今天，无意中看到了《宿命中的决战：毛泽东的崛起》（[爱你一~~万~~年~~~]转载 2002-1 0-06, 10:20:46 ）一文，其中很有意思地把井冈山反围剿与围剿的毛泽东和蒋介石作了一个对比。

其中说到，毛泽东给了农民最想要的东西：“土地和同多年来压迫他们的地主们算帐的机会。”

而蒋介石则兴致勃勃地发动了一场“新生活运动”。蒋介石为什么要发动“新生活运动”呢，因为他认为“中国人很弱，他们自私，不守纪律，不讲道德。”当然，老夫认为，从这些评论看，从骨子里面，蒋介石是看不起中国的百姓的，是有一种厌恶之情的。

上述关于毛泽东和蒋介石的两点，让俺很感兴趣，因为，强坛论坛近期一再争论的一些社会现象，就多少带有一种“新生活运动”的色彩，虽然名称不再是这个“新生活运动”，而以 “现代化大都市”之类的辞藻来取而代之。

比如，某些城市就认为市民穿着睡衣上街，实在是给“国际大都市”的光辉形象丢人。

某些东东则为维护“国际大都市”的形象而驱逐一些下岗工人开的小摊小点，把三轮车抢去，大概这些官老爷们觉得这实在跟“现代化”、“国际化”等概念格格不入。

看来，某些人对“形象工程”实在太在意了，为什么那么在意？从骨子里面，他们是厌恶这些给“现代化”、“国际化”丢人现眼的那帮刁民的。

毛泽东对农民什么态度呢？解放战争的时候，毛曾对农民中的一些迷信思想作过评论，说，这是农民思想中的敌人，必须消灭它们（指迷信思想），农民才能得到思想上的解放。从这段评论，可以看出，毛泽东是从农民自身的利益出发来考虑农民的这些缺点的，从本质来说，毛泽东是站在农民立场上来考虑问题的，并不是厌恶他们，而是怀着一种深厚的感情来考虑问题的。

正因为毛泽东对人民怀有深厚的感情，所以，他在考虑问题的时候，不是考虑自己的好恶，不是考虑自己的面子，不是为赢得“洋人”那种低廉的赞赏来考虑问题的，不是为“形象工程”来考虑问题。毛泽东是从人民的根本利益来考虑问题的，所以，毛泽东能够感觉农民最需要的东西－－土地！！！也正因为这样，毛泽东抓住了中国社会的最主要矛盾。当毛泽东率领中国共产党努力解决了这些矛盾的时候，红色的中国诞生了，而蒋介石则蜗居台岛。事实上，早在30年代，蒋介石的“新生活运动”就已经虎头蛇尾，草草收场了。

回过头来看，现在的某些决策者，在大搞特稿形象工程的时候，是站在谁的立场上考虑问题的呢？是否考虑到了那些广大“弱势群体”的利益呢？当你们把那些三轮车一辆一辆从车夫手中抢走以维护“国际大都市”形象的时候，是否考虑他的一家老小，都靠这辆“又蠢又笨 ”的三轮车来糊口、治病和缴纳那“教育产业化”导致的高昂学费呢？

适当关注市容，以维护日常交通与生活是应该的，但也应该考虑“弱势群体”的难处，设身处地为他们想像，以导为主，给他们指引、提供一条活路。

事实上，过分强调“形象工程”，还可能适得其反，正所谓偷鸡不成蚀把米！

《参考消息》刊登过一些文章，其中谈到中国威胁论，说为什么一些来华人士有这种感觉呢？因为他们来了，中国的政府总是带他们去看那些所谓的“窗口”－－呀，都这么发达了，中国怎么还会是贫穷国家呢？不能给日元贷款了！不能给低息贷款了！中国入世必须以发达国家的身份而不是发展中国家！中国13亿人口，都这么发达了，这可是大大的威胁啊。

一句话，国计民生重要呢，还是“形象工程”重要？！