讀懂《道德經》構建幸福家庭是人生最大的成功

世界上最難讀懂的書，就是中國的《道德經》。

據聯合國教科文組織的調查：世界圖書發行量排名第一的是《聖經》，第二的是《道德經》。排名第一的原因，是由於100多個國家教會積極推廣的結果；排名第二的原因，則主要靠閱讀者獲得感悟之後自費出版解讀的結果，其中有不少外國人。前者是一種宗教信仰，後者是源於其蘊含的深刻思想，能給所有認真閱讀它的人，帶來意想不到的收穫所致。

2018年之後，它的發行量已遠遠超過《聖經》，當之無愧地稱為“天下第一經”，堪稱“萬經之首”。

《道德經》是2500年前，中國的老子站在古代“天道文明”的基礎上，對文字誕生之前的宇宙大自然和人類社會，使用文字進行高度抽象概括與總結的世界上第一部大百科全書。

中國文化的根在道家，老子是中國道家文化——中國自然文化暨中國自然生成邏輯的開創者和奠基人；《道德經》不是宗教，它與800年之後，張道陵因崇尚《道德經》而創建的道教沒有任何關係；《道德經》不是哲學，中國根本就沒有哲學。 

《道德經》是中國道家文化中唯一最集中的最高代表，是一個理論體系完整、全面覆蓋、包羅萬象，遠遠高於西方全部哲學和所有宗教的人類智慧最高層面的思想體系。

“西方人用哲學語言表達，中國人沒有更多的文字表述，但有完整的圖形包括象形文字表達。德里達選擇‘中國沒有哲學，只有思想’的說法，是對道家玄學和中國思想文化的褒揚：哲學屬於少數的智者，思想屬於大眾；哲學抽象，思想具體；哲學高貴，思想質樸；哲學總是晦澀深奧，思想永遠是鮮活靈動；哲學是人類主觀智慧的專利，思想可以與所有的客觀事物交流互動；哲學被語言局限，思想永遠是開放自由的；哲學是經院的，思想是經驗的；哲學可以有國家的範圍，思想是沒有國界的；哲學必須遵循形式邏輯，思想能夠自然生成。歸根結底，哲學是人的主觀思維的產物，哲學是思想的結果，思想是哲學的源泉，思想決定哲學。”

“德里達以西方思想體系的敏感，言明了一個深刻的事實和道理，即中國的文化是在‘思想’層面就已經遵循自然生成邏輯解決了人類認識論的、非常重要的、認識自然規律的根本問題，本身不需要形成一個形式邏輯的思維模式，就能直接做到‘返璞歸真’，而西方的思想體系（包括哲學和科學）缺失了對自然生成邏輯的把握，僅僅依靠主觀形式邏輯和文字思維來認識自然，需要建立一個研究和運用形式邏輯的、哲學的思維模式，來認識解決人類認識論和認識自然規律的問題。顯然，中國的思想可以直接做到認識的‘返璞歸真’，而西方思維必須要有一個通過形式邏輯證實和形式邏輯對接自然生成邏輯的所謂‘哲學’的中間狀態，即使如此，西方思想仍然難以做到‘返璞歸真’。也就是說，中國思想比西方的哲學離自然的真實要更加接近，更加融合。”

“老子在《道德經》的一開始就說明：‘道可道，非常道。’實際上已經指出《道德經》要陳述的內容，不是文字語言能夠完成的任務。那麼，應該如何來理解語言文字不能夠陳述‘道’的問題？用什麼才能夠描述和表達《道德經》中‘道’的真實內容呢？這就決定了我們的思考必須回到沒有文字又有深刻思考、純樸而漫長的原始時期和簡陋而豐富的原始條件中去。於是，‘道可道，非常道’的文字啟示我們‘常道’與文字並不直接相關，‘常道’與人類文字前的經驗和深刻的思想活動直接相關，是可以與脫離的一種實際存在。”

《道德經》涵蓋了古今中外人類相通的“尊道貴德”、“人法地、地法天、天法道、道法自然”的公理和法則。因此，它矗立起了道家思想文化——中國自然文化的巔峰。

中國文化在2000多年前，經歷了西漢董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的變革，特別是遭遇秦始皇“焚書坑儒”毀滅性的打擊之後，繼之中國近百年的歷史，被西方光怪陸離、不斷變化的新思潮和國內各種勢力的裹挾衝擊，在人們還沒有釐清祖先傳承下來文化瑰寶的來龍去脈時，便為了生存不得不為了眼前利益趨炎附勢。天長日久之後，又對現實發展狀況不滿，表現了極大的鬱悶不解。

遺憾的是道家文化在當前中國主流社會漸漸模糊起來，中醫也不斷被邊緣化，更不用提國際影響力了。目前，由於科技的發展進步，人類對和平、健康的期盼越來越難以掌控，世界的分裂與不平衡明顯的加劇。截至目前，全世界唯一真正有望徹底破解這一困惑全人類最大難題的，恰恰是老子的《道德經》和中華民族的瑰寶——中醫。除此之外，別無出路。

中華傳統文化中，原本就存在着一個以玉石為重要載體的“天道文明”即中國道家文化。

2014年8月，香港《東方》出版社出版了羅廣英《破解東方神秘主義——〈道德經〉真注》（責任編輯王衛星）一書，開啟了自《道德經》誕生以來，全世界第一個用陰陽太極圖、天圓地方圖（方圓嵌套圖）、勾股弦三角形圖、五行生剋圖、正玄曲線圖等現代數學、幾何學、物理學等自然科學語言，將深奧難懂、晦澀抽象、眾說紛紜的五千言《道德經》，比較直觀、形象、最接近老子本意解讀的歷史。該書圖文並茂、清晰明了闡述的一覽無餘。在一定程度上形成了解釋中國文化的相互支撐，完成了自成一體的符合歷史真實和自然真實的基本詮釋。

老子說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，“天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入於無間”；《易經》“一陰一陽之謂道”，“覆冒陰陽之道”；《黃帝內經》“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本”。總之，只要抓住陰陽太極圖這個根，一切問題都會迎刃而解。

圖形，是早於人類所有文字出現的一種自然語言，而文字則是源於圖形演變過來的一種約定俗成的特殊圖形。圖形具有不證自明的效果，已是不爭的事實。

易中天教授僅以“城郭”考古為依據，視文字誕生和文字表達出來的豐富思想內容為無物，認為“中華文化五千年，而中華文明只有三千七百年歷史”的言論，無疑是一種“切斷”中華文明歷史極端錯誤的觀點，我們一定要深刻認識到其危害性。

羅廣英經過10多年的研究認為：全世界所有大學的課程設置涵蓋非常廣泛，似乎無所不包。但是，研究人類如何思維和怎樣進行全方位思維的，以及什麼是最佳的思維模式或者叫最佳思維的方式方法的課程居然沒有。而缺少的這門公共基礎課，恰恰就是以《道德經》為經典代表的——中國自然文化即中國自然生成邏輯。

令人遺憾的是，如此重要的大學都應該擁有的一門基礎課，有太多的中國人都未曾認真閱讀過，更不要說讀懂了它。

從各國文字的誕生與使用開始，表面看它是一種文化和文明進步的表現，起到了促進社會交流的作用。但是，長久以來，它漸漸地將人們由原來保留完整的自然生成邏輯思維的狀態，帶進了一個以主觀形式邏輯思維的生活環境。

其結果正如羅廣英老師說：“21世紀的今天，西方人為自己文化的專業分工之間的彼此獨立、難以和諧、難以實現整體衡動優化而苦惱的時候，中國人也正在為自己無法擺脫儒家文化的迂腐虛偽和釋迦文化的脫離實際而感到糾結。”東西方的現實狀況，無疑都是主觀形式邏輯思維造成的惡果。

《道德經》所蘊含的內容，至今都讓現代的人類難以企及和想象；它是所有人特別是中國人，亟需彌補的人生第一基礎課；

它是世界走向和平、中國邁向長治久安、我們每個人期望構建幸福家庭的必經之路。

家庭，是所有人安身立命的基礎，家庭不幸福會嚴重影響一個人的全面發展。尤其是在當前的大環境下，無論是誰，你再有錢，再如何仕途亨通，只要沒有一個幸福的家庭，都不算成功。

無論任何問題，儘管電話免費諮詢，共同分享《道德經》思想，幫助您克服一切困難。

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主講人簡介：王衛星、男、漢族、河北邯鄲磁縣索井村人、1958年10月生於峰峰礦區、彭城中學1974屆初中畢業。中文、法律、經管三個大中專學歷，以及國家新聞出版總署頒發的《西部時報》社新聞記者證，都是1982年婚後在妻子大力支持下通過自學考試和招聘獲取的。《道德經》誕生的第一個文化專利《無形尺》發明人之一、羅廣英撰寫的《破解東方神秘主義——<道德經>真注》一書責任編輯出版人、田奇莊《公民話語》一書策劃出版人、現任香港《東方》出版社社長、世界老子《道德經》讀書會會長、世界道家文化聯合會秘書長、中國傳統中醫協會秘書長、太谷縣王宗岳太極拳協會副會長、邯鄲市新聯會主題活動委員會《道德經》讀書分會會長。

1、太極圖        2、天圓地方圖  3、勾股弦三角形三圖嵌套合一圖