我們的軟弱有聖靈幫助

羅馬書8:14-18

羅馬書第8章中天父給我們的三個重要應許，來認識和經歷天父的慈愛。這三個應許讓我們知道我們不用害怕，因為我們有這樣一位愛我們的天父，而我們是祂的兒女。

第一個應許，我們的軟弱有聖靈幫助。

羅馬書8章:“26 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。27鑑察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照着神的旨意替聖徒祈求。”如果你是神的兒女，無論你在這個世上有什麼樣的軟弱：生病時身體的軟弱、在罪惡當中活不出良善的軟弱，還是信心的軟弱、生活中勞苦的軟弱，聖靈都能幫助你。這裡說，有時我們軟弱到都不知道怎樣禱告了，聖靈會親自用說不出來的嘆息替我們禱告。羅馬書8章22節的經文講到人生就是嘆息，一切受造之物一同勞苦嘆息，而聖靈也跟我們一起嘆息。但是聖靈會替我們禱告，祂按照神的旨意為我們禱告，這給我們很重要的應許。你如果成為神的兒女，無論你人生遇到什麼樣的軟弱，聖靈就站在邊上等着要幫助你。“聖靈保惠師”的意思就是“幫助者”，是我們隨時的幫助者。聖靈已經住在我們的心裡，永遠跟我們同在，要幫助我們任何的軟弱。

有一位姐妹，是國內很著名的作家，武漢大學中文系畢業的。有一次她的同學問她，你不是信上帝嗎？這位神對你意味着什麼？這位姐妹說：“非常簡單，上帝就是父親，我的父親，我天上的父親。每一個人都有父親，我們都理解父親跟兒女的感情關係，我的奶奶也知道。奶奶目不識丁，但是我跟奶奶說，我們有這樣一位天父，祂這樣地愛我們，奶奶就接受了。雖然她不識字，但是她知道天上有一位父親是怎麼回事，所以她接受了主，接受了這位天父，然後總是向天父祈求，就像向父親述說、祈求一樣。”我們的神就是我們的天父，無論什麼樣的軟弱，你向祂呼求：“阿爸，父！”，聖靈就在那裡，要幫助你。

如果我們在罪惡的捆綁中，在對死亡、疾病的懼怕當中，聖靈怎麼幫助我們？羅馬書“8：1 如今那些在基督耶穌里的，就不定罪了。”“定罪”就是審判的意思（condemn）。剛才說了，我們對待兒女要糾正他卻不定罪，同樣的，你已經在耶穌基督里，是神的兒女，神就不定罪你了。約翰福音“3：18信祂的人，不被定罪，不信的人，罪已經定了。”在神裡面，神不再定罪我們，但是祂一直要糾正我們，要幫助我們悔改。羅馬書“8：2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌里釋放了我，使我脫離罪和死的律了。”本來人都是被罪和死捆綁的，約翰福音8：34主耶穌說：“我實實在在地告訴你們：所有犯罪的，就是罪的奴僕。”所以我們沒有信主就是罪的奴僕、死的奴僕，我們一生都怕死，還有好多的懼怕，成為懼怕的奴僕。但在聖靈裡面，我們成為神的兒女，祂的律釋放了罪的律和死的律，讓我們真正得自由了！

聖靈要幫助我們，我們必須對聖靈的幫助有回應，我們要隨從聖靈、體貼聖靈。羅馬書8章:“5因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。6體貼肉體的就是死；體貼聖靈的，乃是生命平安。”“13你們若順從肉體活着，必要死；若靠着聖靈治死身體的惡行，必要活着。”剛才講到我們的信仰一方面有理性的、真理的認識、接受、相信，同時也有感性的對神的回應。因為祂是我們的父親，天上的父親，祂愛我們；有愛就有感情，然後就有感情的回應。這裡用一個字叫“體貼”，體貼就是一種感性的回應。你如果體貼聖靈的心，就是願意討聖靈的喜悅，討天父的喜悅，你就會去順從祂，做祂喜悅的事，會去依靠祂，然後就會帶給你生命平安。我今天特別跟大家分享我們跟神的這種關係，祂是愛我們的父親，我們對祂要有真理的認識，同時也要有感性的愛的回應。

彼得前書1章:“14 你們既作順命的兒女，就不要效法從前矇昧無知的時候那放縱私慾的樣子。15那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔；16 因為經上記着說：‘你們要聖潔，因為我是聖潔的。’”神的話語告訴我們，我們這位天父是聖潔的，那我們做兒女的也應該聖潔。祂用父跟兒女這種感情的關係來教導我們，不是給一些規條，要我們照着做，或者用一些道德的規範，要規範我們成為另外一種人。祂是跟我們講感情，所以17節這樣說：“你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子；”神本來是不偏待人，每個人都要受審判的，但你現在稱祂為父，祂不再定罪你了。這裡是用父跟兒女這種親情的關係來感動我們，你既然是一個順命的兒女，就應該去追求聖潔；你既然稱這位天上的主為父，就應該存敬畏的心，度在世寄居的日子，不要效法這個世界，不要跟隨這個世界。

我讀這節經文的時候有特別的感受。許多時候我們在信仰里不是用情感來對待我們的天父，我們的信仰常成為一種道德觀，以為真理就是一些道德的規條，我們強迫自己要照着做，做起來也很難。而這個世界是強調懲罰的，你做不出來就懲罰你，以致我們心存懼怕。但是在基督信仰里，神的心意不是這樣的。祂是用愛來感動我們，激勵我們去討祂的喜悅，用恩慈來感動我們悔改。羅馬書“5：20罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。”這不是讓你一直去犯罪，而是因為給你很多恩典，就感動你願意來討祂的喜悅，願意來遵循祂的話語。所以主耶穌說“你們若愛我，就必遵守我的命令”（約翰福音14：15）。談過戀愛的人都知道，當你很愛一個人的時候，會想盡辦法做討對方喜歡的事情。所以你如果想過一個討神喜悅的生活，那個生活就是神要給我們人生的最好，你就要學會怎麼愛神，怎麼跟祂有一個親近的感情關係。若僅僅是聖經上這樣說，我要照着做，那叫做“守規條”。神是那樣的愛你，你要愛祂，對祂有感情的回應。

在這個世界，我們總覺得懲罰能夠帶來改變，而在耶穌基督里，神的愛和恩典才能夠使人改變，才能夠造就人。上周三在美國一間有兩百年歷史的黑人教會裡，有九個人被人殺了。那天晚上有十二個人在查經、禱告，都是黑人。後來進來一個21歲的白人，大家都歡迎他，給他一本聖經，他就坐下來，一起查經。大概查了一個小時，他站起來，拿出一支槍，開始射殺，九個人當場就死了，包括四個牧者。手槍是他過21歲生日的時候，父親送他的禮物。他的父母離異，後來父親跟後媽結婚，結婚後又離異了，是一個在問題家庭里成長的孩子，所以充滿了仇恨。這個事情發生後，州長說一定要給這個年輕人判死刑。但是這些死者的家人出來說，我們饒恕他，我們不能讓仇恨取勝。他仇恨我們，但是我們不仇恨他。這就是神的愛、神的饒恕。如果你仇恨他，把他殺了，我仇恨你，又把你殺了，那永遠是一個仇恨的世界、憤怒的世界、懲罰的世界，沒有愛和恩典。神的愛是要激勵我們，能夠活出恩典和愛的人生。哥林多後書5章：“14原來基督的愛激勵我們；因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了；15並且祂替眾人死，是叫那些活着的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。”耶穌基督為我們死，我們就被祂救活，從死里復活。我們對神有一個愛的回應，祂的愛激勵我們能夠為主而活，遵守主道。

選自：義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集（十八）仍舊害怕

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