本周開始的時候，暴風雪從瑞典南部開始來，午夜颳起大風，開始下雪，同時天上雷聲大作，還扯火閃。

這種氣象不是第一次，但也是奇葩。

而且，瑞典北部寒冷空氣已經達到零下-23攝氏度，沒有雪可以下，乾冷。

今天出來，突然看見大學新修的大樓，與具有歷史文化遺產的博物館區域相映襯景，令我想起一首非常美妙的詩歌：拾得紅爐一片雪

無題

梵琦【明】

崇天門外鼓騰騰，驀札虛空就地崩。

拾得紅爐一片雪，卻是黃河六月冰。

（選自《楚石梵琦禪師語錄》）

陳可抒說，

這首詩的解讀不少，不過，都在大談“紅爐雪”和“黃河冰”的辯證，這是錯的。

禪詩，往往是以禪設境，而不是以景參禪。就是說，應該從禪境去切入，而不是以景色來理解。否則，前面說落雪，後面說六月，前面說北京（崇天門），後面說黃河，時間、地理都是矛盾的，就沒法理解了。

崇天門外鼓騰騰，驀札虛空就地崩。

拾得紅爐一片雪，卻是黃河六月冰。

這首詩，紅爐、黃河、冰、雪都是虛指，都是楚石和尚拿來形容自己開悟的感受的。

紅爐點雪不難理解，它是個典故：唐代曠和尚到嶺南參塔，回來時謁見石頭禪師，對話中，石頭禪師伸出一隻腳，曠和尚開悟了，便表示“據某甲所見，如紅爐上一點雪。”——燒得通紅的爐子，上面有雪片一點，其結果當然是迅速融化飛騰，無跡可尋。曠和尚便用此來形容這一瞬間的頓悟，靈妙不可言說。

這個意象可以很靈活。例如，道吾契詮禪師曾經評價牛頭禪師，說他未開悟時如“玉上青蠅”，意思是佛法如玉，牛頭雖然離得很近，卻格格不入；又說他開悟後如“紅爐焰里冰”，意思是牛頭已經進入到無我之境，與佛法融為一體。

正覺禪師有詩：“一塵飛巨海，片雪點紅爐。”也是類似的意思。

六月冰，也是個典故，出自牛頭禪師：“欲知心本性，還如視夢裡。譬之六月冰，處處皆相似。”炎炎夏日，六月之冰，自然是要融化的了。所以這是“明鏡亦非台”，心本無性的意思。

再說回此詩：拾得紅爐一片雪，卻是黃河六月冰。

意思是：我此刻才開悟的紅爐雪，其實是早就應該融化的六月冰啊！

拾得紅爐一片雪