劉雲楓:大陸人為什麼這麼無恥? |
送交者: 劉雲楓 2014年08月21日18:21:03 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
國人為什麼這麼無恥?
中國人,正在經歷一場最嚴重的道德危機。有人說“百年一遇”,也有人說“千年一遇”,更有人說是“千年未遇”。到底有多嚴重,留給學者們討論——反正,他們也沒事兒。這種毫無意義的問題,適合他們消磨時間,並浪費金錢。
我關心的,是為什麼我們這麼無恥?
前幾年,全國政協開會,有幾個文藝界的委員,出了一個提案,要求恢復繁體字。原因有很多,其中之一是,推行簡體字的時候,“愛”被摘了心。“愛”由心生,心既去,愛從何來。言下之意,中國人之自私、冷漠,說假話作假帳,當面帶笑背後下套,瘦肉精餵豬,避孕藥餵魚,牛奶里加三聚氰胺,敵敵畏泡金華火腿,種種惡行,好像全是簡體字惹得禍。
於是,我想到了“恥”。繁體“恥”,意思是:人的羞恥感,源於他人的批評;一個人做了錯事,被人議論;做錯事的人,有所耳聞,並銘記在心。知恥後勇,以後,再犯錯誤再做壞事的概率,就小多了。簡體“恥”,也把“心”去了;“恥”由心生,這一改,旁人的批評,成了耳旁風。“輕輕的走了,正如它輕輕的來”;別人的批判,“止”限於“耳”,於心無關。
“愛”由心生,“恥”也由心生。現如今,兩顆“心”都去了。“愛”也無心,“恥”也無心,中國人為什麼這麼冷漠,為什麼這麼無恥,好像有了答案。
問題,絕不是這麼簡單;簡單的,是那些政協委員。
因為,我們的祖上,不僅很闊,也很無恥。他們用的,可是繁體字,線裝豎排繁體。
且看,200多年前,隨馬格爾尼來華的英國人,對當時中國人的評價。 “一個天性既不殘忍,也不陰鬱暴躁,而是和平、溫順和快樂的民族,其性格之中卻有這些令人不快的特點——冷漠、自私、缺乏公德和相互欺騙,只能歸之於習俗的教化和無時不在的權威的脅迫。這一推斷可以由大批不同時期來到菲律賓群島、巴達維亞(現在印尼)、檳榔嶼,和其他我們東印度公司屬地的移民行為得到證明。在那些地方,他們的誠實跟他們的溫順和勤奮一樣出色。” 英國人看來,有兩種中國人:一種是生活在乾隆治下的中國人;另一種,是在英屬、荷屬以及其他歐洲國家殖民地下的中國人。後一種中國人,和平、溫順和快樂,並有和勤奮一樣出色的誠實品格。前一種中國人,和現在的中國人,相差無幾,也是冷漠自私,“毫不利人專門利己”,坑蒙拐騙,無惡不作。
同是中國人,差別為什麼這麼大?英國人也給出了答案——習俗的教化和無時不在的權威。“習俗的教化”,乃孔孟之道;“無時不在的權威”,自然是皇權專制。一個是虛偽的道統,說得是“忠義道德”,幹得是“男盜女娼”;另一個是蠻橫的專權,當政者為所欲為,老百姓噤若寒蟬。儒家和皇權,狼狽為奸,一表一里,一硬一軟,一個籠罩着中國人的精神世界,另一個禁錮着中國人社會生活的方方面面。“重壓之下,必有刁民”,這樣的社會,養成的必然是變態人格——對強權和暴力,奴顏婢膝;對弱者和社會公義,漠不關心。
“聖人不死,大盜不止”,老子所言,千真萬確。
但,這並不是問題的全部。以我之見,恥感文化,也是造成中國人道德淪喪的元兇之一。
西方是罪感文化,“罪”,是內在的,在人的心靈深處,須臾不離。人,終其一生,都在為贖罪而奮鬥。“罪感”源於內心,是一種內在的、長效制約機制,為此,我們看到,西方人大多表里如一,白天和黑夜一個樣,有人和沒人一個樣,有監督和沒監督,還是一個樣。原因在於,“罪感”如影隨身,無處無時不在,不需要其他防範措施,依照深藏於心的那盞“長明燈”,人,即可棄惡從善,走向光明。
中國是恥感文化,我們罵人,都說“不知羞恥”、“不知廉恥”、“無恥”。“恥”有一個前提,即:是否被別人發現;別人發現了,就是“恥”;要是別人沒看見、沒逮着,就算殺人放火,也不會有羞恥感。這就帶來一種傾向:兩面派。人前人後,不一樣;黑夜白晝,不一樣;領導在和領導不在,不一樣;有監督和沒監督,也不一樣。也就是說,中國人天生是需要被管制的,有人管制,就是“溫順的羔羊”;沒人看着,就成了“一群來自北方的豺狼”。
可是,大多數人、大多數時候,是沒人看管的。這就出問題了。警察在,過馬路規規矩矩;警察走了,亂成一窩蜂;有人檢查,就不排污了;無人看管,就污水橫流;檢查團來了,城市乾乾淨淨,漂漂亮亮;檢查團一走,就又恢復了原樣;有人看着,就用好牛奶;沒人了,就加三聚氰胺;究其根源,是恥感文化在搗鬼。
因此,中國人這麼無恥,不是簡體字引起的,而是“恥”文化造成的。我們也不千萬要忘記,偽善的儒學,專制的皇權,也是壓抑和扭曲、宰割和蹂躪中國人天真、善良本心的兩大罪魁。
2010年9月21日星期二 北京,辦公室 |
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