我們的神是信實的，我們可以完全信靠祂。

祂對祂的屬性、話語、應許都是信實的，祂從不改變。因此我們可以在祂裡面找到平安。

現在我要來談最近大家都很關心的問題：這次暴動，到底是誰的錯？

我們需要從神的話語來看。

我們活在一個很奇特的世界，這個世界製造了太多的懼怕和困惑，我們身邊充斥了謊言，幾乎所有事情都是謊言。謊言加上懼怕和困惑就造成了致命的不安全感，和毀滅性的混亂狀態。

我們已經無法相信政治領袖、醫療專家、社會活躍人士、大學教授、媒體甚至宗教領袖們所說的話了！我們一直都在被謊言欺騙。

我們唯一可以相信的，就是永活的上帝以及祂所啟示的聖經。聖經說唯有上帝是信實的，而每個人都是撒謊的。神是真理的神，神的兒子是真理、道路和生命。撒但是今世之子，耶穌在約翰福音8：44節說他是殺人者和撒謊者。全世界都臥在惡者手中，世界屈服在殺戮和謊言底下，因此我們處身於混亂和謊言的世界裡。我們只能投向真神的懷抱並且相信祂的話語。耶穌在約翰福音17章對天父說，你的道就是真理（17節）。

讓我們看看真理告訴我們，現在的暴動到底是誰的錯？

我們先從以賽亞書第一章開始，耶穌降生700年前上帝向以色列發出警告，當時的以色列深陷於罪惡、污穢中，拒絕他們的上帝，因此他們將要受到審判，第一章2到7節上帝說：

“天哪，要聽，地啊，側耳而聽。因為耶和華說，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽。以色列卻不認識，我的民卻不留意。嗐，犯罪的國民，擔着罪孽的百姓，行惡的種類，敗壞的兒女。他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。你們為什麼屢次悖逆，還要受責打嗎？你們已經滿頭疼痛，全心發昏。從腳掌到頭頂，沒有一處完全的。儘是傷口，青腫，與新打的傷痕。都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用膏滋潤。你們的地土已經荒涼。你們的城邑被火焚毀。”

這是人們離棄神以後要面對的荒涼。這是以色列背叛神以後先知給他們的一個特別重要的指控，實質性地指出了他們的真實狀況。

以賽亞書5章20節：禍哉，那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。

這基本上就是導致審判的罪惡——將事實、對錯、道德完全顛倒過來。以色列正要迎來一場來自神的毀滅性的審判。他們悖逆抵擋神，將道德是非翻轉顛倒，以賽亞書28章17節說他們在謊言中尋求庇護。在59章以賽亞說：

“因你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽沾污。你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語。無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白。都倚靠虛妄，說謊言。所懷的是毒害，所生的是罪孽。”

這就是在每一個世代和國家中人性所傾向的，也是以色列人越來越要傾向的，就是稱惡為善、稱善為惡；以暗為光、以光為暗；以苦為甜，以甜為苦。這是所有人的本性，相信謊言，跟隨謊言之父，顛倒是非黑白對錯。我們現在所處身的環境就是人性扭曲而顯示出來的現象。

看看這是多麼的混亂不堪：將想要工作的守法的人們關在家裡，不讓他們工作和經營生意，說是為了避免傳染肺炎；但是卻容許甚至鼓勵那些熱衷於搞破壞的人在城市中到處流竄、肆意破壞人們賴以維生的生意。將順從安分的人關起來，卻將強悍暴力的人釋放出來製造動亂。

為了阻止一個病毒而調動整個國家的資源，將國家機器完全停頓下來，然而卻為另一個更加致命的病毒清除障礙，將之投放出來以毀壞我們的國家。

當某一個人的生命被奪走時我們要求正義伸張，然而當一群暴徒公然犯法攻擊警察時我們卻為他們鼓掌，導致警察不能好好保護人們的房產，讓暴徒可以公然地摧毀它們。

你不可以出門購物，不過你可以去搶掠商店；

你不允許出去工作，但是你可以任意偷盜；

你不應該去教會，但是你可以放火把教堂燒掉；

你不能去餐館用餐，不過你可以去把餐館拆毀。

在這種情況下竟然不是犯下罪行的暴徒受到檢控，而是執法的警察被檢控！

我們看見欺軟怕硬的懦弱領袖們，他們只敢管束弱者而不敢對付強悍暴力者。如果你要崇拜憤怒之神、仇恨之神、復仇之神，到處都有這樣的“教會”提供場所，室內室外都有，沒有規則，人們可以任意崇拜狂暴之神，而對於這一切亂象所提出的荒謬解決之道竟然是廢除警察！

警察是用來保護守法的人及懲罰作惡者的，這世界到底怎麼了？這就是以賽亞書5章20節所說的稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦。

這世界到底是怎麼了？是環境出了問題嗎？是教育問題嗎？是經濟問題嗎？是社會不公的問題嗎？到底是什麼出了問題？我們怎麼會走到如此狀況中？為什麼一切都顛倒了？為什麼一切都如此扭曲？罪犯成了英雄，而英雄成了壞人。一切都倒置過來了。

我們需要真理，真理是神的話語，我不是要給你關於我自己或者其他人的個人意見，你需要聽神怎麼說，我要你弄明白誰才是罪魁禍首。

我們從羅馬書3章開始看。羅馬書3章10到18節給了一個關於人性的總結，這些基本上都是來自舊約的記載和描述。從古到今，上帝從未降低祂的道德標準，從未改變祂對人性的定義。無論是從以賽亞到保羅年間的700年，還是從詩篇時代到耶穌降生的時候，還是一直到現在，人性都沒有進步過。遠古時代如何，現在人性也是如何。

要知道這世界到底出了什麼問題，羅馬書這裡寫下最基本和重要的真理，基本上是從舊約的詩篇和以賽亞書摘取出來的，這是對人性病態般扭曲敗壞的定義和描述，經文一共用了四個“沒有”和三個“都”（英文版本的用詞）：

“就如經上所記，沒有義人，連一個也沒有，沒有明白的，沒有尋求神的、都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的。都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓。他們用舌頭弄詭詐。嘴唇里有虺蛇的毒氣。滿口是咒罵苦毒。殺人流血他們的腳飛跑。所經過的路，便行殘害暴虐的事。平安的路，他們未曾知道。他們眼中不怕神。”

這就是病態的人性。

我們可以把這處經文分成三個層面：品格、言談和行為。

一，品格

這裡對品格的描述：不公義（沒有義人，連一個也沒有），難道人性裡面沒有半點善意嗎？當然不是，人性裡面是有一些善意的，然而有沒有符合神的標準的公義品格呢？沒有，連一個也沒有！人性中有相對的善良，不是每個人都十惡不赦，但是沒有人像神一樣絕對的公義聖潔，因此沒有人可以靠行為表現來得救，因為神的標準是像祂自己一樣的完全聖潔。因此你需要透過耶穌基督得到從神而來的公義，只有神的公義才會被神接受，因為沒有人是公義的，除了主耶穌外連一個也沒有。

沒有明白的。在以弗所書中使徒保羅說他們的心昏暗了，他甚至說他們是死的、瞎的，因此他們處於一個可怕的狀況中，不但毫無公義，也毫不明白何謂真正的公義，更糟糕的是他們之中也沒有尋求神的。看看所有那些虛假的宗教，所有其它宗教都在讓世人逃離真神，都是撒但製造的贗品，為的是將人引向上帝的對立面。以賽亞書53：6節說：“我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。” 我們的本性就像羊一樣一定會走迷的，我們的本性讓我們離神越來越遠，總想逃離上帝。我們用各種貌似高尚的手法讓自己有良好自我感覺，我們發明種種虛假的宗教來配合我們悖逆的本性。

“沒有義人，沒有明白的，沒有尋求神的，都是偏離正路，一同變為無用”，這裡的希伯來文意思是變質變酸的牛奶，不能再喝，毫無用途。第12節說：“沒有行善的，連一個也沒有”，這就是人性，沒有義人，連一個也沒有，沒有明白的，沒有尋求神的、都是偏離正路，一同變為無用。人性如壞掉的牛奶酸腐敗壞，沒有一個人有能力討神喜悅。很多人的性格卑劣、無知、叛逆、喜怒無常、一無是處，這是屬靈的病態。

二，言談

在第13節：“他們的喉嚨是敞開的墳墓。” 箴言10：32節說：“惡人的口，說乖謬的話”，惡人一開口就有敗壞的氣息，是死亡的氣息，就像敞開的墳墓一樣。他們的舌頭不斷說弄詭詐，這個詭詐的字根和魚鈎是一樣的，就是他們要用謊言引你上鈎，將你置諸死地。

他們嘴唇里有虺蛇的毒氣，他們的話語是有毒的，然後他們變得更加肆無忌憚，不再假裝、不再遮遮掩掩、不再處心積慮，到了14節他們已然滿口是咒罵苦毒。污穢、虛假、劇毒、咒罵。這就是人的嘴巴。

三，行為

第15節說：“殺人流血他們的腳飛跑”，世人都是殺人者。約翰福音8：44節說撒但是殺人者，他是殺人者的原型，那些屬他的也都是殺人的。

幾個月前我看了一套30個小時關於二戰的新聞紀錄片，是1973年攝製的，有令人震撼的真實畫面，還有親身經歷者的訪談記錄。到最後看到希特勒認為對人類最好的方法是滅絕猶太人，30小時的影片應該會讓所有人學習到真實的人性。在五年時間內共有8500萬人被殺，8500萬人！其中最少有5500萬人是平民。

放在今天我們會感到震驚嗎？看那個“黑人生命寶貴”運動(Black Lives Matter) ，他們真的在乎黑人的生命嗎？如果他們真的在乎的話，為什麼他們支持“計劃生育聯合會”(Planned Parenthood) 、每天讓數以千計尚未出生的黑人嬰兒被殺死？這就是大屠殺！

你知道嗎？只要你給予殺人的許可他們就一定會去殺人。希特勒許可他們去殺，他們就去殺；斯大林許可他們去殺，他們就去殺；裕仁天皇許可他們殺，他們就去殺；最高法院許可他們殺，他們就去殺。為什麼？3：15節：“殺人流血他們的腳飛跑，所經過的路，便行殘害暴虐的事。”

你許可他們暴亂，他們就去暴亂。經文說“行殘害暴虐的事”，意思是砸碎搗毀一切他們所經之處的事物，他們就是要殘害與毀壞。他們就是要給人帶來恐慌與痛苦，你給他們殺人的許可，他們一定會去殺的。他們會讓人排成一排，然後逐個向他們的腦袋開槍，將屍體堆滿一個20尺深的大坑，德國納粹黨人就是這麼做的。媽媽的子宮應該是孩子們最安全的地方，然而他們卻將這些嬰孩殺死，這就是人性。

耶穌說過如果內心想要殺人的，就等於是犯了殺人的罪。所以17節說“平安的路，他們未曾知道”。人性病態扭曲至此，你還會為任何事情而驚訝嗎？你只需要許可他們做壞事，他們就會去做，你只需要廢除限制，你就會看到這種後果。因為這就是一個沒有經過救贖恩典的真實人心。兩個人之間的爭執後來就會變成槍擊，甚至可以演變為一場殺死8500萬人的戰爭。就是品格帶來的行為最終所導致的後果，這種力量背後的最大原因就是18節所說的：“他們眼中不怕神”。

導致這一切可悲現狀的背後是一個非常真實的狀況：他們眼中不怕神！

箴言16：6節說：“敬畏耶和華的，遠離惡事。”記住，人要敬畏上帝才會遠離惡事。

箴言23：17節說：“只要終日敬畏耶和華。”當人不敬畏上帝，當人沒有對超然存在的認知，當人沒有對永恆的罪責和刑罰的概念，你就是把人性釋放到他最原始真實的狀態中去。

對人性最大的約制就是對上帝的敬畏。美國的建國先賢們知道這一點，雖然他們不是真正的基督徒，而是自然神論者。但他們知道要制定一套憲法去約束人的道德並要他們有好的行為，那就必須要有上帝的介入，因此他們提出這是一個在上帝權柄下的國家，人民被上帝賦予不可剝奪的權力，人最後需要向上帝交賬，因為他們知道人若不是對於神聖的上帝存有敬畏之心的話，人性里的惡獸就會失去控制。

人除了不敬畏神之外，還有對神的拒絕。人們不止是消極地不敬畏神，他們還積極地抗拒神。羅馬書1章是大家熟悉的經文，對於個人或群體都適用，第18節保羅真實地形容到：

“原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。”

他們就是這麼做的，他們行不義阻擋真理！

什麼是真理？上帝已經將認識神的能力顯明在每一個人心裡，都是人所能知道的，人如何能知道呢？神將一樣東西放在人心裡，這東西叫做理性。就像將汽油注入油箱後汽車就能發動，理性會思考原因和結果，理性會告訴你：如果你去工作並好好干、你就能賺到錢，這就是理性的因果思考。

你再看看創造的偉大奇妙，你的理性會告訴你背後有一位上帝，你所看見的現實，大聲宣告着背後的成因，因此你能認識神。

羅馬書1章20節說：“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借着所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉”。

你違背理性，拒絕神，然後你再去背叛抵擋神。21節說：“因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。”

22和23節說他們：“自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，仿佛必朽壞的人，和飛禽走獸昆蟲的樣式。”

理性會把他們引向真神，理性讓他們透過創造看見真神並讓他們知道神寫在他們心中的律法，但他們拒絕這一切，並投向其它假神，好讓他們有藉口逃避這位真神。

那上帝怎麼做呢？這是最深刻的一處經文，24節：所以神任憑他們——這是法律用語，表示神將他們送去受審判，去執行刑罰。26節：神任憑他們，28節：神就任憑他們——神說了三次任憑！你拒絕我、背叛我的罪名宣判成立，我就任憑你們——任憑什麼?

24節：“神就任憑他們，逞着心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。”

當神任憑人們的時候，你會看到性解放爆發，性道德的敗壞變得司空見慣、不足為奇，你會發現整個文化都泡在色情淫穢的化糞池中。

第二個任憑，在26、27節中：“神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人，把順性的用處，變為逆性的用處。男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。”

當一個社會拒絕了神以後，首先出現性解放後，接着就會出現同性戀解放運動。

最後第三波的審判是在28節：“神就任憑他們存邪僻的心行那些不合理的事。”

他們的心思意念完全敗壞掉了，因此就會出現這樣的一個政黨，竟然是將他們的政治理念建立在謀殺母腹中的胎兒、拆毀家庭、高舉同性戀、鼓勵跨性別的平台上，並且以此為榮！正如29節所形容的：“裝滿了各樣不義，邪惡，貪婪，惡毒（或作陰毒）。滿心是嫉妒，兇殺，爭競，詭詐，毒恨。又是讒毀的，背後說人的，怨恨神的（或作被神所憎惡的），侮慢人的，狂傲的，自誇的，捏造惡事的，違背父母的，無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。他們雖知道神判定，行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。” ——他們認可這種行為，他們投票選舉這樣的人來執政掌權。

在人罪惡本性之上，加之神對拒絕祂的人和國家做出的審判，導致的腐敗是系統性的，不是社會性的，而是系統性的、個人性的敗壞，沒有人逃得過。這不是關乎你是否缺乏機會、缺乏金錢、缺乏特權、缺乏教育，人的本性里就是一頭罪惡的野獸，他拒絕神、抵擋神的律法、不敬畏神。我們天生都帶有這樣的罪惡本性。這種罪性敗壞了美好的一切、讓智慧被黑暗蒙蔽、玷污了愛、搶奪了純潔以及偷竊了平安。（待續）

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