为何要选以色列人

罗马书11:1-32

1我且说,神弃绝了祂的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。2 神并没有弃绝祂预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人说：3“主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人;他们还要寻索我的命。” 4 神的回话是怎么说的呢？祂说：“我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”5如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。6既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。7这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。8如经上所记，“神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。”9大卫也说：“愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应。10愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；愿你时常弯下他们的腰。”11 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。12若他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？13我对你们外邦人说这话，因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分。14或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。15若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？16所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。17若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，18你就不可向旧枝子夸口，若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。19你若说：那枝子被折下来是特为叫我接上。20不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住。你不可自高，反要惧怕。21  神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。22可见，神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的。只要你长久在祂的恩慈里，不然，你也要被砍下来。23而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们重新接上。24你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子要接在本树上呢！25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”27又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。28就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。29因为神的恩赐和选召是没有后悔的。30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。

“25弟兄們，我不愿意你們不知道这奧秘（恐怕你們自以为聪明）。”圣经里讲到神福音的奥秘就是耶稣基督，神对教会有奥秘，对以色列人也是有奥秘的，这些奥秘藉着神的话语启示我们。今天信息的题目是“神的恩慈与严厉”，我们从罗马书第11章来看神对以色列人的奥秘，其实就是神藉着以色列人向我们显明的神的心意。

圣经从旧约创世纪第12章开始就讲以色列人的祖先亚伯拉罕，接着讲亚伯拉罕的后裔，读旧约圣经基本上就是在读以色列的历史。然后读到新约圣经，又知道耶稣是从以色列人下来的，耶稣的门徒也都是犹太人，基本上也还是讲犹太人的事。所以我们要明白神，或者明白神的启示，一定要明白神要通过以色列人向我们说什么。

在几千年前，神拣选亚伯拉罕，叫亚伯拉罕到迦南地去，就是现在的以色列。这个地方非常的小，它的东边是约旦，北边是叙利亚，再北边就是欧洲的土耳其。另一边又有伊拉克、沙特阿拉伯、埃及，四周都是很大的国家。神为什么要拣选这么一块小小的地方，拣选以色列人这么小的一个民族，藉着它来成就给全世界的祝福？这就是以色列的奥秘！基督教信仰发源于以色列，从它的地理位置我们可以看出来，这个地方就是当时世界的中心。四千多年前还没有发现大洋洲和美洲大陆，世界就是欧洲、亚洲和非洲三块大陆。以色列在大卫、所罗门作王的强盛时期，国家的版图包含了叙利亚和约旦。所以，他们的北边是欧洲，东边是亚洲，西南边是非洲。当神拣选亚伯拉罕到那块地方的时候，那里就是世界的中心，是亚洲、非洲和欧洲交界的地方；它边上的海也因此叫作地中海。神拣选一个民族来传扬祂，来启示祂，这个民族的位置是非常重要的。从圣经里看，神拣选以色列人的目的，总结起来最重要的有三点：

1）神的圣言交托给他们

神要藉着以色列人来启示我们。我们今天读的圣经，神的启示，就是以色列人写下来的。罗马书“3：1这样说来，犹太人有什么长处……，第一是神的圣言交托他们。”神把圣经启示给以色列人，以色列人就把圣经写下来，然后传扬到全世界，这是一个很大的托付。

2）救恩是从犹太人出来的

约翰福音“4:22  …因为救恩是从犹太人出来的。”我们的救恩是从耶稣基督来的，祂降世为人是从圣灵感孕而生，降生到一个犹太人家庭里，是亚伯拉罕的后裔，所以救恩是从犹太人来的。神藉着他们启示，也通过他们这个民族的一个后裔，成为我们的救主和生命的主。

3）彰显神的属性和传扬神的名

神藉着跟以色列人在历史中的关系来显明神的属性，也就是显明神是一位什么样的神，神对人有什么样的要求，神对人是一个什么样的心意。神也藉着以色列人来传扬神的名。神在以色列人历史中彰显的作为，特别是在埃及地做的事情，在旷野和迦南地做的事情，在以色列立国后每个朝代做的事情，在巴比伦做的事情，在波斯统治时期做的事情，在罗马帝国时期做的事情，都是要来显明神是一位大能的神，是掌管一切的主宰，是一位守约慈爱的神，也是一位全然公义圣洁的神。正如罗马书9:17 “因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（二十四）神的恩慈与严厉

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