| 何清漣:習的‘鐵腕+鐵拳’統治針對誰?誰支持? | ||
| 送交者: 一片冰心 2013年05月21日11:15:02 於 [天下論壇] 發送悄悄話 | ||
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何清漣:誰支持“鐵腕+特權”統治?——習近平的執政藍圖(2) 美國東部時間: 06:21 2013年05月19日星期日 VOA視聽 熱點專題 / 何清漣博客
2013年人大會議開幕式後的習近平及其前任胡錦濤及溫家寶總理。何清漣認為,習近平接過來的攤子太破,不能象胡溫那樣吃環境資源。
05.18.2013 何清漣
在前一篇文章中,我分析了習近平實施其政治藍圖將遇到的主客觀條件限制。本文將分析中國社會各階層當中,誰會擁戴習近平的“鐵腕+特權”統治。
擁護習氏鐵腕統治有哪些人?
任何權勢者都會擁有追隨者,中國這塊土地更是盛產這類善於依附權力的人。龐大的公務員系統及各種國企高管本來就屬於同一個利益集團,自然追隨習總,本文只分析文化幫閒,這類人其實無所謂“左”或“右”的理論傾向,他們其實慣於揣摹上意而已。“9號文件”及“七不講”流傳開後,著名的網絡幽靈“冼岩”立刻興奮不已的發表“習近平的面目已經清晰”(後又更名為“看山”)。該文盛讚習近平那“絕對的權力導致絕對的責任心”,即“自己不但必須保護政權不失,而且必須保證政權對於江山社稷的掌控力,主動粉碎一切顛覆和破壞行為,”他將是自鄧小平以後首個敢於對思想界、輿論界‘動真格’的國家領導者“。”冼岩“幸災樂禍地表示:”這種做法或許是國家之福——中國現在既然走不到另一條道路上,就應該專心致志走自己的路,最忌諱三心二意、左顧右盼“。至於習近平的”自信“有無現實基礎,不是”冼岩“考慮的問題;在他眼中,權力是世界上最強大的力量,只要有了權力,世界上任何人間奇蹟都可以創造出來。與”冼岩“屬於同類項的還有中國社科院副院長李慎明,他立刻嗅到”不許談黨的歷史錯誤“於他是個好機會,寫了一篇《正確評價改革開放前後兩個歷史時期》,稱所謂”斯大林在肅反中殺了三千萬,毛澤東發動‘大躍進’餓死三千萬,都是有人刻意編造的虛假數據“。
毛左當然也是中共總書記最積極的擁護者。毛左的特點是崇拜權力,相信權力無所不能,亟盼依附於權力的驥尾。習近平成了最高領導人,自然成為他們眼中的救星與領袖。此刻毛左或許還需要十天半月的時間調整“理論思路”,因為他們的特點是不反權力只反資本,不反皇權只反貪官,將社會不公、環境污染等所有罪過全部歸罪於資本與貪官,尤其是美帝國主義為首的“西方反華勢力”。這種立場既為當局所容忍,又獲得一幫愚民喝彩。如今,“9號文件”與“七不講”出台了,毛左們一片歡呼,認為從此中國不會再有普世價值、新聞自由、司法獨立等的生存之地了。但他們發現,雖然借習總的“鐵掃帚”將所有“敵人”——比如自由主義知識分子等統統“掃除”了,但“七不講”也明確指出,不准批評權貴資本主義,當局也借打擊張宏良警告毛左:別拿什麼毛愛護底層人民的話語說事,權貴資本主義在天朝根本不存在。因此,要想讓習總允許毛左加入搖旗吶喊之行列,毛左們還得調整一下以往的立場。既然“七不講”說“權貴資本主義”是別有用心者誣衊改革的話,以後他們只談西方資本主義與中國的民間資本如何剝削人民就行了。至於紅二代、紅三代的政治經濟特權,毛左們從無異議:“老子打江山、兒子來接班”天經地義。
“七不講”部分治癒政改期待症
沒有毛左情結的底層民眾及中產階層對待習氏“鐵腕+特權”,則另有立場。
先說社會底層。薄熙來在重慶的主題不是發展經濟,而是“唱紅打黑”,據說很受底層民眾擁護。但那擁護其實是購買而來,據一些資料披露,一是下崗者只要參與唱紅歌就發錢,二是給小學生提供免費午餐。薄在重慶主政4年,唱紅歌與舉辦各種晚會研討會,出版各種書籍並贊助有關重慶模式的研究,那錢是從哪裡來的呢?有人說是打黑沒收來的民間資產,但那點錢撐不起薄督西南那片天。後來終於看到確實消息,原來是中國國家開發銀行的掌門人陳元貸了數百億元支持其問鼎大業。
習總當然無法象薄督那樣撒錢,因為兩人位置不同。薄督當時處在“奪龍椅”的“投資”階段,贏了,成了一國之主,還愁買不起單?輸了,所有債務一風吹。現在,習總已經坐在“龍椅”上,天下之大,處處要錢。中國央行的印鈔機連軸轉,各地政府還是嗷嗷待哺,哪有餘錢購買民眾唱紅歌?
習總當然不是小氣捨不得花錢,而是無錢可花。他接過來的攤子實在太破,既無法模仿鄧小平重新調整社會利益分配格局,也不能象胡溫那樣吃環境資源。鄧時代通過放鬆政府管制、放權讓利,讓權貴階層大獲其利,民眾也撿到了一些麵包碎屑;江時代則釋放國家資源,硬的有土地,軟的有各種經營特權,留給民眾的麵包碎屑已經不多了;胡時代沿襲江的老路,但已經將家當兜底兒翻,弄得金木水土不是消耗殆盡,就是悉數污染。如今習李上台,再也找不到“發展經濟的道路”,只得重走開發房地產、引進高污染企業的老路,這些不是與民爭利,就是奪民之命。這十來年中國人也學乖了,他們明白,就算不問政治制度好壞,不爭取新聞自由,但土地是農民最後的一點活命資本,環保則涉及到所有人能不能健康存活,你不爭,政府決不關心。於是,被徵地的農民以命相搏,高污染項目如PX先後遇到各大城市市民的集體抵制。
這些無權無勢的中產階層與底層,本來就面臨住房、醫療、子女教育、養老等各種問題的煎熬(至少是其中兩至三項),日子過得不輕鬆。他們對胡溫放縱權貴資本主義肆虐早就嚴重不滿,更何況習近平要勒住民眾喉嚨,以鐵腕保衛傷害他們的權貴資本主義?
知識階層是不是支持習總的“毛式鐵腕+特權”?這裡要作區分,一類是意識形態專家,即依靠研究教學馬恩及毛鄧三科的意識形態謀生的人。他們的興衰榮辱與習近平的主張有關,表面基本持支持態度,但畢竟能夠上《求是》、《黨建》等雜誌發文章的只是少數出乎其類、拔乎其萃者,大多數人只是端了這隻飯碗;二是一些腦袋上安了軸承的靈活者,即不管習總說什麼,總是無條件擁護,並想出一套“理論”來。除了這兩類之外,我想,大多數知識階層絕對不會擁護習近平以鐵腕保護權貴資本主義。部分一直在盡言責的公知們,這次對“七不講”就做出強烈反應,率先在互聯網上放出這條消息,從而引發海外輿論對9號文件及“七不講”大規模的批評。
中產階級與知識階層這兩大類人,是希望中國和平轉型、不要發生暴力革命的主體。他們盼望中共出一個開明領導人,接受“普世價值、新聞自由、公民社會、公民權利”,創造條件讓中國走向司法獨立,還權於民。但是,9號文件與“七不講”讓他們深感絕望。
習近平要恢復毛式統治,與當年袁世凱恢復帝制之情境相仿佛。中國此刻雖無護國討袁之蔡鍔,但山河破碎、人心離散已成定局,沒有民意支撐的政權,這局險棋,又能玩多久?
鮑彤:中國特色檢討文化的第一手史料 ——《李慎之的檢討書》序
作者:鮑彤 文章來源:動向雜誌 更新時間:2013/5/19
《李慎之的檢討書(1957-1990)》(上下兩冊)(由香港新世紀出版社出版,田園書屋經銷)
我初識李慎之先生在1985年。趙紫陽總理應里根總統邀請訪美,我們隨行。隨行者多,日程又緊,直到回程,才鬆了口氣。回國路上,碰巧坐在一起,有了長聊的機會。聊天就是聊天,很享受。給我的印象是:慎之涉獵淵博,健談,但顯得有些落落寡言,這也許是長期被“塵封”所留下來的痕跡吧。
第二次是1987年。紫陽主持研討政治體制改革方案,要我組織一系列座談,徵集意見。有一次,慎之到得早,我就抓緊請益。我當時腦子裡有一句鄧小平的好話,叫做“使民主制度化法律化”,就問慎之,“制度化”是什麼涵義,怎麼翻譯?慎之先是不假思索,脫口而出,“那就是 institutionalization 囉!”沉吟之後,又字斟句酌加以補充:“重要的在於區別rule of law 還是 rule by law。Rule by law可以譯為法制,法律是政府用來管束百姓的工具;rule of law可譯為法治,是法律把政府管起來了。”(註)一語破的,使我嘆服慎之先生治學之清澈、精密和深刻。
後來我無緣再見慎之。但《風雨蒼黃五十年》出來了,沉鬱悲憤,一如其人!
後來SARS流行。後來,先生棄世。最近,見到先生的後人二柔和三達,才知道先生還有舉世無雙的力作存世——從1957到1990三十四年間認錯和認罪的全部檢討。這是異彩,是中國特色的檢討文化的第一手史料。
有中國特色的檢討文化可以追溯到周武王的父親姬昌(所謂“周文王”)。他的晚年是在反省待罪中度過的。遵循殷紂王“雙規”的合法命令,當時他在羑里的招待所中被監控。我曾偶然看到韓愈為此而作的《拘幽操》,結句有趣得令人無法遺忘——赫然是“嗚呼臣罪當誅兮天王聖明。”聖明哉,紂王也!誰能說詩人韓愈之後從此不會再有人關注和追蹤中國知識份子命運的軌跡了?
(註) 這句重要的話,被我在《序》稿中寫成“前者可以譯為法制,法律是政府用來管束百姓的工具;後者可譯為法治,是法律把政府管起來了。”錯了。錯誤在我,慎之完全沒有說錯。現借《動向》雜誌刊出改正如上。謹向讀者致歉! ——鮑彤 2013-4-28
編者註:網絡發布《李慎之的檢討書》出版信息以後 ,北京有關部門多次找李慎之家人談話,千方百計要阻止此書發行;4月22日家人和親友六十多人原計劃舉行一個小型會議紀念李慎之去世十周年日,被當局“斷電”伺候,結果也遭和諧了。
——原載《動向》雜誌2013年5月號
【新世紀新聞網】
高新:習近平已經是黨內毛派的理論知音和政治後台
作者:高新 文章來源:RFA 更新時間:2013/5/18
李慎明(新浪微博 / 資料圖)
本專欄的上一篇文章《左派文人擁戴習近平為毛主席恢復名譽》中向讀者和聽眾們介紹了中國社會科學院副院長兼黨組副書記李慎明最早刊登在“紅旗文稿”上的文章被海外媒體以“說毛澤東時期一無是處不是糊塗就是別有用心”為題競相轉載,文中不但強調毛澤東時期經濟建設的成就是偉大的;甚至無恥到拿印尼軍事當局曾經殺害50萬至100萬人來反證他的偉大領袖毛主席的無比仁慈,“論據”是毛在反右鬥爭中只劃了55萬右派,而且並沒有處死,所以絕不是“血淋淋”的。此文不但已經在海外遭受華文媒體的一致抨擊,甚至在中共政權自己的理論界也引起強烈騷動,認為是全面否定三十二年前鄧小平主持制定的“關於建國以來黨的若干歷史問題的決議”的前奏曲。
事情是否會發展到把對毛澤東進行了部分否定、對其文革進行了全面否定的鄧氏“決議”進行反否定的地步,恐怕在中共高層也會存在爭議,但李慎明這位一生中從未受過一天全日制的正規大學教育,更沒有任何學位的中國社會科學院主要領導人、用給王震當過十年秘書的政治資歷換取社科院“院士”資格的馬列博導如今的強硬後台是習近平是可以肯定的。事實上李慎明在出台這篇中心思想是為他的偉大領袖毛主席恢復名譽的文章之前,或者說在習近平正式登基之前,早就有或公開發表或以內部上書形式傳遞高層的數篇捧毛諫言從習近平處找到了知音。
兩年多前,就在習近平親自擔任組長的十八大報告起草班子正式開始工作的同時,也是這個起草小組成員的李慎明在中國社會科學院馬克思主義研究院主辦的《馬克思主義研究》2011年第十期發表了《毛澤東關於保持黨和政權永不變質戰略思想產生的淵源、發展脈絡及相關思考——紀念中國共產黨成立90周年》,文章中宣稱毛澤東發動文革的動機無可非議,認為毛澤東在“文化大革命”提出的理論觀點、採取的辦法與措施,都是為推進保持黨和政權永不變質這一重大戰略進行探索的失誤。當時,中共官媒新華網、人民網都曾轉載過李慎明這篇三萬餘言長文,只是因為當時國內國外、中共黨內黨外都還普遍認為重新肯定毛澤東的極左派們並非當時的中共決策層所認同的正統和“主流”,所以才未被外界特別關注。
就是這位李慎明,從習近平2007年秋在十七大上正式成為紅朝王儲之後,一直都在不遺餘力地把自己“否定毛澤東就是否定共產黨政權自身”、“下葬毛澤東就是為整個共產黨政權掘墓”的觀點通過各種方式和渠道輸送給習近平,危言聳聽地警示習近平:要想接好革命班,就必須要大力維護和繼續尊崇毛澤東,不僅僅是因為沒有毛澤東就沒有新中國的歷史,更重要的是因為拋棄毛澤東的神位的結果就是葬送整個共產黨政權。
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李慎明警告說,國際共產主義運動歷史經驗反覆證明,要搞垮一個社會主義國家,首先就要攻擊這個國家執政的共產黨;要搞垮這個國家執政的共產黨,首先就要醜化這個執政黨的主要領袖。這是國內外敵對勢力企圖西化、分化中國的最有效、最便捷的手段。蘇共亡黨、蘇聯解體的根本教訓之一,就是蘇聯國內外的敵對勢力創辦和引導各種媒體惡毒攻擊、抺黑、否定斯大林以致列寧。現在,國內外別有用心的人肆意誇大毛澤東晚年錯誤,惡毒攻擊毛澤東,這決不是僅僅涉及毛澤東個人的問題,而是企圖全盤否定黨的光榮歷史、否定馬克思主義、否定人民民主專政的社會主義制度,其實質是為把社會主義的新中國重新拉向殖民地半殖民地製造思想政治輿論。李慎明還為毛澤東辯護說:發動文革完全是為保持黨和政權永不變質的探索和實踐中付出的代價,是黨在探索和實踐中交納的“學費”,是黨擁有的另一種寶貴“財富”。說“文化大革命”是“權力之爭”,是毛澤東“人品問題”的觀點完全站不住腳。李慎明說,毛澤東一生中,有判斷和鬥爭的失誤,但都“無私人之爭”,而是“主義之爭”。黨和毛澤東個人所犯的錯誤,有的是在探索和認識真理的過程中很難避免的,有的屬於黨特別是毛澤東個人可以避免的失誤。對這些錯誤,一方面應引以為鑑、力戒重犯;另一方面,也不應過分苛求於領袖個人。
李慎明引證他們的偉大領袖的語錄說,1961年9月,毛澤東在中共八屆十中全會指出:“社會主義國家也可能出現復辟的情況”,“我們這個國家要好好掌握,要好好認識這個問題,承認階級同階級鬥爭的存在。要好好研究,要提高警惕。” 結果,否定斯大林的赫魯曉夫被趕下台,但赫魯曉夫下台的三十多年後蘇共亡黨、蘇聯解體。國際共產主義運動發展的歷史充分證明了毛澤東深邃的歷史洞察力,他對國際上出現修正主義思潮嚴重後果的估計判斷驚人的準確;也充分證明了毛澤東及時提出防止和平演變的戰略方針具有重大深遠意義,這是保證黨不變質、國不變色的重要保證。20世紀90年代前後中國發生的“六四政治風波”特別是蘇聯東歐共產黨敗亡的教訓充分表明,毛澤東提出的關於保持黨和政權永不變質的戰略思想是對國際共產主義運動的重大貢獻,迄今仍具有重大的現實意義和深遠的歷史影響。
李慎明的意思是,前蘇聯否定斯大林的最終惡果,當然是對前蘇聯共產黨來說的惡果早已經被毛澤東所斷言,所以如今的中國共產黨領導人一定要防止前蘇聯共產黨以否定斯大林開始,以亡黨亡國為終的悲劇重演。所謂否定斯大林的赫魯曉夫被趕下台,但赫魯曉夫下台三十多年後蘇共亡黨,蘇聯解體,無非是在暗喻毛澤東死後華國鋒以否定文化大革命,把偉大領袖的夫人投入天牢為前提上台,而華國鋒下台至今也三十多年了,中國共產黨是否會很快亡黨就取決於是否要重新宏揚和堅決維護毛澤東了。
當時社會科學院內部有傳聞說,針對當時社會上甚至中共黨內一直存在並被李慎明認為在黨內高層一直得到一定程度默許的關於毛澤東遺體的存廢和毛澤東紀念堂的處置討論內容,李慎明在其內部上書中曾經明白斷言,如果黨內外反毛勢力的目的得逞,那麼偉大領袖毛主席的遺體被下葬之日,就是我們共產黨政權的崩潰之時。
那麼李慎明當時對習近平等對中共領導人的危言聳聽是否達到了他期望的目的呢?中共十八大召開之前外界所能夠看到的表象是,時任總書記胡錦濤默不作聲,而太子黨出身的習近平、薄熙來、俞正聲當時都在公開捍衛毛澤東。當時已經有外界輿論注意到,習近平在緊鑼密鼓地準備接班的百忙之中,還不忘特別抽出時間前往他們的偉大領袖的誕生之地,到湖南省調研的首站就是奔赴韶山給毛澤東銅像獻花,另外他在中央黨校里給在場所有省部級學員的講話中還特別重提學習毛澤東着作,當時還是中央政治局委員,中央書記處書記兼中宣部部長劉雲山也有樣學樣,到湖南“調研”的首要任務就是專程赴韶山給毛澤東銅像獻花。至於十八大之後,李慎明的上述觀點顯然已經成為“習近平主體思想”的重要組成部分。
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【新世紀新聞網】
流氓霸權的不打自招 ——簡評《環球時報》5∙12社評 胡平 5月8日,《人民日報》發表了兩位中國社科院學者的文章《論馬關條約與釣魚島問題》,文章提出琉球主權可以再議。
這篇文章很奇怪:你說它是學術文章嗎?它並非發表在學術刊物上,甚至也不是發表在一般的官方刊物上,而是發表在中共中央的喉舌《人民日報》上;你說它是中國政府的聲音嗎?它的署名又只是兩位學者。很明顯,這種模稜兩可乃是當局刻意為之。實際上,它是以非官方的方式發表的官方意見。
這篇文章引起強烈反響:先是日本政府發表聲明,堅稱琉球是日本領土,並向中方提出抗議;然後是美國政府表態,說琉球主權屬於日本;有記者在中共外交部新聞發布會上問到這個問題,外交部發言人回答說,中國政府在琉球問題上的立場沒有改變。
乍一看去,中國政府好像又退回去了,其實不然。
5月12日,《人民日報》旗下的《環球時報》發表社評(注意,是社評),進一步挑明政府的意圖,那就是:儘管到目前為止,中國政府在琉球問題上的立場還沒有變,但今後很可能要變(據說要依日本態度而定),而且從現在起就在準備變。
我先前講過,琉球的主權不是懸而未決,而是屬於日本,這一點本來是得到世界公認的,尤其是得到中華人民共和國政府承認的。因此,當《人民日報》文章和《環球時報》社評說琉球主權可以再議,本身就是自食其言,出爾反爾,就是違反國際法的禁止反言原則(注)。
對此,《環球時報》社評倒也坦率。它說的就是“中國就應考慮改變當前的官方立場,把琉球問題作為歷史懸案重新提出來”。也就是說,它就是要出爾反爾。
但是,琉球問題不是中國內政,單單是中國政府自己改變立場是沒有用的,於是《環球時報》又進一步提出了具體操作的步驟。
社評說,中國可以分三步啟動琉球再議,第一步是開放和允許民間成立追究琉球歷史問題、支持恢復琉球國的組織;第二步是以中國政府的名義在國際場合提出琉球問題;第三步是中國未來在沖繩地區培育恢復琉球國的力量,讓琉球脫離日本。
5月16日,《環球時報》正面報道了一則新聞,日本沖繩一個旨在尋求琉球獨立建國的組織“琉球民族獨立綜合研究學會”於5月15日宣告成立。看來,《環球時報》社評說的第一步已經要啟動了。
《環球時報》社評說:“對中國台灣問題和西藏問題的態度,西方國家通常是官方模糊,一些精英勢力支持‘台獨’和‘藏獨’。對琉球問題,中國也完全可以將這種做法作為未來對日政策的一個選項。”有評論說,這叫“以其人之道還治其人之身”。
不對,在西方和日本這些自由民主國家,人民享有結社自由,民眾可以建立各種各樣的組織,自然也包括支持西藏支持台灣的組織;公民還有權建立反對黨。中國大陸卻不然。《環球時報》說得也很坦率,它明確建議政府“開放”和“允許”民間成立支持恢復琉球復國的組織。這就承認,未來中國大陸出現的支持琉球復國的組織並非真正的民間自由結社,而是得到政府特許的,是政府的別動隊。
社評說的第二步,是中國政府在國際場合提出琉球問題。看上去,中國是打算向聯合國或國際法庭一類國際機構提出琉球問題,要求按照聯合國憲章和國際法一類原則解決琉球的主權問題。倘若如此,社評說的第三步--中國培育恢復琉球國的力量,讓琉球脫離日本--又是從何談起呢?
這就暗示,未來中國有可能使用在聯合國或國際法庭之外,在聯合國憲章和國際法之外的手段去培育恢復琉球國的力量,以達到讓琉球脫離日本的目的。
1980年代,在民間民主運動的推動下,中共上層一部分領導人,出於對十年浩劫的痛定思痛,主張制定出版法,對民間自發刊物依法管理。時任中宣部副部長的鄧力群請示陳雲。陳雲說;“不要搞什麼出版法。過去我們同國民黨蔣介石斗,就是利用國民黨政府那個出版法去登記,鑽出版法的空子,進行合法鬥爭;現在我們不能讓人家來鑽我們的空子,變非法為合法,利用合法鬥爭形式同我們斗。要讓他們登記無門,一律取締。”
今日中共,正在把陳雲的主張發揚光大。一方面,在國內,莫說反對黨,莫說政治性組織,就連一般性的民間非政府組織都嚴控嚴打;另一方面,在國際上,在那些自由民主的國家,則充分用那裡的自由民主從事公開的或暗中的反對活動;如果和平的方式、合法的方式達不到自己的目的,就不惜採用非和平的非法的方式。《環球時報》社評說:“只要中國再經過二三十年後實力足夠強大,這就決非一個幻想。”
我們早就講過,崛起的中共專制政權必定對國際準則、對普適價值更敵視、更藐視,必定是對世界自由與和平的最大威脅。現在還有人懷疑這一點嗎?
註:參見我在新唐人電視台熱點互動節目裡談《中共提“琉球再議”意欲何為》,2013年5月13日,鏈接:http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2013/05/14/atext897288.html。並參見拙著《釣魚島為何在日本之手》,2012年9月4日,鏈接:http://biweekly.hrichina.org/article/2122。
(《中國人權雙周刊》第105期 2013年5月17日—5月30日)
爭鳴雜誌:央企國企高管對中共中央文件集體說“不!” 【阿波羅新聞網 2013-05-14 訊】 據港媒報導,4月18日,中共監察部、國資委對國有企業下達《關於必須嚴格執行國有企業高級管理人員薪金、津貼、福利、獎金(分紅)的規定,糾正,追究違規,違紀的情況》的通知文件。據報,央企、國企高管層竟然連續抵制三屆中央政府及部委下達的有關文件。 香港《爭鳴》雜誌2013年5月號消息稱,該通知文件是自今年1月初國務院辦公廳、國資委下達《關於嚴格執行國有企業高級管理層薪酬調整、獎金(分紅)的規定》文件至國企黨委、董事會後,於3個月內下達的第二個同類文件。 近三屆中央政府及部委下達文件記錄顯示:第九屆國務院和部委下達有關文件通知8次,其中國務院3次;第十屆國務院和部委下達有關文件通知12次,其中國務院4次;第十一屆國務院和部委下達有關文件通知15次,其中國務院5次(每年一次)。不過,這些中央文件最後都打了水漂。 據報,從2007年至2012年,127家中央企業高級管理層的薪酬、津貼、獎金(分紅)上升1.2倍至4倍,是本企業職工年薪酬的12.5至320倍,其中金融、運輸、電訊、電力、建築、石油、石化、輕工等行業的高級管理層年均收入達268萬至6500萬。2011年、2012年年總收入超過5千萬元的央企高層有49人,超過6千萬的有7人。另外,在大陸上市的地方國企高層年總收入超過1千萬元的有8200多人,年總收入超過2千萬元至4千萬元的有2530多人。這還只是所謂“合法”的公開收入。 早在2003年2月底,時任總理朱鎔基在臨交班前夕召集中央企業董事長、副董事長、總經理及黨委班子開會,說:“高層人員薪酬已經遠遠脫離國情,趕超了歐美跨國企業高層,是極不合理、極不正常、極易引發社會民憤的。一句話,必須大幅度削減”。央企紅色資本家不以為然,隨後以集體行動抵制。 前總理溫家寶從2003年3月中至2012年3月初及同年9月底,先後12次召集中央企業高層和在境外上市國企高層開會。溫家寶敦促:“必須大幅度下降薪酬、調低津貼標準、控制獎金(分紅)額度,否則過不了三關”。他所指的“三關”包括:國有企業內部、社會和輿論監督、現行社會制度和國情等關卡。央企紅色資本家聯同上市國有企業高管層,仍然集體對溫家寶亮出“不”的底牌。 早前《爭鳴》曾報導,溫家寶在離任前,於1月14日拒簽央企管理層加薪10%至16%的報告。溫批示:“宜作調整,不能加薪、增加福利,分紅要控制在一定比例,國企管理層薪酬已遠拋企業職工收入近50倍以上。” 中共十八大後,自去年11月下旬至今年3月中旬,李克強接任總理後,與央企高層及境外上市國企高層多次談話,李表示:“目前國企高層薪酬不是高不高的問題,而是完全脫離現實,必須糾正。高級管理層年薪總收入必須規定限制在本企業職工平均年薪5倍以內,年獎金(分紅)必須規定限制在本企業職工平均獎金3倍以內”。 身為本屆中共總理的李克強面對央企、國企紅色資本家群體的挑戰,結果難預測。
阿波羅網責任編輯:zhongkang
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