東瀛漫筆9 - 京都嵐山花燈路

京都是日本的一大古都。中國人一提起古都這個詞，總喜歡標榜歷史悠久朝代繁多。比如南京號稱是六朝古都，又一說為十朝都會；西安則更是自稱是13朝古都，甚至還有人詳細統計說是21朝古都。這一則可見出咱們中華帝國之歷史悠久，另一則也說明中國歷史朝代更迭之頻繁。反正拉起一竿人馬造反稱王定都就可算是在歷史上留下重重的一筆了。相比較之下，日本的社會歷史則要穩定得多。它雖然沒有中國歷史之悠久，但也不是米國之流可比的。（想起了一個笑話，米國人和法國人相互瞧不起對方，米國人取笑法國說，法國人想弄清楚祖宗，可是往上推了上千年都沒搞明白。法國人則嘲笑米國說，米國人也想弄清楚祖宗是誰，可是只上推了2百年就沒了。）日本雖然也經歷了風雲激盪的戰國時代，經歷了幾百年的幕府統治時期，不過那個高高在上做皇帝的，始終都是咱們華夏子民徐福的後裔……

千年古都，為京都遺留下了一份厚厚的歷史文化遺產。在京都周遭一帶，可以說無山不歷史，無水不文化。嵐山，就是位於京都市西郊的一處風景優美的觀光旅遊勝地。從日本平安時代開始，這兒就成為了皇家貴族們的避暑勝地，並成為了京都代表性的風景區，被日本政府指定為國家級的歷史遺蹟以及國家級的風景名勝區。嵐山這個風景名勝，其實是有狹義與廣義之分的。狹義的嵐山，或者說本來意義上作為地名的嵐山，只包括了桂川右岸位於京都西京區的這一小塊區域。而位於桂川左岸的，其實是屬於京都右京區的嵯峨野。不過通常在旅遊手冊中，都把以渡月橋為中心的這一風景區作為一個整體介紹，因此廣義上的嵐山也就包含了整個嵯峨野地區了。

嵐山是京都一帶非常有名的賞櫻勝地和賞紅葉勝地，有很多的景點值得仔細的觀賞和遊玩。桂川蜿蜒向東橫穿嵐山而過，橫跨在桂川上的渡月橋，則成為了了嵐山的標誌。其實，在地理上，以渡月橋為分界，上流被稱為大堰河，下流的才被稱為桂川。因為下流向東一直流過京都市中心，因此通常也把整條河流叫做桂川。以渡月橋為中心，周遭遍布着許多寺院。其中知名的就有天龍寺，法輪寺，野宮神社，寶嚴院，大覺寺等等。在龜山公園，還有周恩來總理當年遊學京都時所作的《雨中嵐山》一詩的詩碑，現在已經成為了日中友好的象徵了。

這個月的11號開始至21號為止，是每年一度的嵐山花燈路。上次和老蔡同游京都嵐山，因時間緊湊，未得盡興。於是乘此良機，便獨自一人再次踏上了嵐山花燈路之旅。 

1. 神樹扶桑。這棵樹上本來正好棲息着大約有十隻烏鴉的，可是當我掏出手機對準他們的時候，竟然在一瞬間全都一鬨而散。由此可見手機輻射功率之強，威力可以比擬后羿的射日神弓了。

2. 嵐山下人家的門前小燈。連普通人家的路燈都如此的有味道。

3. 出了阪急嵐山站，往左手邊拐，沿路之上，便是第一站的法輪寺。這兒的魔幻燈光表演是非常出名的。未到黃昏時分，花燈未上，先來幾張寺中小景。待到夜幕降臨，燈光表演就開始了。兩個大功率的投影機把各種藝術圖案打在了法輪寺大殿的牆上屋檐上，燈光變化莫測，音的遊人紛紛叫好。

4. 寺中一處廣場上有嵐山町內會同人們組織的花燈展。

5. 大紅燈籠高高掛。

6. 桂川上游的風光，很有一種楓橋夜泊的浪漫與詩意。橋頭上的紙糊燈籠，做工粗獷，別有一番風味。

7. 在渡月橋前的廣場上，有各式花燈展覽，還有一隊姑娘小伙在跳着日本的民間舞蹈--其實和中國北方的扭秧歌非常相似。

8. 燈火渡月橋。

9. 橋畔的店家。

10. 在渡月橋那兒消耗了太多的時間，時間已經很晚，於是匆匆趕往位于天龍寺與野宮神社之間的那片最出名的竹林小徑，這才是此行最重要的一站目的地。竹林下面用紫色與青色的燈火交匯，創造出了一種神秘，靜謐，性感而略顯病態的美來。這種病態美，其實是日本人的文化審美中一種很普遍很重要的審美取向與心理特質。

11. 踏遍竹林小徑，一天的花燈路也即將結束，於是急急忙忙趕電車。在嵐山站旁，看到有當地幼兒園小朋友製作的花燈籠展覽，為本次的嵐山花燈路之旅劃上了一個圓滿的記號。