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郭沫若之孙与鲁迅孙婿热议摄影艺术
送交者: 芨芨草 2024年07月22日16:44:39 于 [摄友部落] 发送悄悄话

郭沫若之婿热议摄艺术

 

710日,著名影家,政治家、文学家、学者郭沫若的子郭允与著名影家、俳句家,文学家迅的婿田中政道在京一家店相聚一堂,畅谈从事的职业--影的经历和体及他们热爱的中日史文化。影家学敏也参加了他对谈,并此次采访摄影。

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郭允(右)与田中政道。学敏

郭允是郭沫若与第二任妻子、日本人佐藤富子(郭安娜)之的次子郭博之子。佐藤富子出身于日本大家族,外祖父佐藤昌介是日本北海道大名伊达氏的家臣,高级贵族武士,男爵,日本第一代学家,留美学博士,北海道帝国大学首任校

1916年,郭沫若在日本与佐藤富子同居,1937年中日争爆,郭沫若离开日本,与佐藤富子断系。1945年抗日束后,佐藤富子着孩子来到香港郭沫若,当她知道郭已另有家庭后选择离开。1949年后,周恩来自出面,表示迎她和五个孩子都到中国来。此后佐藤富子大部分时间生活在大,改名郭安娜。郭沫若与安娜生有五个子女:子郭和夫,中国科学院化学家;次子郭博,建筑家、影家,任上海市政府参事室参事、上海宋庆龄基金会理事、中国影家会会等;三子郭复生,中国科学院物所工程;女儿郭淑瑀,四子郭志鸿。郭允的父郭博1920年出生在日本福冈县

他出生不久后,父母就着他和哥哥回来上海。上小学后重返日本,9那年,日本昭和天皇行登基典礼,他的影作品送去参展比,一等

郭博毕业于京都大学工学部建筑学科,后建筑师资格。在父的召下,1955年,回到中国入上海建工局工作,参与多重要建筑的设计,同影方面也取得了很大的成就,出版有《郭博影集》、《正在消逝的上海弄堂》、《上海光影:郭博影作品精》。

郭博的儿子郭允是《朝日新者,出生于上海, 1973年就于中船第九设计院, 后来转职至同大学。 1981年移居日本,1982年作为实习入朝日新,五年后成为摄影部的者,曾是日本影家会会

他曾拍到了日本北海道暴力两派争斗的典画面,并因此影大。郭允拍摄过许多很有影响的新照片和艺术作品及国内外的艺术家、作家、演等,如小、多明戈、卡雷拉斯等。

他最近也作了秀的影作品,他的黑白影作品具特色,善于捕捉光和影构成的神秘的世界,在他的作品中,弯曲的空是现实世界的艺术倒影,是整然的景的诡谲的回,如他的《弯曲的夜色》,在一停放的汽上面找到了城市光和影的焦点,城市行全新的艺术聚焦。

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郭允影作品《弯曲的夜色》。郭允提供

田中政道原日本广告专业摄毕业于北海道广三条高中和京写真大学(现东京工大学),大学毕业入一家著名的广告影公司(京)佐佐木工作室工作,后在座独立经营个人影工作室10年,2008年移居北京,在北京迅博物

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郭允影作品《幽梦如雪》。郭允提供

田中政道是迅的女周宁女士的丈夫,他1990婚,两人之有一双胞胎女儿。在影工作之余,他也在日本多方收集有关迅研究的料,特是与迅相关的日本人的料,从事迅研究工作。

他从于2020129日开始在北京生活信息志《TOKOTOKO》公众号中表写真日专栏《北京街角》,集了他的影精品。 

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田中政道(右)与女周宁在田中政道的影展上。

作品从各个角度表代北京的城市貌,四季嬗及新冠蔓延以后的世,同时结些照片,配上了影家自己作的俳句和川柳(日本的一种歌形式),形成了文学与艺术的“复叙事”和互文构,通过摄影家独特的角和情,生、立体地表代北京的自然与社会的千姿百

田中政道的影展《北京街》于20221221日至23日在京日中友好会术馆举行。次出展的作品是从他在北京拍3000多幅作品中出的60幅作品,有多佳作。

如一幅作品表的两棵常的白菜,使用光圈先模式主体行点光形成黑背景,黑背景于白菜的透性起到了明的反作用,突了脉理,烈的色彩比表出叶色和脉纤细想起台北故博物中珍藏的翡翠雕刻艺术珍品“翠玉白菜”。幅作品相配的俳句写道:“白菜 白色叶脉玉光”(白菜の白き葉脈艶めけり)

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田中政道影作品与俳句。田中政道提供

田中政道表示:影,也是自我表的一个手段,通过对事物的捕捉,可以表自己的内心世界。而他之所以常年拍中国的光,也是因中国文化,他:各个国家都有自己的文化,日本有日本的文化,中国有中国的文化,而我想知道这样的文化是怎形成的?也希望把些正在不断化的文化用艺术记录下来,为历史存,正好自己的工作也与影有关,因此就一直在中国各地拍中国的光。

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田中政道影作品与俳句。田中政道提供

中国非常广,各地的光完全不同,有桂林山水,有北京古城,有各地不同的生活式,各种生活式之存在着很大的不同,人的思方式也很不同,把些景色拍下来,很有味道,像是文化的“万花筒”。

田中政道:您是迅的婿,在北京也在迅博物工作,那您的好和工作,是不是也和迅有系呢?

田中政道:我在迅博物工作,整理那些史相片等,有些照片已劣化,我将些照片做成像保存下来。有些照片看起来已旧,有痕,但史的迹,不需要把些照片修整得很漂亮,保持史原就好。旧的就保持那种原本的状,状很好的也就原保存。我是做广告影的,但是博物的工作和拍广告完全不同,博物的工作就是要保持史的原本状种照片的整理和修复工作,得就像到了爷爷鲁迅一,感到很有意也很有趣。在工作以外,我也拍自己喜的景色和社会百,作一种好,建立自己的影系列。

:在工作之余,您也做一些迅研究

田中政道:当然会,由于我的身份,人们经起一些有关迅的问题,我很难说“不知道”。

郭允:郭沫若先生和日本有很深的渊源,那么您来日本,并选择摄职业,和您爷爷郭沫若先生是否有关系呢?

郭允:不能一点儿关系没有,人生都是在代的波浪中起伏。我的日本人的奶奶,和爷爷郭沫若相遇后相爱结婚,在爷爷回国后,一个人在争的代把包括我父在内的5个孩子拉扯大,很不容易的,因此我非常尊敬我的奶奶。

我在中学生的候就喜欢摄影,当用的是中国的国相机,那候中国什么娱乐都没有,照相成了自己好也成了一种拯救。

1981年我来到日本,在日学校学,当在日本是需要保人的,我的保人也是我们语言学校的校,他我,在言学校毕业会想做什么?我想学照相,他:日本有影学校,然学,但是可以学到西。他本来是在朝日新社工作的,他:如果一工作一怎么呢?我:那当然很好。于是他把我到了朝日新社,介在那里做研修生,后来我成那里的正式工,做了者,一直在那里工作了几十年。由于工作的原因,我接触到了各种各的人,无限拓了自己的野,段生活我的人生是很有意的。

道:您的祖父郭沫若先生,生前中日友好做出了很大的献,您怎看待这样史呢?

郭允:我那些中日友好做出卓越献的先非常尊重,中国有我祖父郭沫若这样的人物,日本在同代也有人,中日友好做出了杰出的献。我都充了敬佩与尊重之情,但是那个代已经过去,而他们许课题问题应该局限在中日关系个比狭窄的野,而是要考,从全世界来看,我们应该世界的各个国家和民族之的相互理解?互相尊重方的价值观和文化及生活方式,是最重要的。

影家学敏也参加了他对谈,并此次采访摄影。学敏1970年到云南农场1982年成上海画报摄者。自1985年起旅居日本。曾在日本、中国、美国、加拿大、法国等地举办1999年,其影作品《云南》得第36届日本影大“太阳”。20078月,他的影作品曾在合国展出,他们针对自己的事好,相

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