三說郭文貴

近日，夏業良和西諾做了一個視頻，《剖析郭文貴》。夏業良是我尊敬的學者。我本來以為，兩位會剖析鹽鹼地（溫相語）這塊土壤怎麼會出現郭文貴這類人，沒想到通篇是剖析郭文貴的人渣劣跡。這就流於淺層次了。特別是夏教授一再把“村騙”掛在嘴邊，郭文貴是一個草根，你是受過良好教育的學者，老是“村騙村騙”，就顯得掉身價了。

而且在節目中夏業良一再調侃郭文貴的小學文化，這就顯得低檔次了。郭文貴混到這份上，苛求他的學歷已沒有意思了，又不是向你求職。我們知道，人的教育分兩部分，一是學歷教育，一是自我教育，李源潮說，人品是最高學歷，我說，其實人的經歷才是最高學歷。郭文貴為什麼從一個小混混發展壯大到掀風作浪，甚至跟國家機器抗衡，國安部為什麼能給一個小混混開116張介紹信，為什麼不給你們兩個博士三個碩士開哪怕一張介紹信呢，不知夏業良和西諾想過沒有。還有，從劉亭長到朱重八到老人家，為什麼鹽鹼地歷朝歷代，都是人渣得天下。好人不得志，壞人享天年。在這塊鹽鹼地上，為什麼連“天理”也避之唯恐不及。

夏西兩位在視頻中調侃郭文貴兄弟多，但這個在農村中是普遍現象，養兒防老是中國人的傳統。上陣父子兵，打虎親兄弟。張養浩說，興，百姓苦，亡，百姓苦。改變百姓，改造社會，這是知識分子的歷史使命，“為生民立命”，可惜，現在的知識分子，多犬儒。郭家兄弟多，不應成為調侃的題材和苛責的理由。農村的老人，對子女的期望是出人頭地，光宗耀祖，這是鹽鹼地上的文化使然，怪不得郭文貴父母。

夏西在視頻中例舉了郭文貴的劣跡，包括坑鄭州市委書記王什麼，坑合伙人鄭、謝、曲龍什麼的，包括教唆女兒、兒子犯罪，還有扒灰嫌疑，我聽着覺得怎麼這個郭文貴有點是老和尚的翻版。1985年，有關方面在維修楊開慧故居時才翻出楊胞妹的血書，老和尚的又一劣跡才得以大白於天下。“溫相說黨史”說老和尚只對自己負責，郭文貴這不就是只對自己負責嗎。郭文貴是老和尚的隔代傳人。夏業良調侃郭文貴沒看過《厚黑學》，殊不知有的人厚黑在基因里，書是為人才準備的，對於天才，讀的是活書，盡信書不如無書，劉項原來不讀書。

沒有底線，是劉邦和老和尚們的共同特點。溫相說張國燾多看了幾本線裝書，所以敗給了老和尚，不是沒有道理的。拉攏、分化、打冷槍、山寨草地密電，為了抓權，為了大權獨攬，無所不用其極。面對老人家咄咄逼人的霸凌，張聞天走出窯洞，仰望星空，長嘆一聲，“老毛這是要當皇帝的節奏啊”！在鹽鹼地上，挑戰的就是底線，未來終結趙朝的，必然是比趙朝更沒底線的力量。徐傑說，未來發生的事是改朝換代，沒民主什麼事兒，民主不過是某些人的一種投資方式，適用於鹽鹼地上的任何人投資。當年老和尚用民主忽悠過天下，如今依然是這樣。鹽鹼地上產不出普世價值。我同意溫相的說法，就是殖民五百年，鹽鹼地依然是鹽鹼地。

夏西是太過書生氣，郭文貴能從一個小混混把盤子做的這麼大，靠的就是潑皮無賴的招術，你以為朱重八不是這樣！為什麼能把“盜國賊”喊的震天響，靠的就是嗓門大，有理還要聲高，有理還要錢多。錢多能買來話語權，這在古今中外是一樣的。在夏西視頻《下》的開頭，夏業良痛批郭粉，痛心疾首的樣子，我看着差點一口茶噴出來。夏教授你難道不知道，鹽鹼地上從來不缺乏群盲和群氓，不然哪來文化大革命。夏教授真是少見多怪了。郭文貴擁躉者多，有的是腦殘粉，有的是揣着明白裝糊塗，需要郭這杆旗，大家各取所需罷了。天下苦秦久矣，都盼望着“三昧地火寤寐求，地獄偽國一燒休”，鹽鹼地上信奉“皇帝輪流坐，今年到我家”。我看好郭文貴，這是在民間，唯一能終結趙朝的帥才。遺憾的是，對於我們小民百姓來說，不管郭文貴和趙家如何叫做角逐，不過是城頭變換大王旗，韭菜們的結局，都是送走了惡狼，迎來狼外婆，天下不過是換了個姓氏而已，而且，改朝換代之際必然伴隨着酷刑峻法的重典，尤其是像我這樣喜歡喝二兩的村學，借着三分酒勁，指指點點，在文字上得罪人，舊朝沒拿你怎麼樣，一不小心有可能倒在了新朝。金聖歎就是最好的例子。對於韭菜們來說，實在沒我們什麼事，我們真該洗洗睡了。怪就怪生不逢時，奈何！奈何！！

2019年7月2日