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神權僭主
送交者: 出塵 2002年01月21日18:58:28 於 [軍事天地] 發送悄悄話

神權僭主

出塵

何謂僭主政治?英文中譯作Despotism,即無限制的專制政治。在中國的希臘史翻譯文獻中,習慣上都把它譯為“僭主”。這種制度實際上和我們過去的傳統的專制君主還是有區別的。中國外文文獻中,稱呼東方的專制君主時,都用Oriental Despotism,即“東方專制主義”,以與希臘的僭主區別。

在中國近代,自清亡後,出現了五位“大英雄、大豪傑”,他們就是“國父”孫中山,“洪憲皇帝”袁世凱,“中正委員長”蔣介石,“人民的大救星”毛澤東,“偉大的總設計師”鄧小平。

領袖不同於皇帝,皇帝不需要搞個人崇拜,因為帝王的權力是天定的,是歷史制度賦予他的,皇帝的權威是天威,是“普天之下,莫非王土”。但是領袖不同,尤其是希望終身在政壇上叱咤風雲的領袖人物,因為他們的權力要麼是通過戰火,要麼是謀篡而得。這樣的政權,這樣的權威,就如同古時的“草頭皇帝”一般,立於危卵之上,唧唧可危。

政治舞台和自然環境一樣,優勝劣汰(指政治手段而非政績)。“得人心者得天下,失人心者失天下”,估計中國還有人沒有聽說過孟子這個人,但絕沒有人沒有聽過這句話。而近代中國的政治人物則都有個共同的特點,那就是誰的個人崇拜搞的成功,那麼,誰就能笑到最後。因為,成功的個人崇拜=人心。

所以,偉大的“國父”孫逸仙大總統在殘酷的鬥爭中幾起幾伏之後,痛定思痛,終於恍然大悟,忙不迭地讓國人子民稱之為“國父”,帥先搞起了個人崇拜。於是,天下遂安。但從此卻開了個壞頭,至此,在中國大地上這種僭妄的表演便愈演愈烈,終至一發而不可收拾,流毒至今。

中國數千年十幾個朝代,從來都是為了權力而用戰爭的手段來改朝換代,而沒有過一次為了改變制度而戰鬥過。雖然說辛亥革命推翻了滿清封建王朝,但那卻是將中國陷入了另一種沒有皇帝的專制。儘管中華民國的約法是“中華民國之主權屬於國民全體”,而“國父”孫中山自已也不得不承認:“中國向來沒有為平等自由起過戰爭,幾千年來歷史上的戰爭,都是大家要爭皇帝………”

在他之後,另一位大英雄蔣介石多年的南征北戰,所向披糜,重建中華民國;緊接着“人民的大救星”毛澤東革命成功,建立了中華人民共和國。但是我們在蔣氐王朝和毛家王朝兩家的“民主共和”的晃子後面,依然能隱隱可見“陛下”的影子。

在中國,總統、主席、皇帝只不過是三種不同的稱謂而已。因為“君命天授”,所以皇帝可以理直氣壯地對天下大呼:“朕即天下”。但是總統、主席不能,而更糟的是他們骨子裡卻是天子、是君王。皇帝、總統、主席雖說在名義上都是一國之首,但是性質不同,皇帝有立法權、行政權、司法權,掌握着天下蒼生、滿朝文武的生殺大權;而總統和主席的權力卻是建立在“天下為民、主權在民、憲法至上”及“人民民主專政”的基礎上。

在中國的“民國”與“共和國”的兩朝天下中,不論是蔣公還是毛公都儼然以真命天子、聖人的面目君臨天下。蔣公運氣好,妻妾的肚子爭氣,所以子息眾多,而大世子經國更是將門虎子,人中龍鳳;毛公的艷福不讓蔣公,但姬妾殊為無能,多產丫頭片子,而大世子岸英殿下雖英武蓋世,然殊為命薄,戰死在萬惡的美帝國血腥罪惡下,終不能效蔣氏王朝的經國殿下那樣子承父業,繼承大統。而終使我中國失去帝嗣,毛公王朝陷入數十年的黨爭權奪的災難中去。

共和國的“太子殿下”殞命,至使了“後黨”的蹶起,導致了一起起“僭主弒君”、“皇儲爭位”的鬧劇,將中國拖進了無盡的災難。

中國最精通帝御之術的僭主自非毛公莫屬,相比之下,“國父”和蔣公只能算是小巫見大巫了。打着“新民主主義革命”“全心全意為人民服務”的旗號建起共和國的僭主,搞起了人類歷史上最荒誕造神運動,至使神洲大地處處充斥着“偉大的毛主席萬萬歲”“毛主席是人民的大救星”“最最最最最最偉大的紅太陽”………之類的恥於再讓後人知道的荒謬不經的弱智口號。

那時的中國是屬於什麼樣的國家呢?社會主義國家?NO,這麼說那是欺天下人不懂社會主義;那是資本主義國家?更非如此,倒是現在差不多了有點像;封建王權?比較接近了,但似乎封建王權社會裡還尚有國法可依,雖說是刑不上大夫,但總算抓人、殺人還有個衙門來辦。而那時節的九州大地,“偉大的太陽高高掛”、“偉大的毛主席教育我們這樣做……”,凡是無產階級,只要高喊着“毛主席……”(是不是有點像神龍教?)就可以到處殺人放火破四舊。多少人含冤而死?多少國家棟梁鬥爭中無辜把命喪?

所以,那時的中國不姓社、資、封,而是個地道的神權主義國家。這點和從前的西藏,和阿富汗的塔利班極為相像。

這種國家的政府,是建立在神權基礎上的政府,而不是建立在人民主權基礎上的政府。但是,這種神權政府需要加上一個根本性的附加條件,即國家元首要在肉體上和心靈上具有並非不值得他們所屬的崇高世裔的強力。在這種政府中,無所不在於整個社會中的權威,集中在國家元首身上。(顧准譯 《希臘的僭主政治》)

在這個神權國家裡,只要有機會,人人都想當神、當僭主。所以在殘酷的鬥爭中,一位位“准僭主”倒下了,“次萬歲”的林副主席倒下了,“紅都皇后”江青同志也倒下了,最後的接班人華主席也倒下了,“總設計師”終於笑到了最後,成為共和國第二位大功告成、名垂青史的僭主。共和國終於可以鬆口氣,從神權國家的罪惡中走了出來。在他活着的時侯,權力終於能“和平”地交接給了“我黨偉大的核心”、共和國第三代僭主江總。

但是現在共和國又重新籠罩在神權政權的陰雲之下,江僭主年齒雖高,然精力充沛,焉肯就此讓出“皇權”?如今圍繞在“偉大核心的正確領導”下的“三個代表”豈非正是個人重拜的神權復辟的先兆?

嗚呼!我中華!“人民當家作主”,人民何曾當過家做過主?

悲哉!我中華!“無產階級專政”,無產階級-------受剝削壓迫最重的農民和連被剝削的機會都沒有了的下崗職工又何曾專過政?

苦哉!我中華!“全心全意為人民服務”,共和國的“公僕”在何年何月有為人民服務過?


也罷!拼得賤肉一身剮,敢把皇帝拉下馬,賤民今日給僭主皇上們下跪了,不求吾皇還權於民,但望吾皇開恩,懲斃貪官奸佞,重振山河,賜我中華神州芸芸眾民一條生路吧!賤民出塵,將永感吾皇恩典,結草銜環,為吾皇歌功頌德………

嘆哉!我神權中國,下一位僭主是誰?

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