自由主義的左和右-----東海客廳論西方

不少國人認為LGBT是自由主義的產物，其實不對，至少不準確，不嚴格。

自由主義分為左右兩派，右派稱為保守主義，美國共和黨和特朗普就代表右派；左派以自由主義自居，民主黨和拜登就代表左派。LGBT是自由主義極左派弄出來的，左派有所支持，右派則強烈反對。

對待神本主義信仰即耶教信仰態度不同，是西方左右兩派的重大區別。右派比較保守，側重信仰，重視宗教信條和傳統道德，可稱為基督派；左派比較開放，更加“人性化”，瞧不起基督，更重視人權，但重視人權不得其道，可稱為聖母派。

拜登就職典禮上為拜登、哈里斯禱告的牧師一反兩百多年的傳統，在禱告結尾不是說“奉耶穌之名禱告，阿門！”而是說：“奉共同信仰的名禱告，阿門！”因此受到保守派嚴厲批評，原因在此。由於人本主義之道德資源天然不足，又不接受宗教約束，更加“人性化”就意味着更加墮落。

自由主義框架中，左派思想更偏，德行更低，更容易腐敗墮落。其持久綏靖兩極主義或被部分收買，利用和勾結安提法、黑命貴之類惡勢力，搞一些非正義的幕後交易和桌下動作，都不奇怪。

然自由主義左派無論怎樣墮落，有其人本主義底線，與恐怖主義性質截然不同。自由主義的墮落，是文明的墮落，不明天理，缺乏自律，放縱人慾；恐怖主義是與文明正義為敵，背天逆道，草菅人命。把自由主義左派與恐怖主義一視同惡，甚至認為自由左派更邪惡，若非極其無知，就是別有用心。

但自由主義特別是自由左派，無法從根本上解決人類中恐怖主義問題。對於恐怖主義，必須雙管齊下，才有希望從根本上解決之。

雙管者，一管是武力誅其魁首，一管是文化消其邪說。單靠武力，治標不治本，西方神本主義耶教和人本主義思想，又沒有治本的力量。欲抑制、消化極端主義邪說，非仁本主義不可，非仁本主義文化大行於天下不可。

自由左派的一大特徵是聖母兮兮，婦人之仁。說她好，她好不上去，更不到位，喜歡好心辦壞事；說她壞，她也壞不到哪裡去，有時候好得讓人莫名其妙哭笑不得，把自己賣了還為人數錢，不着調，半吊子。相比而言，右派靠譜些。

不少人將自由主義左派稱為虵蜖主義，是一種看朱成碧的主義混淆和思想糊塗。這種糊塗，一些西方政客、海外民韻和馬幫學者身上都塗着。殊不知，無論姓什麼，無論什麼形態和模式，只要是虵蜖主義國家，就不可能實行私有制和市場經濟。這是社會本位的價值觀、政治觀和經濟觀的本質性註定。

如果出現了虵蜖主義私有制和市場經濟，一定是假貨，要麼虵蜖主義是假的，要麼私有制和市場經濟是假的。兩者必有一假！

這是一條東海律：世界上不存在“個人主義公有制和計劃經濟”，也不存在“集體主義私有制和市場經濟”，而虵蜖主義就屬於集體主義範疇。當然，也不存在“以人為本的集體主義”和“集體本位的個人主義”，就像不存在“黑色的白天鵝”和“白色的黑天鵝”一樣。

可笑的是，論及思想文化，愚昧分子不僅在馬邦成群結隊，在西方也是層出不窮，西方學術界政治界和海外明韻中都有。他們不僅昧於中華文化，而且昧於現代文明，思想混雜，概念混亂，缺乏最基本的明辨功夫，不少人一輩子繞來繞去，永遠講不清楚一些基本概念。有明韻名家稱：

“社會黨社會民主黨都自稱虵蜖主義，相反自稱中間派自由主義的自由黨等等，勢力很小，主要是中間派一些小黨。工黨則傾向於虵蜖主義。所以自由主義在西方是一個比較小的中間投機派。根本沒有力量成為西方主流來指導西方的一切。”

殊不知，虵蜖主義與自由主義的區別是原則性、哲學性的，兩者哲學根基截然不同。歐洲社會黨社會民主黨無論是自稱還是被稱為虵蜖主義，實質上都在自由主義制度和價值框架中活動。

其次，自由主義這個概念，有廣義狹義之別。例如，美國共和黨為保守主義，民主黨為自由主義，這個自由主義就是狹義的，與保守主義相對。廣義而言，美國兩黨都認同個人主義哲學，都認同自由主義政治學和價值觀，都是自由主義政黨。

故兩黨無論利益衝突、思想分歧怎樣嚴重，都有一定的價值共識。

以前總覺得，西化派雖然昧於中華文化和文明，但對於西方文化和文明總是相當了解明白的。認真一看，壞了，從胡適到某些海外民韻人士，不少西化派是中西雙昧的，既昧於中華也昧於西方，可稱為雙昧分子。

最後說明一點，我對自由右派和耶教信仰的認同都是有限的。宗教中邪教無一利而有百害，正教有利有害。耶教是神本主義正教，在面對物本主義邪說、神本主義邪教、自由主義左派聖母教的時候，不乏正面作用。一旦邪說邪教聖母教消失或不成氣候，耶教的正面意義也就喪失了。

2021-7-12余東海集於邕城青秀山下獨樂齋

首發於東海儒鍾公眾號