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“把你的錢包給劫匪!”明尼阿波利斯市如此公告
送交者: 生命季刊 2020年08月05日18:08:46 於 [天下論壇] 發送悄悄話



明尼阿波利斯市政府告訴公民:

遇到搶劫不要反抗

應與劫匪“合作”


文 | 木木 

北美動態專稿


明尼蘇達州的明尼阿波利斯市政府忠告人民遇到劫匪時要與他們合作,並列出一份防止罪案須知:“如果你遇到搶劫,請保持冷靜與合作的態度,你的生命遠比你的錢和電話更貴重!”這是由明尼阿波利斯市警察局的預防劫案專欄所刊登的內容。

(參:https://americanmilitarynews.com/2020/08/reports-minneapolis-tells-citizens-dont-fight-give-up-and-cooperate-if-robbed/)

 

這個防止罪案須知,是由明尼阿波利斯市政府一致決定推行的一個新計劃,該計劃旨在將目前警察的職責,轉變為另一種“社區幫助”。由於今年525號在明尼阿波利斯市發生了黑人喬治·弗洛伊德在被警察拘捕過程中死亡事件,引發了全國範圍抗議警察濫用武力及種族歧視的示威暴動,導致明尼阿波利斯市政府決定要改革警察部門。

 

另外有一個類似的預防罪案須知是由KSDK5新聞台(NBC屬下的一個網絡新聞電台)發出的:“不管我們如何努力,搶劫案肯定還是會發生的!不要與劫匪爭辯或反抗,按照他們的要求去做,你的安全才是最重要的!”

 

KSDK5新聞台不斷播報一則新聞,是關於一位99歲老婦人在向一名進入她家的歹徒反抗時受傷的新聞,事件發生在上個星期一。

 

DailyCaller(一個保守主義新聞網站,由福克斯新聞名主持人塔克.卡爾森創辦)記者Kyle Hooten在自己推特上寫到:“明尼阿波利斯市政府告訴居民要隨時做好與劫匪合作的準備,必要時應該馬上放棄屬於自己的手機和錢包。”他還將市政府官方網站上發布的須知內容全部發上推特。


這些內容是特別針對那些最有可能成為搶劫案受害者的當地居民,讓他們知道不管市政府如何努力,都還是會有罪案發生。

 

據當地報紙Star Tribune報導,明尼阿波利斯市已經有將近100名警員離開警隊,在六、七月間,當地已經減少了一半的警察分局。六月和七月期間有報案的犯罪率分別下降了31%4%,然而耗費更多警力的槍擊案在這兩個月中分別增加了224%166%

 

Star Tribune也報導了一連串發生在市區南部的持械搶劫和汽車搶劫案,在七月份單在第三區就有100宗搶劫案及20宗汽車劫案。

 

明尼阿波利斯市政府一方面非常有效地削減了警察的經費,另一方面卻為他們自己部門中的三名官員雇用私人保安,他們辯稱這是為了保護他們自己的人身安全。

 

北美動態記者評論:

 

羅馬書133-4 作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚。因為他是神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕。因為他不是空空的佩劍。他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。

 

這裡很清楚寫明神對政府的要求,就是要讓行善的(奉公守法的)人民不需要活在懼怕當中,卻要讓作惡的(觸犯法律的)人感到懼怕。因為做官的(政府執法人員)乃是神的用人,他們之所以能夠佩劍(有一定的武裝和設備),是為了要在社會中執行神的公義,懲惡揚善,為受欺負的弱者伸冤,懲罰那些作惡犯法的人。不管政府人員本身是否認識上帝,但是如果他們的存在能夠保護守法的人民,威懾、阻止犯法行為,維持社會的安全和公正,這樣的政府就是合神心意的,因為他們的存在是對人民和社會有益的。

 

你可以想象生活在這樣的一個社會中:你的個人財物得不到任何保障,你的家裡隨時有人進來拿走東西,你的汽車隨時被人開走,你的人身安全沒有受到保護,任何對你搶劫或行兇的人都不會受到法律制裁,這樣的社會還能正常生活嗎?

 

美國憲法第五修正案說明:“未經正當法律程序,(任何人)不得被剝奪生命、自由或財產。不給予公平賠償,私有財產不得充作公用。”

 

這是對個人私有財產的保護,只有當私有財產和人身安全受到保護時,人民才能努力工作,購置房產,提高生活,安居樂業。只有在這樣的情況下,一個社會和國家才能正常運作。因此保護人民的私有財產和人身安全就是政府的最大職責,也是人民納稅給政府的最大原因。一個不願意或者不能夠盡到這個責任的政府就是一個失責的政府——失責於交稅給他們的人民,更失責於賦予他們這種權柄的上帝。

 

一個地方政府,竟然以要求人民放棄自己的個人物品,乖乖與劫匪合作,來“防止”罪案的發生,這是在防止罪案呢?還是在鼓勵更多罪案發生呢?雖然在遇劫時,被搶劫者的人身安全,遠比財物更貴重,在那種情況下,我們當然要捨棄財物以保證人身安全;但用納稅人的錢所養活的政府的責任,卻是要保障納稅人生活在一個不遭搶劫的環境中。然而現在這些政府不但公然放棄履行憲法中應盡的責任,竟然還要削減警察經費,甚至有官員提出要撤銷警察,讓社會工作者來幫助與安慰受害者!這種建議既荒謬絕倫毫不現實,更是要拆毀法治社會的根基,任由社會成為無法無天的犯罪天堂!這樣的政府官員根本已經不再具有坐在那個位置的合法性,他們已經失去了自己作為神的用人的存在的根本價值。

 

面對如此公然不再履行自己職責的政府,安分守法人民應該怎麼做呢?你願意生活在生命和財產都得不到法律保障的社區中嗎?

 

比較消極的做法,你可以選擇舉家搬離,搬到一個有正常法律與秩序的地方生活。但如果你不願意搬走,也不想要成為下一個“與劫匪合作”的受害者,你還能夠怎麼做呢?不要忘記在美國你仍然擁有許多強大的權力,首先你擁有言論和集會自由,不再當忍氣吞聲的沉默大多數,你可以在社交平台上發表意見,或公開表達你的不滿,形成公共輿論和壓力;你也可以向更高級別的州政府或者聯邦政府提出抗議,控訴市政府違反憲法,沒有執行憲法中對於公民的保護。

 

第二,憲法第二修正案讓人民持有及攜帶武器之權利,這就是以防當政府不作為時人民可以拿起武器保護自己免受傷害,當然也是提防當政府變成獨裁暴政時人民可以拿起武器對抗暴政。

 

第三,這也是作為公民最強大的權力,就是投票,並且是公正的投票。現在的各級政府就是由人民投票選出來的,你的投票或者不投票都能決定由誰來掌管你所生活的社區和國家,千萬不要小看選票的力量。有一句話說壞人的猖獗是因為好人的沉默,也可以說壞政客當道是因為好公民不去投票。

 

根據羅馬書的教導,所有的掌權者不管好的還是壞的,固然都是神所委派的,在一個有着選舉制度的地方,神就會使用人民的選票來委派管理他們的人,也就是說神也將這個責任交在人民手中,因此去投票選舉也是一位公民面對上帝的責任。當每個公民都願意謹慎地聽取他們的候選人的政綱,例如比較一下哪一方是支持墮胎並由納稅人承擔費用的,以及是否鼓勵大麻合法、鼓勵兒童可以不經家長同意動變性手術,是否提倡收容非法移民並給他們免費醫療,看雙方候選人對這些問題的態度,就能分辨出來誰比較合神心意,就可以認真投選出比較正直、有能力的人來執政。那上帝就會委派稱職有能力的人去帶領他們。

 

相反如果人民輕忽地對待自己投票的責任,自己也不看重掌權者的政綱是否合神心意,不明白以法律來懲惡揚善的重要性,那麼神就會容許不稱職的人來執政掌權,到時候你就會發現,像明尼阿波利斯市政府這樣的掌權者越來越多。

 

如果你是手中有投票權的人,你在上帝面前就有了委任掌權者的責任,儘管你的一票似乎力量微小,但是不要忘記,絕大多數正常的公民都是願意自己的生命權、自由權和財產權受到法律保護的,只要這樣的人都認真運用自由投票的權力,那就幾乎肯定能夠選出一些不再空空佩劍、願意刑罰作惡者、讓犯罪者懼怕、讓守法者安居樂業的合法政府。



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