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深刻剖析台海战争发生的可能性
送交者: 锦臣 2004年10月15日18:33:08 于 [军事天地] 发送悄悄话

  一、台海战争并非杞人忧天和绝不可能发生的灾难。

  尽管战争是各方所极力避免的,发生战争的难度远远大于不发生的难度。但台海战争仍然存在实际发生的可能性,就像悬在我们头顶的达摩克利斯剑,也许就会有一天,它就会落下来。

  1、客观的讲,台湾会不可避免、不可逆转的争取独立。

  台独之所谓台毒,并非是其本身有多么恶毒,而只是因我们的眼睛和欲望而言的。以客观公平的或从台湾人的角度看:所谓的去中国化和台独其实是正常的人心所向的追求和必然趋势。走向独立而不是来做中华人民共和国的一个省或特区,享受民主安定自由富裕的生活而不是重回到国民党一党专制恐怖、贫穷落后的日子;争取正常的尊严、归属、交流和国际生存空间而不是处处灰头土脸的尴尬……是接受了台湾人的必然诉求,也是最基本的人性的必然选择。虽然每次的台湾民意统计数字,支持和反对者几乎相差无多,但实际上如果不是因为对战争的恐惧,支持在现在的状态和政策上统一的人恐怕了了,这不是秘密。这原因实在怪不得人家,只能从我们自身找问题,看清楚自己真实的面目,才可能知道人家为什么死也不肯嫁给你。只以自己的眼光看自己,癞蛤蟆也会自认为是白马王子。

  绿蓝两泛的没有实质区别的两岸政策,时隔四年的两次总统大选让我们困惑的结果,我们只能靠指说陈水扁欺骗狡诈来支吾搪塞和掩饰尴尬,早已明白无误的说明了台独的实质并不是极少数人的玩偶,而是普通多数台湾人民的基本民意。

  再有,所谓的去中国化,实质上并不是去中国化、去中国传统化,而是去中华民国化,更确切的说应该是去中华人民共和国化。看台湾联考的试题,那比我们还中国得厉害;就像看日本,竟比我们还唐朝得厉害一样。韩国和我们争端午争遗产,我们骂它僭越蟊贼,其实是我们自己把真正的传统和文化糟蹋了,被我们悠久的一个个统治者们的肆意歪曲和塑造,垫了各式各样新旧皇帝宝座的凳脚。一个文化大革命,像破鞋一样扔掉了多少中国自己,我们早把自己革成、异化成一个文化、思想、政治、体制上的全面怪胎了。话远了打住。

  中华民国已经被中华人民共和国的独立和强势所取代、挤压得没有生存空间。民主文明的结果是使台湾民意和必须表达民意的执政党甚至在野党,都已经不再把虚妄的大一统,作为神圣至上的追求和衡量自己的价值。和平、安定、富裕、自由的生活才是真正神圣至上的民意,才是一个政党、国家、民族和人民最大、至高无上的追求和利益,因为这就是最基本的民意和人性。除此都是次要的,如果还有比这个更大的利益和追求,那肯定不是真正的民意,而是被强奸和被愚弄的民意。台湾人民有幸可以明白这样的道理,他们的意愿不是毒药,他们已经不愿再居一岛而背负那个一千多万平方公里的地图。他们的意愿是一个人去追求基本的需求而已,不追求这些的才是不正常。

  因而,台独无论因为实际的限制,以何种渐进或激烈的形式表现出来,但这个进程(不是结果)是不可避免和不可逆转的。希望和平统一是个梦想。

  2、中国不可能允许自己失去台湾。

  我们有三个底线,清楚地标明了我们的态度,很多人把这个看作斗争的策略,对,但同时也是最真实的表态。如果有其中一个出现,我丝毫不怀疑我们不惜动武的决心和意志,虽然我们面对国内国际的种种问题,我丝毫不怀疑中央不惜一切代价动武的决心和意志。为什么呢?归根到底的原因,是我们的实质和观念还停留在家天下的皇帝时代和层次,所谓最高的国家利益还没有还原成最普遍的民意,所谓最普遍的民意还没有还原到最基本的人性。我们的人民也被塑造成这样的国民,我们的青年也被教化成这样的愤青。因而,我们的最高利益并不是真实的普遍民意,而是统治意或者被统治异化的民意;我们的最普遍的民意也不是最基本的人性,而是异化的人性。所以,我们看、分析、思考中国的一切问题,就不能用真正的国家和人民的最高利益去衡量,不能用真正的普遍民意和人性去思考;而要以统治者的最高利益和本性为出发点,才可能得出比较符合实际的结论来。

  我们在国家统一上所做的一切证明着:无论香港台湾,都和大陆一样是我们的家财,不会被允许白白失去。我们用一国两制收回了香港和澳门,是我们解决统一问题的创举,尽管两制的框架不足以解决台湾问题,尽管实际上这是个自打嘴巴的创举。

  一国两制是一个简单的悖论。如果我们的制度是一个先进文明的代表,那我们对于落后制度应该是有吸引力和溶合力的。如果我们的制度是一个落后文明的代表,那我们应该被先进制度所吸引、所溶合。这种文明的力量浩浩荡荡,无坚不摧,就像几十年厚重的柏林墙的一夕倒塌所显示的那样。然而就像古巴人对美国一样,我们至今还有游泳过海峡的莽夫勇士,还有被装在货柜里活活闷死的偷渡客。什么叫真实的民意和基本的人性?他们用面对死亡显示真实给我们看,够了么?那么一国两制其实就是柏林墙,是更加无奈的柏林墙。两制保留的不是先进而是还需完善的制度,是我们不得不承认这种先进,但我们却不太情愿加入先进的明证。

  本来我对于两制下香港的前途还是看好的,但随即的种种风波及我们的应对来看,香港也好,澳门也罢,这些习惯了的公民,在我们眼里、骨子里是和河北新疆没有丝毫两样的家财。不是国际社会的制约、不是基本法墨迹未干,不是它们自己尚独立,早就被全面中国化了。我也因而更加清楚了我们的根本问题在哪里,其实倒并不是对它们有什么特殊的恶意,而只是我们的本意和好意而已。因为我们还本来就是落后的非洲土著,给你做割礼,让你啃兽头,那不是恶意害你,不是残酷血腥的习俗,那是让你成人,那就是我们本来的方式,因为我们本来就都是这样生活着的土著。

  所以对待台湾也不可能不是如此。台湾就是我们的家财,不但不会允许它失去,即使如果假如有一天两制了,也不可能成为永久真正的保障。人民真实自由的选择,其实比一万个理论家都高明。

  3、总而言之:战争是矛盾不可调和的产物。以上所说的这对矛盾,我看不到可能调和的任何迹象,只是因为恐惧战争的代价,现在各方都在极力压抑。所有的努力,都不是在调和和消除矛盾,只是在避免战争而已,这恰恰是我们不得不面对的最大危险。

  尽管我们所说的、所做的一切、甚至我们的军事准备,都是在避免战争,也没有任何人愿意看到战争。但正如我们的三个底线所清楚的表明的那样,我们会在我们认为不得不进行战争的时候,毫不犹豫毫不困难的选择战争。

  这就是悬在中国人民头顶的达摩克利斯利剑。

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