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以色列人的奧秘
送交者: 恩上加恩 2021年03月09日20:56:24 於 [天下論壇] 發送悄悄話

以色列人的奧秘

羅馬書9:1-33

1我在基督里說真話,並不謊言,有我良心被聖靈感動,給我作見證。2我是大有憂愁,心裡時常傷痛。3為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。4他們是以色列人。那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。5列祖就是他們的祖宗,按肉體說,基督也是從他們出來的,祂是在萬有之上,永遠可稱頌的神。阿們。6這不是說神的話落了空。因為從以色列生的,不都是以色列人。7 也不因為是亞伯拉罕的後裔,就都作他的兒女。惟獨“從以撒生的才要稱為你的後裔”。8這就是說,肉身所生的兒女不是神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔。9 因為所應許的話是這樣說:到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。10 不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕。(11 雙子還沒有生下來,善惡還沒有作出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。)12神就對利百加說:將來大的要服事小的。13 正如經上所記,雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。14這樣,我們可說什麼呢?難道神有什麼不公平嗎?斷乎沒有。15因祂對摩西說:“我要憐憫誰,就憐憫誰;要恩待誰,就恩待誰。”16 據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。17因為經上有話向法老說,我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。18 如此看來,神要憐憫誰,就憐憫誰;要叫誰剛硬,就叫誰剛硬。19 這樣,你必對我說:祂為什麼還指責人呢?有誰抗拒祂的旨意呢?20 你這個人哪,你是誰,竟敢向神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:你為什麼這樣造我呢?21窯匠難道沒有權柄,從一團泥里拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?22倘若神要顯明祂的忿怒,彰顯祂的權能,就多多忍耐寬容那可怒,預備遭毀滅的器皿,23又要將祂豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫,早預備得榮耀的器皿上。24這器皿就是我們被神所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中。這有什麼不可呢?25就像神在何西阿書上說:“那本來不是我子民的,我要稱為我的子民。本來不是蒙愛的,我要稱為蒙愛的。26從前在什麼地方對他們說:你們不是我的子民,將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。”27以賽亞指着以色列人喊着說:“以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數。28 因為主要在世上施行祂的話,叫祂的話都成全,速速地完結。”29又如以賽亞先前說過:“若不是萬軍之主給我們存留余種,我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。”30這樣,我們可說什麼呢?那本來不追求義的外邦人,反得了義,就是因信而得的義。31 但以色列人追求律法的義,反得不着律法的義。32 這是什麼緣故呢?是因為他們不憑着信心求,只憑着行為求,他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記:“我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的盤石。信靠祂的人必不至於羞愧。”

今天我們要學習羅馬書第九章,信息題目是“得榮耀的器皿”。

二月十一號,美國的一個激光干涉引力波觀測站LIGO首次直接探測到引力波。早在一百年前,愛因斯坦就提出了引力波的存在,但是沒有證據,今天這樣的發現證實了他的論述。而且科學家們認為引力波跟宇宙大爆炸與宇宙的起源有關,可能會幫助我們了解宇宙的開端、宇宙的奧秘以及它運行的機制,所以這是人類歷史上一個重要的發現。我看到這則新聞,當然我也不知道引力波是什麼,但是我想到從大自然到整個宇宙,還有許許多多的奧秘,我們到現在還沒有能發現,甚至根本就不知道,那麼創造宇宙萬有的神,祂的奧秘就更大了。羅馬書11章:“33深哉,神豐富的智慧和知識!祂的判斷何其難測!祂的蹤跡何其難尋!34誰知道主的心?誰作過祂的謀士呢?35誰是先給了祂,使祂後來償還呢?36因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。願榮耀歸給祂,直到永遠。阿們!”雖然神的奧秘非常深奧,但是今天聖經也告訴我們,神藉着聖靈向我們顯明。哥林多前書“2:10隻有神藉着聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。”聖靈參透萬事,祂知道神的奧秘,祂要藉着神的話語向我們顯明。

神的奧秘裡面有一個很重要的就是關於以色列人的奧秘,羅馬書的9章到11章就是來啟示我們這個奧秘的,可以簡單地總結成以下四點:

1)亞伯拉罕的屬靈後裔不是憑血緣的,而是照神的應許、揀選、呼召,以及人對神的信。

2)外邦人得救可以激動以色列人歸主。等外邦人數目添滿了,以色列全家都要得救。

3)若以色列人的不信,使外邦人得救;當他們將來轉向神時,將給外邦人帶來死而復生的影響。

4)這一切都是出於神的權柄與恩慈,智慧與榮耀;也要求人信心的回應。

今天先從第9章來看第1點。

“1我在基督里說真話,並不謊言,有我良心被聖靈感動,給我作見證。2 我是大有憂愁,心裡時常傷痛。3 為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。”使徒保羅一開始就把他真實的內心向我們表白。他是外邦人的使徒,帶領許許多多的外邦人信主,建立了教會,但是他看見自己的民族,自己的同胞不信,心裡就非常地憂傷。為了他的骨肉至親能夠信主,他願意做任何的事情,願意付任何的代價,就是自己被咒詛,與基督分離他也願意。這表達了他那種懇切的、急切的心情。在出埃及記第33章,摩西為以色列人請求的時候,也說了相似的話。他求神赦免以色列人的罪,即使在生命冊上把他除名都可以。保羅和摩西是同樣的背景,同樣的心情。當我們思想這些經文,我們會想到我們自己也有許多親友還沒有信主,心裡也有同樣的感觸,也是會有同樣的傷痛的心情。我們真是要竭力為他們禱告,有機會就跟他們分享,在生活上向他們見證神的愛。

“4他們是以色列人。那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。5 列祖就是他們的祖宗,按肉體說,基督也是從他們出來的,祂是在萬有之上,永遠可稱頌的神。阿們。”列祖就是亞伯拉罕、以撒、雅各,是以色列人的祖宗。按肉體說,耶穌基督也是從他們來的。但耶穌基督不僅僅是人,而且也是在萬有之上,永遠可稱頌的神。這裡經文把耶穌的人性和神性同時表達出來。以色列人在神裡面有豐豐富富的領受,神賜給他們許多的恩典,他們有很多的優勢。以色列人是神所揀選的子民。出埃及記4章:“22以色列是我的兒子,我的長子。23我對你說過,容我的兒子去,好事奉我。”神已經接納他們或者說領養他們為兒子,而且說他們是長子。神的榮耀向他們顯明過。神跟他們立很多的約,從亞伯拉罕之約開始,到摩西西乃山之約,到大衛之約。神藉着以色列人把律法啟示下來。神讓他們建聖殿,在聖殿裡的敬拜和服侍就叫作“禮儀”。還有神給他們很多的應許。這裡一共列有六樣好處,如果加上第三章里講的共七樣。“3:1這樣說來,猶太人有什麼長處?割禮有什麼益處呢?2凡事大有好處。第一是神的聖言交託他們。”神把聖言交託給以色列人,聖經是神藉着他們啟示,藉着他們傳遞下來的。有這七樣好處,可以說猶太人是非常特別的一個民族,非常驕傲的一個民族。那為什麼他們就是不信呢?今天大部分的以色列人都不信耶穌基督。是不是神的話落空了?

“6這不是說神的話落了空。因為從以色列生的,不都是以色列人。7 也不因為是亞伯拉罕的後裔,就都作他的兒女。惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。”“9:28因為主要在世上施行祂的話,叫祂的話都成全,速速地完結。”神的話沒有落空,我們要從屬靈的意義來理解。肉身或者血緣上的以色列人,不等於是屬靈的以色列人。血緣上是猶太人後裔的,不等於是屬靈的亞伯拉罕的後裔。光血緣還不算,要看是不是歸屬耶穌基督,是不是信神。

選自:義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集(二十二)得榮耀的器皿


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