中 国 人 的 自 尊 心

送交者: 小国寡民 于 January 13, 2002 08:45:54:

我们中华民族是一个有数千年文明史的古国，在历史上曾经有过灿烂的文化及其传统、曾经是一个威震欧亚大陆的区域强国、曾经自以为是全世界的中心。所以不管是什么朝代都号称自己为“中国”；可是，自宋朝以来，我国却一次又一次地受到周边异邦的侵略；终于到了清朝，随着封建制度的没落、我国的社会演变成为半封建、半殖民地的形态；随着一次次与世界列强签定辱国丧权的条约、随着日本帝国主义侵略中国战争的开始，我们的民族自尊心受到了长期的、反复的、深度的摧残打击。

伴随着我国的世界地位的跌宕起伏，我们的民族心态一直受到自豪与自卑感的交替冲击，加上因为我国长期受到封建主义思想的指导与受狭隘的闭关自守思想的影响，其民族自尊心也受到了极大的扭曲，常常使得自卑与自尊相互渗透，初始的愿望与行为的结果相当地矛盾，追求民族自尊的行为往往以非常离奇、甚至是很不体面、以践踏民族自尊的方式来表现。

如果说，唐朝对他的附属国由于实际控制能力与疆域的广袤之间的差距，相互关系的表现是比较松散的话，它至少还保持了一个中央大国实际的尊严，虽然已经没有什么实惠可言了；到了宋朝，朝廷往往是在轮番对那些强悍的异邦朝税年贡，以非常屈辱的方式维持了一个“上朝”的样式，这已经是一种自我解嘲的“尊严”了；自明朝以后，朱家王朝“严禁片帆出海”，认为可以凭借这样严密锁国的办法来求得安宁，但是，由于内外政策的失误，外加女真民族的突起，还是万里江山风飘絮，连自我解嘲的“尊严”也荡然无存了。

再说大清帝国，开始还似乎象个模样。可是，时至道光以后，中央大国就只有给“蛮夷”教训而狼狈掩饰的份了：香港割让了，是“恩准”；沿海及长江各大口岸被迫开放了，是“垂怜”；那个所谓的两广总督叶明琛，明明是人家英国人已经兵临城下了，他还是搞那套“不战不和不走不降”的“战略”，还在烧香扶乩、造神弄鬼。待到兵败城破、自己被海船押往加尔各答的外国充军路上，还兀自吟诗作赋，自比“海上苏武”呢！这已经是一种自欺欺人的“自尊”了！

更为荒唐的是，在大清帝国已经风雨飘渺、摇摇欲坠之际，维新派企图力挽狂澜於既倒，发起了“戊戍变法”。愚昧的顽固派居然以自己的江山为代价，血腥镇压了这最后一次挽救自己且有可能振兴国家的改革；由于改革的思想是从西方传入的，各国政府对改革实际上又是支持的，这倒反而伤害了顽固派的“自尊心”，唤醒了他们的“荣誉感”。他们也知道官兵打不过洋人，于是，“刀枪不入”的义和团“奉旨”灭洋：攻使馆、杀洋人、烧教堂、斩教民，虽妇孺概不能免、、、、、、。拳民们是兴高采烈、顽固派则“扬眉吐气”，“自尊心”得到了极大的满足。可是，还没有等到他们笑声落地，那厢八国联军已经杀将进来，“天兵天将”们自然作鸟兽散，《辛丑条约》、庚子赔款不但将顽固派的“自尊心”打得粉碎，进而将中国人民的民族自尊心伤害到了无以复加的地步，而且连国家的元气也从根本上被动摇了！

这种以维护旧法统与极少数人的利益的自尊心与民间最落后愚昧的自大狂相结合的“爱国自尊心”实际上就是一种反动的反文明的仇恨排他心理，一个国家被这样的“自尊心”、被这样的“爱国主义”所笼罩，其离析衰亡的结局当然是在劫难逃了！

一个国家，除实际上遇到它国入侵外，凡遇上一些国际摩擦或纠纷，便民族“自尊心”大爆发，其原因一定是这个国家本身存在问题了、或者是这个国家的思想发育还处于一个相当幼稚的阶段；一般而言，民众最普遍的愿望当然是要求是能够安居乐业，是生活、家庭、工作，没有人会拿口号当饭来吃；而迫切要求改变现状甚至不惜一切代价要求这么做的只有两种人：对现实与生活极度绝望的人以及贪欲之念恶性膨胀的人。

在一个稳定正常的社会里面，每个人（团体）的角色或位置是相对固定的。个人或团体很难突破现成的人际关系或社会结构来实现超常的、过度的个人或集团的要求，他们不可能在现有的社会框架下面获得这样的能量来实现这样的要求；但是，在遇到外部纠纷或摩擦的时候，蓄意提升热点的温度，过度激发民族“自尊心”或所谓的“爱国主义”，往往不能用于纠纷或摩擦的解决，只能造成问题的复杂化。因为解决纠纷或摩擦需要采用外交的、谈判的方式，而外交谈判主要的又是采用协商机制而不是热情的对撞。

所以，当过量的民族热情被激发起来后，根本不可能用于正常的外交协商机制当中，必然会造成大量的能量过剩。其唯一的出路就是反馈到产生它们的地方。这样的话，原来的“爱国热情”就完全可能转化为造成社会动荡的不安定因素了。我之所以一再反对狂热的民族主义的原因也就在於此。因为这样的鼓惑，伤害到的根本就不可能是其他任何人，只有我们的国家与人民自己！这与什么“爱美国”、“爱日本”完全是沾不上边的事情。每个人都恪守自己的本分才是民族自尊的必要条件；大家都希望自己能够一鸣惊人，这不是社会进步的标志。

当然，在极为罕见的情况下，也有外交人员在相当不专业的情况下面会以自己的所谓“民族尊严”来指导外交活动：如文化大革命当中的“火烧英国领事馆”事件，在莫斯科红场强行“宣传毛泽东思想”而造成流血冲突的事件；还有如伊朗占领美国驻德黑兰大使馆、扣押外交官当人质的事件等等。闹这样的事件，满足的只是少数人的自尊心，是他们发泄了一次狂热而已。但是，他们烧毁的是中国人民在世界上的道义力量，使中国人民在全世界面前丢了脸，丧失了自尊，他们闯的祸，还不是要全体人民来帮他们顶？！在这个意义上来说，他们是挟持了其他中国人民作了他们的人质。伊朗的情况也是这样。

讲到自尊心，很容易涉及到我们的旧冤家、老邻居日本人了。这对我们是一个极为重要的国家，又是一个在经济发展方面比我们领先许多年的国家。就是因为当年日本侵略了我们，犯下了无数的暴行，那么，我们是不是就可以据此而不承认日本比我们先进，值得我们学习这样的现实呢？有这个必要吗？当年日本的侵略与当前日本的先进，都是事实，有必要只讲一项吗？侵略已经过去了五十多年了；交流却是眼面前的事情。我们承认他们的先进，勇于虚心地向人家学习，这样才能够培养我们真正的自尊心。何况，这也丝毫不会影响到我们在发生诸如贸易或其他摩擦的时候，坚持我们的国家利益，争取谈判的结果对我们有利。

今天，关于维护我们的自尊心又有了一个妙论。那就是刚刚贴出来的“中国，美国，民主与未来”这样的文章。“ 美国的民主的确比世界上大多数国家都好。美国人有充分的自由和人权。这是亲美者所向往的也是他们的理由。但是，、、、、、、等我们强大到美国不敢插手中国事物了，中国才能充分实施民主。 总之得一步步来。”

他前面故弄玄虚的讲了一些“客观”的话。可一个“但是”后，马上又把那种具有劣根性的“自尊心”又带了出来。我们的国家要不要进步，要不要学习先进的东西，与我们的“强大程度”有什么关系么？不够强大了就不能学，够强大了才学。这是什么样的逻辑呢？！“强大到美国不敢插手中国事物了”，你还去学什么美国，不是应该美国来学我们了吗？！这就是有些打肿了脸充胖子的“自尊心”了！

总而言之。我们中国人应该从那种完全是不健康心理的所谓“自尊心”中解套出来，彻底摆脱这样的精神枷锁。只有这样，才能把自己的心态调整在合理的基础上面。虚心、沉稳、大度、明理，这才是一个伟大民族的潜质，把我们的自尊建立在具备充分的自知之明的基础上面、建立在充分尊重先进国家、先进理念的基础上面----这就需要我们开启文明古国隽永的智慧，真正地解放思想，脚踏实地走向全球化发展的康壮大道而绝不是自尊自大、忘乎所以，重蹈与文明为敌的覆辙。