那時候，戀愛和婚姻都必須服從革命需要

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在《憶聞》國慶特輯《聖人光環背後的白求恩》裡，阿憶老師提到了一件事，白求恩到延安後，組織上想給他配備一位臨時夫人，但被他斷然拒絕。很多人肯定會很驚詫，夫人還有臨時配給的，這到底是怎麼回事。

其實，給來訪延安的外國友人配備臨時夫人，在當時是慣例，當年的人並沒覺得有多稀奇。毛澤東問，要不要給白求恩配備臨時夫人，口氣是相當平淡的。弗拉基米洛夫的《延安日記》也寫過，毛澤東曾問他，是否需要一個伴侶。

2006年，在延安工作過的老革命沈容推出《紅色記憶》，裡面就描寫了臨時夫人制度。據說，有2位在延安工作的蘇聯人，要求組織給他倆找2位臨時夫人，婚姻只限在延安期間有效，後來兩人如願以償。

這兩個蘇聯人離開延安回國，兩位夫人任務結束，組織每人發給了一筆復員費，沈容的同伴們還去打這筆復員費的秋風。

其實，臨時夫人制度起源於江西瑞金，那時德國人李德受共產國際派遣，擔任中共軍事顧問，他剛到瑞金時，以為跟他過去參加過的軍隊一樣，可以找到隨軍女人，但他發現中國紅軍沒有，這令他萬分苦惱，於是他要求蘇維埃政府必須提供一名女性陪睡，博古不好拒絕，就以組織名義出面，一番說服教育後，把女戰士肖月華配給李德。

 在延安時期，李德又看中了和江青一起來自上海的漂亮女明星李麗蓮，想讓李麗蓮做夫人，肖月華找毛澤東哭訴，毛澤東說，“博古對李德言聽計從，要什麼給什麼，要女人就把你送給了他，才造成這樣的不幸”，但也沒辦法，只能承認了既定事實。

李德1939年返回蘇聯時，曾請求把李麗蓮帶走，但因為沒有護照和簽證，李麗蓮未得批准，所以當場暈倒。此後，李麗蓮和李德，再也沒見過面。

野坂參三是日本共產黨的創始人，他來中國之前，把妻子留在了莫斯科。到延安之後，按照慣例，他配備了一位臨時夫人，叫“莊濤”，會說流利的日語。野坂參三很早就對莊濤說過，我們的戀情是沒有結果的，你不過時延安為我找的臨時夫人和性伴侶。兩人雖然相處甚歡，但最後，野坂參三還是告別莊濤，回到自己夫人身邊。

洋記者卡蘿爾·卡特在《延安使命》裡描寫過野坂參三和24歲的莊濤的生活情形：“他是一個和善、說話輕柔的人，有一雙清澈、洞察一切的眼睛。他來中國時，他的妻子留在了莫斯科，因此在延安時他與一位很有活力的中國女子一起生活，這名女子會說流利的日語。

他們有一棟普普通通的新建造的石頭房子，四周是大的菜園。他的研究圖書館建在房子後面一座陡峭山上的窯洞裡，可以俯視下面的一個小山谷。他的‘日本研究小組’就住在鄰近圖書館的窯洞裡。”

當時，延安人對臨時夫人制度見怪不怪，和他們的婚戀觀有很大關係。那時候，戀愛和婚姻都必須服從革命需要，“一切行動聽指揮”，戀愛可以自由，結婚必須批准，打胎需要組織部介紹信，首先是革命同志，然後才是生活伴侶，對那些臨時夫人來說，這一切，都是當做革命工作來完成的。

不光臨時夫人，正式夫人也是組織分配。1937年，22歲的長征女兵王定國被分配給54歲的謝覺哉，組織上告訴她，這是一項莊嚴神聖的革命任務，王定國爽快答應“保證完成任務”，然後打起背包，走上夫人崗位。鄧小平與卓琳也是如此，鄧小平從前線回延安，一眼相中大學生卓琳，留下一句話，“請幫忙做做工作”，於是組織出面，卓琳雖嫌鄧小平個子不高，但還是嫁給了他。

那時候，幹部中有很多是一夫二妻，組織上也相當寬容。謝覺哉就說過：“一人二妻，革命幹部中頗多有，因戰爭關係，原妻阻隔不能集合，不能以重婚罪責人。一旦相遇，只要他們自己不發生齟齬，旁人何必多管閒事。必離其一，必有一方失所。”