羅馬書8:14-18

14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：“阿爸，父！” 16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。18 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。

兩年前某聖經網站做了一個統計，在整本聖經里，當年被人讀得最多的一章經文是羅馬書第8章。我們的人生如果在困苦當中，在患難當中，或者在罪惡的捆綁、掙扎當中，在一切的軟弱當中，最要讀的經文就是羅馬書第8章。好好去讀、去思想，它會給你帶來生命的光，帶來生命的盼望。今天是父親節，我特別從羅馬書第8章14到18節來跟大家分享有關父親的信息，題目是“仍舊害怕”。

華里克牧師曾在父親節的時候分享了一篇文章：“如何帶出你孩子的最好”。他寫了非常簡單的五點：

1、你必須接納他們的獨特。每個孩子是不一樣的，他們的天賦、興趣愛好、個性性情都不一樣，做父母的要接納他們的獨特，不要跟着別人。別人學什麼，我們的孩子一定要學什麼；別人的孩子怎麼樣，我們的也應該怎麼樣。父母要按照孩子的獨特性來培養，才能夠帶出孩子的最好。

2、你必須肯定他們的價值。要讚賞和肯定他們，就像神總是肯定我們的價值一樣，即使他們只有一點點的進步，一點點的改變。人總是按照你肯定他的方向來成長的，常常受到肯定的孩子，就會有符合父母期望的發展。

3、你必須給予他們責任並相信他們。就像主耶穌把向全世界傳福音的大使命託付給十幾個門徒，給他們這麼大的責任，也是對他們的信任。今天我們對待孩子也是相似的，常常給他們責任，然後相信他們。從小的責任開始，慢慢加大；讓他們從小事上忠心，慢慢學習做大事的忠心。

4、你必須糾正他們而不定罪他們。孩子在成長的過程中確實有很多方面需要改變、需要糾正，但是怎麼樣能夠糾正他們而不定罪他們？華里克牧師說，有兩點要特別注意，首先是不要在憤怒中責備孩子，其次要留心你的言語。在憤怒的情緒中或用譏刺的言辭責備孩子，他們也許會有些改變，但是內心會產生仇恨或其他負面的心理，漸漸地跟我們疏遠。

5、你必須無條件地愛他們。我們做父母的對孩子的愛，總是附帶着一些要求和期待，希望他們有什麼樣的回應，希望他們有什麼樣的成績，希望他們有什麼樣的成長……這是父母對兒女的愛。孩子都非常聰明，他們會感受到：噢，父母給我這個、給我那個，是有要求的、是有條件的。所以，兒女常常非常害怕父母，既害怕做錯了事受懲罰，更害怕自己沒有達到父母的期待。這兩個害怕，使兒女慢慢地躲避父母、隱瞞父母，不敢告訴父母真實的自己，甚至慢慢地封閉自己，跟父母都不敢交流了，於是在家裡沒有安全感，產生很多心理的問題。

華里克牧師說，這五點其實就反映了天父怎麼樣對待祂的兒女，要我們學習也這樣對待我們的兒女。總是接納他們的獨特性，肯定他們的價值，給予他們責任，並且相信他們、糾正他們，卻不定罪他們，最後無條件地愛他們。如果我們做父母的在神裡面知道什麼是無條件的愛，就要讓兒女知道，“你不需要靠行為和成就賺取愛，也不會因為做錯事而失去愛。”孩子不需要通過行為或者成績、成就來賺取我們的愛，也不會因為做錯了事，犯了罪而失去我們的愛，這叫做無條件的愛。如果想帶出孩子的最好，一定要無條件地愛他們。求主來幫助我們對兒女活出無條件的愛，讓孩子們在家裡沒有懼怕。

今天，我們在這個世界裡，也常常經歷懼怕的心理。你怕什麼呢？有人說，我們的懼怕最主要的是怕失去：怕失去健康、失去生命、失去孩子、失去親人、失去工作、失去財富、失去愛、失去關係、失去地位、失去面子，所以我們也害怕失敗，害怕受羞辱，因為這就沒面子了。很多基督徒信主以後對信仰有一個偏差的認識，以為你為神做的越多、奉獻的越多，神就愛你越多；你如果做得不夠多不夠好，神就懲罰你。或者害怕自己犯了罪就會失去救恩。所以，基督徒也天天懼怕，甚至在信仰里害怕。害怕和焦慮可以引起許多疾病，同時也讓有病的人病得更嚴重。

我們仍舊懼怕，有三個方面的原因：     

一、你還沒有信主，沒有回到天父的懷抱里，你的心靈沒有安寧，你的人生總是懼怕的。

二、如果信主了，你仍舊害怕，那說明你對天父的愛還沒有完全的認識。

三、你知道了神愛你，天父愛你，但你只是在知識層面認識，卻沒有在生活中感受和經歷天父是何等地愛你。

羅馬書的信息告訴我們，如果你是在神的家裡成為神的兒女，這位神是你的天父，你在天父的懷抱里平靜安穩，你不需要害怕。“14因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸，父！16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；”經文的意思里包含着一個對比：

    奴僕的心，仍舊害怕

    兒子的心，沒有懼怕

心和靈，原文都是靈，spirit，中文常翻譯為“心”或“心靈”，不是我們的心臟，而是指我們的靈，是掌控思想、意念、情緒、行事為人的中樞。心靈不是物質的，所以不能通過科學的方法來檢測，而是要通過感受、經歷去認知的。這裡講到：“凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕，乃是兒子的心，”聖靈引導我們、感動我們，我們信主了，成為神的兒女，我們領受了一顆心，這不是奴僕的心了。奴僕的心是沒有自由、充滿害怕的人生，slave to fear。如果我們不信主，就永遠生活在害怕當中。但是，當我們信主了，我們領受的是兒子的心，或者叫兒子的靈。加拉太書“4：6你們既為兒子，神就差祂兒子的靈進入你們的心。”“祂兒子的靈”就是聖靈。我們領受了聖靈之後，聖靈在我們的心裡感動我們，呼叫神為“阿爸，父”。神就是我們的天父，我們已經在神的家裡面。在約翰福音8：35里主耶穌說：“奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。”。這是一個比喻，它告訴我們，神的兒子可以永遠住在神的家裡，享受兒子的名分和權利，不會再害怕。

約翰福音“1：12凡接待祂的（耶穌基督），就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。”接待耶穌基督，就是相信耶穌基督，接受祂做我們的救主和生命的主；也就是願意悔改轉向神，從祂那裡領受一個新的生命，死里復活的生命，並且相信這個生命是為主而活，有新的目的、新的使命；我們就得到神所賜的權柄，成為神的兒女。加拉太書4章：“6你們既為兒子，神就差祂兒子的靈，進入你們的心，呼叫：‘阿爸，父！’7可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠着神為後嗣。”這段經文幫助我們理解羅馬書8章14-16節的經文，說到我們已經是兒子，不是奴僕了；我們成為神的兒女，是聖靈引導我們，聖靈在我們心裡工作，使我們的心可以呼叫神“阿爸，父”。

亞蘭文的阿爸，是一個很親切的、小孩對父親的稱呼。主耶穌受難之前在客西馬尼園的禱告就呼叫神為阿爸父。祂說：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你將這杯撤去；然而，不要從我的意思，只要從你的意思。”（馬可福音14:36）我們因為領受了神的靈，神的靈使我們的心也可以呼叫天上的神為阿爸父，聖靈也見證我們是神的兒女。我們跟神建立了一個關係——祂是天父，我們是兒女。當我們在聖靈裡面呼叫神“阿爸父”的時候，是發自內心地稱神為父，就像小孩稱呼父親那樣的親切。表明我們對天父的認知不僅僅是來自理性的考量，對真理的認識，也不僅僅是來自聖靈或聖經為我們作的見證，更是我們發自內心的一個情感的抒發和呼求！基督教真理不是一個抽象的知識的認知，而是在我們的生命裡面能夠感受到的，是有感情的。因為神愛我們，我們也愛祂。祂是我的天父，我是祂的兒女，我跟祂是一個很親近的關係。我自己本來是一個很理性的人，是理科生。信了神以後，慢慢覺得我的心比較軟了，聽別人的見證啊、唱歌啊，常常會感動，甚至會流淚。在神裡面，好像重新發現了自己感性的一面。其實，在我們跟神的關係裡，不僅僅是理性的認知，我們內心的感受和回應是非常重要的。

約翰一書3章：“1你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女！我們也真是祂的兒女。”第4章:“18 愛里沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含着刑罰；懼怕的人在愛里未得完全。19我們愛，因為神先愛我們。”這些經文說到慈愛的神使我們成為祂的兒女，在神的愛里沒有懼怕。如果你還有懼怕，因為你沒有完全感受到神的愛。我們怎麼樣能夠真正認識天父是怎樣愛我們，我們在祂裡面不用懼怕，也不應該懼怕了？在今天的信息里，我們將從羅馬書第8章中天父給我們的三個重要應許，來認識和經歷天父的慈愛。這三個應許讓我們知道我們不用害怕，因為我們有這樣一位愛我們的天父，而我們是祂的兒女。

選自：義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集（十八）仍舊害怕

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