朝鲜在80年代发明了活取熊胆，近20多年来， 我国把这个“高技术”行业发扬光大了。
    
    也许有的朋友不知道平时用的熊胆眼药水，喝的熊胆酒，等等熊胆制品，胆汁背后的来源是多么不人道！在越南，中国。。有许多大大小小合法或私人的养熊场，养熊场里的黑熊品种多数是月熊，它们的任务是活着并提供胆汁。
   

    他们从小就被关在狭小的空间里面长达好几年不能动弹，胸口和肚子上插满刑具，每天抽两次！一抽就是好几年！每一天都被残忍的抽取胆汁，这感受可以用"生不如死"这词来形容！
    
    活熊取胆的方法是将一个金属管永久地插入熊的胆囊，另一端露在熊的腹部外面，因为伤口裸露在外，永不痊愈，所以经常感染。(很多熊因此得到很多疾病，甚至癌症！吃了从他们感染的 伤口那流出来的胆汁，不知道会不会有问题！)
    
    为了增加胆汁的流出量，熊场会用特制的针管抽扎进胆囊取胆汁，每到这个时候，被抽取胆汁的熊都会疼得惨嚎！，把自己的腹部抓得血肉模糊。有些熊因为无法忍受抽胆的痛苦，精神错乱 ，还有熊还会作出自杀行为，把自己的肝肠内脏都拉扯出来！
    
    可怜的黑熊们连自杀的机会都被剥夺了！熊场的人为了防止黑熊自杀，把他们分别关在狭小的铁笼里，小得无法转身。无法活动。被抽取胆汁时，黑熊除了惨嚎，就只能拼命摇头。
    
    通常在养熊场内，胆汁是每天在黑熊进食前抽取一到两次，因为此时的胆汁的浓稠度较高。每次平均抽取30至160毫升。有些大的养熊场称他们一天能取四次胆汁。
     亚洲动物基金会曾经解救过一批黑熊，那批黑熊由于长期囚禁在养熊场内插管取胆，它们身心俱损，伤口溃烂，腹腔感染，不断有黄褐色的脓水从溃烂的皮肤渗出， 很久也不敢从笼子里走出来接触大地。打开他们的腹腔，有的引流管子已烂在肚里，有的和脏器紧紧粘连在一起。放入山林后，它们除了拼命摇头外，不会向前挪动 一步，因为关在铁笼里面太久，也许已经忘记怎么走路了 。只是痴呆的目光朝天望着，好象仍然感到还在铁笼里。
    
    这里是一个酷刑室，一个动物的地狱。正如你所看到的，事实上他们根本无法活动，无法站立，无法转身，他们只能将爪子伸出笼子取食。这样关着目的是防止忍受不了折磨的月熊做出自残 暴毙行为！
    
    熊胆汁批发价是19元10ml。多数被酒厂收购，做成熊胆酒，翻了好几十倍的价格卖出去！
    
    其实熊胆并不是什么神丹妙药，它的药用价值也是被所谓的"专家"夸大了！致使误导广大消费者去大量使用熊胆制品！熊胆汁对于人体只能起到很普通的清热解毒的功效，这是很多中草药都 可以代替得到的！
    
    自私的人类为了满足自身需要，为了眼前的金钱利益，不顾及动物的感受用残酷手段折磨同虐待跟人类一样有感知，有思想的动物。到底人与人之间有无共 性呢?面对伤害动物的场面，爱动物的人会感同身受，但不爱动物的人却一点感觉都没有，更有甚者，有莫名的快感！人与人之间的差别真的有那么大吗?是与生俱 来的差别，亦或靠后天的感悟或是蜕变?
    
    人类发展史不断地从野蛮走向文明。当我们以极不文明，极野蛮的方式对待与我们一样有喜怒哀乐，一样有痛苦感受，甚至有相类似智商及情感(情感博客,情感说吧)的动物时，文明，仅仅还是一个遥远的目标。
    
    经国家中成药保护品种委员会办公室信息部协助检索,从两标准中共查到含熊胆成分的中成药28种：
    
    万应锭、八宝眼药、赛空青眼药、熊胆救心丸、药墨（八宝药墨）、清凉眼药膏、麝香丸、胡氏六神丸、神农震痛膏、绿萼点舌丸、熊胆痔疮膏、麝香奇应 丸、熊胆胶囊、八宝五胆药墨、特灵眼药、熊胆痔灵栓、复方斑蝥胶囊、点舌丸、心灵丸、活心丸、喉炎丸、熊胆痔灵膏、熊胆丸、风火眼药、眼药锭、白敬宇眼 药、八宝拨云散、梅花点舌丸、熊胆黄芩眼药水。
    
    另外，一些企业开始滥用熊胆，在一些非必需、非中药的制品中使用熊胆，例如很多超市都能买到的竹盐牙膏、各种品牌的熊胆酒，甚至在洗发香波以及饮料等，比如广州宝洁公司的洗发水里，也加入熊胆。
    
    熊胆不是什么名贵中药,完全可以用草药或人工合成代替。请大家告诉大家，请大家尽全部可能的力量广泛宣传，坚决不买、不用这些熊胆制品。

    这就是我的家，没有门的家，我有生之年的家……
    

    有的黑熊无法忍受这样的酷刑，掏出自己的肚肠自杀，为了防止这样的行为发生，就发明了铁马甲，它们不能死，要源源不断地提供胆汁啊。
    
    记者手记
    
    亲历触目惊心的抽胆场面，一熊愤而自杀
    
    那一年的初春，我和原《江南游报》的总编辑祁子青被严寒困在长白山脚下 的仙人桥，说是“困厄”，其实也就是我们的越野车水箱被突如其来的寒流 “炸”坏了，一时半天回不了通化而已。万万比不得“夫子之厄于陈”的。 而且正好有暇尽兴地游览仙人桥熊场。
    
    抽取熊胆无疑是一场噩梦，……倒了霉的熊像果冻似地颤个不停，惨叫声惊天动地……没有人能够确切地告诉我，这个没有桥的地方为什么被叫做“仙人桥 ”。
    
    传说自然很多，而且几乎每个传说都和熊瞎子有点关系，可见此地自古多熊 。 熊场紧挨着鹿场。场主很热情。 事实上，只要看到过鹿群在草地上悠闲地溜达，马上就令人感到熊场是熊牢 。
    
    场主解释说：熊，是不能放养的。大概是有别于肉用熊，这里的熊被称为“ 胆熊”。那熊房不知是什么建筑改建的，光线很暗。每只熊都单独囚在大铁笼里，人立而嗥。 那一年的仙人桥熊场至少有１５头胆熊，有黑熊也有棕熊。熊场养熊的目的并非如外界讹传是什么“那时候剁下预约献给首长的熊掌，而且只要肥腴的右掌 ”。养熊的最大目的就是抽取熊胆，赚取令人毛骨悚然的利润。
    
    这一天的上午８点，令人肝胆俱裂的一幕开始了。
    
    和饲养员在一起的时候是熊们心情最好的时候，但一看到四个彪形大汉进来 ，熊群立即如见鬼魅似地长号起来，把铁笼撼得摇摇欲坠。
    
    饲养员说，这傻东西可灵了，因为是每天上午８点准时抽胆汗，所以一到７点３刻，它们就没心思进食了，每头熊都有大祸临头之感，发出求救的呻吟。
    
    彪形大汉身穿白衣，脸上毫无表情。你可以想象他们就像走向一根木桩一样走到３号笼前，闪电般伸出一支特制的铁钩，勾住熊脖子，后者大难临头，立即 暴眼龇牙地哀嚎起来，熊尿当即潸潸而下……熊的力气当然很大，但是当它的四肢被铁钩“摆平”成一个黑色“大”字以后，也只能像十字架上的殉难者一样 ，无力地垂下头来哼唧。
    
    这是一只体形小于棕熊的黑熊，也被叫做“狗熊”。由于现在胸腹全裸，酷刑的全过程也就可以一览无余。
    
    熊肚上熊毛剃净处有一道永远不能痊愈的刀口。在相当于人类肝区的部位（ 右胁下），人们用手术为熊造了一个□管，直通熊的胆囊，外连一根透明的塑料软管，平时用一种粘性很强的敷料把软管和创面紧紧包扎起来，抽取胆汁时打开包扎，将针筒插入塑料软管。
    
    那么，这样的过程就是敲骨吸髓的过程了──在墨绿色的胆汁被迅速抽吸时 ，可怜的熊张大着嘴，两眼暴凸，肝区痛得像果冻一样颤个不停。
    
    最要命的是，那针筒为了等候胆汁而时抽时停，熊的哀叫也就呈现一种间歇性的上滑颤音和下滑颤音，碜得我们的胃部也痉挛起来。
     我们仍然无法想象当一种活体在无麻醉时被活活抽吸汁液的痛楚，这一刻我只想到人们活吸猴脑时的狰狞面目和猴的龇牙咧嘴。
    
    这场酷刑从８点一直持续到１０点，惨叫声响彻山坳，１５只大熊全被抽取了胆汁，动作是极利索的，再“力拔山兮”的大家伙，只消被黑无常似的铁钩一 勾，就目瞪口呆，颓然若死。
    
    每只熊根据体格大小，每天分别抽取１５０毫升到２００毫升左右，抽完胆 汁的熊都很懂事地捂着肝区蜷缩在笼内哆嗦，晶亮的小眼睛，有的还挂着泪……
    
    事变猝然：５号熊为反抗虐待而拉出了自己的肝肠……众熊哀号，“狱暴”在即。
    
    这是上午１０点３０分左右，我们跟着场主冲进熊舍时被眼前的景象惊呆了 ：５号笼内的棕熊（也叫做马熊）扒开了创口，把一副肝肠拉了出来高举着狂嗥 ，血流遍地。
    
    马上有人撞钟示警。马上有应急人员冲进熊舍，挥舞着利斧和大铁钩。
    
    完了。场主说，这倔东西这几天已不安分，早该给它穿上“铁马夹”的。现 在要紧的是赶紧“抢救”熊掌！他跺着脚，口气十分腥臊难闻。熊掌是必须活砍 的。
    
    我们发觉熊笼是有机关的，启动“凡尔”后，一侧笼壁立刻压向熊体，制得它丝毫不能动弹，有人迅速递上砧板，然后只听“噗”地一声，利斧闪光过处， ５号熊的右掌当即肉粽一样被血淋淋地砍下。濒死的熊虽然力大无穷，但此刻只能一声连一声发出硬勺刮动搪瓷面盆似的尖啸。然后砍下左掌和后掌，血，流满熊 舍，我们从来不知道，一只熊竟有这么多的血而且这么粘稠。大熊喘着粗气，眼神渐渐散乱，完全成了一个血球。大概是屋内杀气太盛，笼内的１０余头大熊 忽然一起发出摄人心魄的哀鸣。那种来自山林的充满原始兽性的无比压抑无比愤懑的警告足够令人发指、令人脚软，粗陋的熊舍被震得□□直响……
    
    但场主不愧是屠夫出身，在大熊们作势暴动、众人争相逃命的危急关头，他喝住众人，冒着极大的危险，指挥壮汉给最凶暴、最有可能自残的几头大熊穿上“铁马夹”。
    
    我们现在看清楚了“铁马夹”。铠甲的式样，极笨极重，即令“极其长大的”吕布也无力承受得了，场主故伎重演，启动“凡尔”，制服大熊，注射麻醉， 然后□ 啷一声用“铁马甲”把大熊整个身体“铐”了起来，它使人不能不联想到中世纪欧洲的“贞节裤”，两者的区别仅仅是后者的“窗口”开在泄殖腔，前者的“窗 口”刚好开在肝区。披挂以后的大熊仍然每天可以抽榨胆汁，可以作果冻状颤抖，却无以自残，运用之妙，足可以使古之酷吏们惭愧的。
    
    说来也真不可思议，一看到“铁马夹”，原拟起义的大熊突然都安静了。“铁马夹”真厉害，可见一斑 。场主得意地说，熊最喜挠痒痒，也最怕挠不着痒处，该刑具一上身，闷热之下 ，必定虱蚤横生，到时候即令是“熊王”也求生不得、求死不能地向他乞性乞命 。
    
    场主长相鹰视而狼顾，自称姓来。该不是着名酷吏来俊臣的后裔吧。临走时只听他呵斥手下说，快剥！熊皮要趁热剥，活剥更好。
    
    离开仙人桥时仍然没人说得清楚仙人桥的来历。说法很多。给我印象最深的说法是很久很久以前长白山人熊 相搏太过，轩辕皇帝（有熊氏）知道后认为是人熊语言不通所致，于是在此造了一座大石桥，称但凡人熊一过此桥便心意相通，可以互不侵犯。问题是人们普遍相信 此桥乃宝物所造，于是拖家挈口、呼朋招友地去拆桥。于是人熊之间不再有沟通的可能，而责任仍然在人。不信的话，你可以问问，现在有多少人知道，我们祖先的 图腾曾经就是一只大熊；不信的话，你至今还能挖出残桥的石碑来。
    

    它被关在笼子里活体取胆达22年！22年从来没出来过。
     记者手记2
    
    目睹取熊胆汁过程
    
    为了偷拍到黑熊被抽取胆汁的惨状，我们决定第二天再以购买熊胆粉为由进入熊场。
    
    18日上午10时35分，我们到达熊场。再次购买20瓶熊胆粉后，我们提出观看抽取熊胆汁过程，老杨竟也答应了。这时，三名赤着上身的小工开始为抽取胆汁做准备了，他们在水龙头前冲洗钳子、导引管等。
    
    去熊舍的路上，老杨告诉我们，熊场本是严禁参观的，偶尔有人参观也必须是熟人介绍的，参观时是绝对禁止任何人拍照，同时不许任何人观看抽取熊胆汁，“因为怕有人偷拍了照片发到网上去，所以我们最怕就是有记者秘密拍照……”
    
    “你给它喂糖水，我来抽吧。”一名微胖的小工吩咐另一微瘦的小工。等黑熊品尝糖水的时候，胖小工动作娴熟地钻到“熊牢”下面，迅速将一根导流管插 入黑熊腹部里面，也许是插痛了腹部，黑熊“噌”地一声站起来，发出一声惨叫之后在笼子里打着转，不时用头撞击笼子，腹部下面还吊着管子。为制服黑熊，小工 们拿来铁棒又打又骂，不一会，黑熊被驯服了，乖乖趴在笼子里接受抽胆。
    
    在抽取另一头黑熊胆汁的时候，导流管的插入很不顺利。“塑料的插不进去就换铁管吧。”另一小工建议，当小工从铁盘里殷红的水中取出一根铁制的导流管时，我们实在不忍心看他将管子插进黑熊的腹部里，将头扭过去了。
    
    轮到一头幼熊，小工拿糖水给它喝，黑熊本能地伸出大舌头不停地喝着糖水。另一小工则闪到“熊牢”下面，当导引管插入黑熊体内的一刹那，它停止了吮 吸，然后抬起头，一动不动地望着记者，那眼神中充满了无助与惶恐。然而，笼子下面的小工并没因此停止操作，而黑熊又开始吮吸糖水----是疼痛已经在糖水 的甜蜜中消失了？或者是因为长期被抽取胆汁，它已经变得麻木了？导流管顺利插进腹部之后，一股墨绿色的胆汁从管子里流进了小工端着的盅子里面，几秒钟后， 胆汁流尽了，小工拔出导引管，用碘水给黑熊腹部的伤口消毒。
    

    胆囊上插了管子,伤口永不闭合。
    

    就是这么长的金属管子,永远插在它们的胆囊上。
    

    这个可怜的熊,得了重病,再也榨不出胆汁了,就被扔在一边,不给食物,让它自己慢慢地死。
    
    

    由于抽担的伤口从来不闭合,从来没痊愈;由于长年累月地关在狭小的铁笼子里,受尽折磨,很多熊都患上肿瘤,得了癌症,寿命极短。 这样饱受戕害、充满天高海深般的哀怨的躯体里抽出来的胆汁,不可怕吗?没有病菌吗?

    这是有幸被亚洲动物保护协会救出苦海的熊,救出来不久就必须施行安乐死。
    

    不少熊即使被救出来,也享受不到自由快乐的生活,因为它们早已病入膏肓.根本抢救不过来,2009年3月，亚洲动物保护协会救助出28头熊，就死了12头，另外的16头熊也是重病缠身，需要长久的治疗和恢复。

……对 于这样一场灭绝人性的“反右倾”和“更大跃进”运动及其“反瞒产”运动的暴力 性质，信阳事件主要责任人路宪文在检讨中说的话，最具有典型性：“不满就斗”。而引发信阳事件曝光的光山惨案主要责任人、光山县委第一书记马龙山的认罪交 代，则更加形象具体：“不满就斗，有斗必打；不交（粮食）就斗，有斗必打。”
   
为了搞出粮食，这些武装征粮队，以极端暴力手段，对人民犯下的累累罪行：为了逼问出粮食，干部们采取的刑法有捆绑、毒打、灌屎、穿糖葫芦（用削尖的木棒从 人的屁眼捅进去）、活埋、点天灯、放起花（在妇女阴部插上震天雷，点燃爆炸后血肉飞溅）、五马分尸……光山县委书记马龙山,一天竟拷打40多个农民，一个 被他活活踢死.

怎么搞的呢？这个大家可能就没有听说 过，59年10月到11月粮食指标没有完成 以后，全国各地在中共中央指令下开展的一场农村的全民运动。反瞒产运动大概普遍采取了这样的组织形式，地委组织工作队或者地委领导人到县蹲点，它的措施是 这样的，负责人为了发动这样一场反瞒产运动，他自己再到农村选择一个公社为典型，抓点。通过典型把全县各公社和生产队干部全部召集起来参加这个现场会，回 去以后依此办法推行。

我讲一下河南信阳在新县的白雀园组织的一场现场会是怎么搞的。

县委书记亲自布置，先跟大队负责人谈好了，你就受点委屈。那傻小子他也不知道委屈是怎么个委屈法，他说行，然后就布置人。

这 个大队粮食没交够，县委书记亲自来蹲点抓典型，过来了带着四村八乡的干部，各 公社的、生产大队的干部都来了，开现场会。一看说这是白雀园大队隐瞒的粮仓，你看他瞒产吧，粮食就是丰收了，他没报，导致国家征购任务完不成。粮仓打开， 粮食堆积。还有没有？不承认，县委书记一声令下，大队负责人被五花大绑。生产队还有多少粮食？大队书记觉得这不是我们演戏嘛，他报数字不满意，演戏弄假成 真了，毒打。

白雀园最后出现什么？生产大队干部到生 产 队去报数字的时候，报不出来，五马分 尸！我第一次知道五马分尸是怎么回事。在白雀园的河滩上，五匹马一匹套脖子，其他的套四肢，一声令下，五匹马一打就分向跑开了，咔碴，这叫五马分尸。我是 看1961年整风整社运动材料里面说的，这个材料是被中共中央转发的典型案件。

反 瞒产，就是你有粮嘛，因此就逼着各个群众，干部报完了，社员还要报你家里私藏 多少粮，采用了什么手段。我讲最极限的手段是县工作队带公社工作队组织了互换的民兵，就是那个公社的民兵抽到这个公社来，突然袭击、包围村庄，晚上拉出来 挖坑集体活埋，点天灯，妇女阴部放震天雷，就是大爆炸那种，因为当时没找到雷管，强奸等等惨无人道的事件……。