这个话题写了6篇, 我觉得是他笔记中最出彩的部分

做哪一种听众——学会倾听（一）
博览与精读——学会倾听（二）
借助形象以思维——学会倾听（三）
不必唯形象思维——学会倾听（四）
弦内之音弦外听——学会倾听（五）
审美我为主——学会倾听（六）

搬一小段儿给你看, 出自"审美我为主——学会倾听（六）"

"人们都讨厌新老八股文。殊不知音乐中的“八股”腔也并不稀见。这种乐中“八股”也是以空话与陈言相结合为特征的。原来是新鲜、新奇的音乐语言，也容易化为 “八股”。民族风格原来是令人耳目一新的，19世纪时有人炮制虚伪平庸的“民族风格”音乐，这现象也受到肖伯纳的抨击。此类音乐“八股”并不难鉴别，其不 值得听，是无须多说的了。

“精读”乐中精华，辅之以对乐风各异、境界、气质不同的作品的“博览”，从比较、对照中逐渐品味出何者是言之有物，有真情深意，有真境界与个性的音乐；何 者是虚有其表并无深意的作品。通过二者结合，以前者为主的倾听，形成自己的主见。提高这种“识货”的能力太重要了！这样才能获得真享受，不然的话，你只能 跟着别人去抢购不值得买的热门唱片。

自有主见，而又在博闻精读、阅读乐史、乐评中，发现。修正自己原有的印象，改变成见，是最能使你向“知音”的水平提高一步的。西格蒙·斯派尔斯的《音乐欣 赏》中有句话：“如果自己（对某些作品）的看法不断地变动，那很好，说明你的趣味在发展。”诚哉斯言！从前我对布拉姆斯是不屑一顾的，原因是受了有些评论 的影响，嫌他晦涩。后来有位青年朋友告诉我，他听布拉姆斯《第二交响曲》的感受。我不觉心动，从此认真倾听他的作品，改正了看法。当然，原来一见倾心，觉 得美得不得了的，后来发现，多听之后便意兴索然的作家作品也不少。这也是鉴别力有了长进。

我们既然深信，对于理性的问题贵在独立思考，那么，情感艺术，尤其是以声传情的乐艺，更不能不着重自我体验，不妨说，“眼见”（读别人赏析文字）“为虚”，“耳听”（自己倾听）才“是实”！

我想，我们业余爱好者有一种不受职业等等因素局限的优势，我们要敢于以我为主地去“探险”，我们要敢于独立自主地审美，敢于褒贬、抉择池勇于修正成见、偏见。

你也许要反对：这都是乐评家的责任，我辈凡人哪有这本事？

有人在论文学作品时认为，创作者是以其作品在批评，批评家是以其批评在创作。我想，作与评不都是为了广大读者、听众吗？我们理所当然地是审美的主人了。当 我们在倾听中同作者交流之时，既是在参与创作，同时也便在进行评论；那么在乐评工作极不发达的中国，我们“爱美者”又何必自卑而放弃那“天赋人权”呢!"