平变革的可能。中国人如果足
够
聪明，就应该抓住这难得的可能性，哪怕只有一线，使它开花结果。这种智慧，
才
是全世界都向往而难得的。如果再用暴力和动乱来解决社会问题，只会遭全世界
人
民的耻笑：这个国家根本没有记性。
第六，我们的自尊，也别从打台湾那里找。那是中国人打中国人。不是好
事。
面对海峡两岸的诸多不理智的言论，江泽民能冷静地把台湾问题，放到下个世纪
解
决，而且力主和平解决，说明他有智有勇。那些鼓吹学习老毛发动朝鲜战争，叫
喊
着要把台日美一起打，并扔一连串A、H、N 弹的人，最好还是把过剩的荷尔蒙，
用
于寻找配偶。这对他们自己和世界都更有益。
三
那我们该从什么地方找自尊？说实在的，我们可自豪的东西，实在很多，最
值
得自豪的是我们的文化。如果说这五十年我们有成就，那应该归功于中国的文
化。
我们发展得快，是因为中国文化有内在的优秀之处。我们也别说四小龙是靠美国
的
援助发展起来的，更别说是他们是因为反共才发展起来的。全世界学者都没这么
说
，我们这么说，不是自己打自己祖宗的嘴巴？四小龙的发展，是因为他们都属于
中
国文化圈。日本的发展迅速，也是因为他们从唐朝或者更早，就吸收中国文化。
中
国文化不是样样都好，但是中国文化有若干特别的长处，比如，中国文化特别能
吸
收外来文化。他不排斥外来文化。当年吸收并发展了印度的佛教。形成中国自己
的
佛教文明。中国人吸收外来文化的榜样，玄奘算是一个。他冒着生命危险偷偷跑
到
印度取经。民国初年中国青年留学西洋和日本的热潮，改革开放后中国青年的留
学
热潮，都表现出中国文明自我更新的特殊能力。世界上哪个国家，那个民族，在
什
么时代，有过这样犹如热恋一般的向外求学的热情？
另外，中国人的品质，实在有可自豪之处。在中国文化的熏陶下，中国人勤
劳
刻苦，爱好和平。中国人如今在世界各地谋生。他们是怎么去的？不是用武力进
攻
去的。他们用自己的头脑和双手，在最艰苦的环境中谋生。而且能活得不错。他
们
有社会功能，当地社会就接受他们。这是中国人的长处。他们的工作并不显赫，
但
是这些工作被社会需要。
中国文化崇尚俭朴的生活。这种俭朴实际上是把钱用到了最有用的地方。一
般
来说他们挣的钱并不多，但是能一个子儿一个子儿地攒起来，然后让自己的孩子
受
教育。而受教育的人，除了在反右和文革时代的中国不受尊敬，在其他地方和时
代
都受到尊敬。甚至属于最受尊敬的那一类人。
如果要证明中国人英勇善战，可以用抗日战争证明。
日本是中国打败的。日本打到了中国的湖南山西，就再也打不进去，因为他
们
的军队，在山地战中不占便宜。结果在太平洋战争之前，中国就已经耗尽了日本
的
国力。日本之所以要发动太平洋战争，不是要征服美国英国，而是要解决中国。
日
本陆军无力继续作战，而海军又帮不上忙。只好让海军去截断中国的海上补给
线。
这补给线就是从美国经过夏威夷、南中国海、新加坡到缅甸的海上通道。只要美
国
给中国政府运来战略物资，中国政府就能把日本消耗得只剩下一排板牙。日本人
考
虑再三，认为就是和美国海军打，也比和中国陆军打更容易。打掉美国的太平洋
舰
队，也比打进四川陕西容易，而效果大致相同－－迫使中国投降。所以日本才掉
过
头来打美国。日本并没有打败美国的幻想，只是设想，一旦把这条海上补给线切
断，
哪怕只有两年，中国政府必然投降。到那时候，占领了中国大陆，既使美国的海
军
来打日本，也奈何不了一个拥有中国大陆的日本。日本那时可以和美国进行“大
陆
决战”。而这样的战争，美国人绝对打不赢。但是中国人挺住了。日本无条件投
降
。这段历史，对于日本人中的自尊心脆弱者，成了不敢正视的恶梦。
中国人的心中没有恶梦。中国人勇于正视自己的历史和未来，冷静科学地看
待
自己的缺点和优点。这五十年我们干了不少傻事，想想人是怎么饿死的，树是怎
么
砍光的。找出了错误的原因，不要再犯，光是作到这一点，就足以使全世界对我
们
肃然起敬。中国是泱泱大国，是东亚文明的发源地。不是输不起又不敢比的心理
脆
弱者。
我们还是直接和美国比较，并在下个世纪靠科学而非贲张的血管，超过他。
