一场规格不高不低的足球比赛，引起国家外交层面的交涉，恐怕是世界少有，在
亚洲两个大国中国和日本之间所进行的足球比赛，就引起了这样的场面。今天，
新华社报道“外交部发言人孔泉4日在答记者问时说，中方不赞成足球比赛中少数
球迷的偏激行为，但同时也对部分日本媒体过分炒作、渲染少数人的行为甚至将
之与政治挂钩表示遗憾。中方期待着中日球迷能在8月7日非常文明地欣赏到一场
精彩的比赛。”，孔泉用非常“外交”的、非常程序化的语言，得体地回答了记
者的问题。“孔泉说，‘2004年亚洲杯足球赛’是中方承办的重要国际赛事。我
们非常高兴地看到，中国队和日本队以优异表现进入决赛，期待着中日球迷能在
8月7日非常文明地欣赏到一场非常精彩的比赛。…他说，据我们了解，在与日本
队有关的四场比赛中，场内外总体秩序良好，气氛热烈。众所周知，在国际上的
重大足球比赛中，少数球迷出现偏激行为时有发生，这不符合体育精神，我们并
不赞成。同时，需要指出的是，部分日本媒体将少数人的行为过分炒作和渲染，
甚至与政治挂钩，对此我们表示遗憾。”（新华社）。
然而，日本人就显得怒气冲冲得多，“近日的日本各大电视台、报纸纷纷报道亚
洲杯赛场上中国观众的反日举动，批评中国球迷在赛场上“对日本国歌、球队以
及球迷的无礼和言行攻击”，…日本政府对于中国球迷表现出的反日举动也表示
了极度不满。8月3日夜，小泉纯一郎在首相官邸称：‘体育运动应是友好的活动
，希望中国能够善待日本选手或其他外国选手。’…执政的自民党内态度则更加
尖刻。自民党执行总部强调，‘这将影响到我们是否参加2008年的北京奥运会’
，‘政府应毅然要求中国政府采取应对措施’。自民党副干事长小岛敏男愤愤地
说：‘对日本球队和球迷发出嘘声的举动实在恶劣。我们应该向中国政府提出严
重抗议。’自民党女性局局长西川京子指出：‘这难道不是中国进行反日教育的
结果？只有反日教育才会招致这样的事情发生。’…据日本媒体4日报道，日方已
经在7月26日通过驻华使馆向中国外交部提出申请要求‘平静对待’；本月3日，
日本外务省亚洲大洋洲局长薮中三十二直接向中国驻日使馆公使程永华提出了抗
议。”（《中国青年报》）。

日本人撕下其传统的、闻名于世的“礼貌”面具，如此抱怨一个足球赛事，足见
其内心所受到的震撼和无法释怀的愤怒。外交部发言人孔泉所描述的“据我们了
解，在与日本队有关的四场比赛中，场内外总体秩序良好，气氛热烈。”，可能
令日本人更加气不顺，正是在重庆赛区、济南赛区的这种“气氛热烈”，使近些
年来由于球艺的提高，人气旺盛、见惯了鲜花、听惯了赞叹的日本年轻球员们，
感到了蕴涵在对日本队强烈的嘘声和对其对手热烈的欢呼声背后所表达出来的，
令人难以咽下的污辱。所以，日本媒体和政府官员的抱怨，也绝非空穴来风。

从常理上讲，友好对待来自己国家参加比赛的运动队，是一个国家、民族应该具
备的基本的度量和行为准则，中国人在对待国外运动员方面，也历来表现出非常
的友好和大度，记得在冷战时期，中美在政治军事上严重对峙的情况下，推动“
乒乓外交”的时候，美国运动员在中国感受非常友好，有一个运动员为此专门写
了回忆文章，描述其在公共场合所见所闻。当时，也有日本的运动队到中国参加
比赛，中国人民也很客气地对待他们。但是，为什么经过这么些年改革开放时代
的中国人民，特别是接受了大量外来文化{包括日本文化}、如日本的漫画、歌星
、影星等等影响的青年一代（他们是球场上观众的主要成员），还是如此强烈地
表现出对日本人的极度厌恶，甚至殃及本来是作为和平使者的运动员们呢。

日本的部分政客和媒体精英把其归咎于“这难道不是中国进行反日教育的结果？
只有反日教育才会招致这样的事情发生。”，这就有点倒打一耙了，当然，也有
的日本媒体要清醒一些“各媒体的主流意见认为，主要是由于日本首相小泉纯一
郎接连参拜靖国神社，导致近年来中日间历史问题突出，再加上钓鱼岛问题、遗
留化学武器问题、民间索赔、东海资源开发等等冲突和摩擦不断，使得中国国民
对日感情极端恶化。”（《中国青年报》），这样的认识，恐怕会更加接近客观
现实。

但是，日本人在指责中国人民“‘狭隘的’爱国主义和民族主义情绪”的时候，
却没有也不愿意用历史这面镜子审视一下自己，无论从哪个方面看，日本人恰恰
是世界上“狭隘的爱国主义和民族主义情绪”最为强烈的，强烈到扭曲和变态。
正是日本人这种几乎是与生俱来的、又被日本的文化精英、政治人物年复一年地
加以强化的“大日本”主义，使日本的主流思维在对待被其残酷蹂躏过、野蛮屠
杀过的亚洲各国人民，特别是中国人民的时候，表达出来的那种种族意识上的傲
慢、战争罪行认可上的暧昧、对待历史问题的不耐烦，令人难以接受甚至愤怒难
平。记得香港电视台播放过一部关于日本年轻人的纪录片，许多日本的年轻一代
对亚洲其它国家对日本战争罪行的追究，表现出极度的不耐烦，“我们爷爷的行
为也要我们反省么？”，问题是从他们的爷爷开始日本人就从来没有认真反省过
。

对比向中国、朝鲜、韩国等倍受其害的国家、民族的傲慢，日本人自己对日本民
族在第二次世界大战期间因为发动侵略战争而受到的必然惩罚，却没有半点忘怀
，每年的纪念日本被原子弹轰炸的日子，全体日本人总是苦艾艾地抹眼抹泪、哽
咽难平，好像全世界就是他们在第二次世界大战中苦难无比。第二次世界大战中
双手沾满了中国人民、亚洲人民、世界人民鲜血的战犯们，被当作“为国捐躯”
的英雄，供奉在代表日本民族精神象征的靖国神社，顶礼膜拜，有谁能够保证日
本人在拜祭这些战犯亡灵的时候，没有咬牙切齿地重温当年的赫赫“威势”呢。
特别是，一代又一代的日本首相，除极个别的外，都无一例外地到此朝拜，而亚
洲各国正是把日本政治人物的这种行为，视为其对战争行为的不忏悔和其对其它
国家的傲慢挑衅，此行为在现任首相小泉纯一郎身上发挥到了极致，以至于其宁
愿在任期内不到中国访问，也要坚持年年向那些罪恶累累的亡魂致敬。

日本人的民族性，是强悍与卑微，无尚自尊与强烈自卑交织在一起的怪胎，比如
，在对亚洲各国，对中国有一种骨子里的鄙视，而对以原子武器大规模灭绝了数
十万日本人的美国，不管其内心如何，起码在战后几十年的过程中，无处不在地
表现出“温顺”、谦卑、低三下四，以至于数十年来，美国在日本驻扎重兵，日
本的国家尊严在美军的军靴下显得如此低下，日本人奴颜卑骨地受了，在美国主
导下结盟的“美日安保条约”，日本人鞍前马后地参与还掏钱了。正是在与其“
仇人”+“恩人”美国的操纵、庇护下，日本对亚洲各国，特别是中国的态度，大
有强权大腿下的帮闲的那种强硬状态。

对中国人民而言，从明代戚继光抗倭寇以来、八国联军、甲午海战、二次大战，
直至今天的台湾问题，在历史的记事簿上，留下了太多的血泪，可以说是血海深
仇，并且，这仇恨一直在发酵，而发酵的酵母，正是在中国球迷“不友好”的嘘
声中愤怒不已的日本政客和精英们。远的不谈，就在中国人民与台独势力作坚决
斗争甚至不惜一战的关头，日本政治人物们的举动，令人高度怀疑。中国在二战
中遭受日本细菌战残酷折磨的老人们，在一次次的索赔诉讼中无奈“败诉”。中
国在全球能源市场的战略布局，处处遭到来自日本人不惜血本的制肘。在历史上
无可争辩地属于中国领土的钓鱼岛，日本人派出重兵日夜把守巡弋。就连日本足
球队带到中国的宣传册子，也有意无意把中国大陆与中国台湾用不同的颜色区别
开来。一切的一切，中国人民没有见到半点日本式的，“不狭隘”的民族主义。

由此，本为体现人类和平共处，友好竞争，心灵沟通的，集娱乐和竞技于一体的
足球比赛，就被人为地、不知不觉地注入了太多的、不应该有的重量。对日本队
的球员来说，他们的青春活力、他们对足球运动的热爱、他们对比赛的职业精神
，都与其它运动队、与中国队没有什么区别，他们本来应该为我们的球迷们带来
观赏的无比愉悦，特别是在与中国队携手进入决赛之后，更应该成为广大球迷认
可的国家队的竞技对手。可以说，是日本民族性中某些恶劣的品性，日本政治人
物、社会精英顽固的历史、现实观，日本在中国民族统一大业、国家能源利益上
背后捅刀子的行为，潜移默化地“教育”着中国的普通民众，日本政客和媒体把
怒气撒在中国政府身上，表现得特别无知，以崇尚西方“民主”的日本政客的逻
辑，可以说中国球迷的举动，没有丝毫的官方色彩，完全出自内心感受的表露，
是实实在在的民主表达。

不管怎么着，我们认为，足球毕竟还是足球，足球无法承载，也不应该承载如此
沉重的历史与现实的积淀，球迷们尽管把它当成一次中国队即将夺冠的精彩比赛
，把哨子喇叭吹起来，把国旗舞起来，把战鼓敲起来，把中国球迷的气势鼓起来
，不要太注重对手的政治内涵，他们毕竟只是极普通的日本公民，是比赛的球员
。我们更不要粗野和无礼，让日本人、让亚洲人、让世界感受一个大国球迷应有
的气度。当然，如果有球迷要继续嘘日本队，那也无伤大局，日本的媒体和政客
们也不必太“脆弱”。