從人口即國本的角度看社會模式

——日本最優，鄧共最劣

  拙作《人口是國家之本，兼論鄧共的禍國遠甚於毛共》論證了人口是國家之本，而以毀斷人口為代價的鄧共發展模式，是斷子絕孫亡國滅種的發展模式，對國家的禍害遠遠超過毛共。

  既然人是文明的主體，人是社會的目的，人口才是國本，那麼從對人、對人口的影響出發，就可以最為準確地評估各種社會模式的優劣：

  一，美國模式。即中右型的聯邦制移民國家，因為較充分的市場經濟、聯邦制的分權、民主制度以及廣闊的生存空間（國土遼闊），給予人比較充足的發展機會（自由），迄今仍是是全世界最能吸引移民的國家；

  美國模式使得人口充裕、人才濟濟、社會充滿活力；但是資本勢力的過份坐大，又對人的健康和生命產生一定的危害，典型如美國的垃圾食品、天價而低效的醫療；

  美國因為是多種族移民國家，種族和文化衝突對人的傷害，是不治之症，人的凝聚力全靠民主制度來維繫，當民主制度衰落時，美國社會就有分崩離析的危險；

  美國共和黨所追求的方向固然有利於經濟活力，但共和黨的低福利政策卻打擊民眾的生育，這在共和黨的州很明顯，例如德州，因為福利少，越來越的人選擇少生，甚至不願結婚，只想多打工掙錢，這對社會的可持續發展顯然是不利的。當然，這個問題可以通過吸收移民解決，但在穆斯林移民強勢的今天，過份依賴移民又容易導致社會的異質化；

  而民主黨的反傳統（如取消性別、同性戀婚姻合法化、毒品輕罪化、極端女權主義、社會主義傾向——過份福利）對人的生育、對人的身心健康損害更大，它使人不願生育、漠視家庭、喪失奮鬥的意志，甚至頹廢放縱；

  綜上可見，美國模式是一個比較優越，但是問題叢生，隱患巨大的模式。

  二，英聯邦移民國家模式。即中左型移民國家模式，如加拿大、澳大利亞、新西蘭。這類模式福利比美國高、聯邦制（地方自主）比美國弱、對資本勢力的節制比美國強（公有製成份更多，政府力量更大）；

  這類國家的弱勢群體更有保障，幸福感指數較高，但是人的發展機會和社會活力不如美國充足，因此，它們對移民的吸引力不如美國——不能象美國那樣吸引大量移民，這是國土比美國還大的加拿大，國力遠不如美國的跟本原因；

  由此可見：英聯邦移民國家模式是比較優越的模式，但是缺乏活力，無法象美國那樣強大起來。其人口老齡化比美國更嚴重就是標誌。

  無論是英聯邦移民國家模式，還是美國模式，都面臨着異質移民異化的潛在巨大威脅，這個異質移民，就是其文化與西方社會格格不入的穆斯林移民。

  三，英國和歐盟國家。它們與英聯邦移民國家同為中左型國家，區別只在於英國和歐盟國家是民族傳統國家，而不是傳統的移民國家；

  也與英聯邦移民國一樣，這類模式福利比美國高、聯邦制（地方自主）比美國弱、對資本勢力的節制比美國強（公有製成份更多，政府力量更大）；這類國家的弱勢群體更有保障，幸福感指數較高，但是人的發展機會和社會活力不如美國充足；它們的人口老齡化和英聯邦國家一樣，都比美國嚴重。

  與美國和英聯邦模式一樣，英國和歐盟模式的致命威脅也是穆斯林移民，只不過它們的文化抵禦力量，要比美國和英聯邦模式為強，因為它們畢竟是傳統的民族國家，事急了有民族主義來抵禦，其國民的凝聚力要比多種族的移民國家為強。

  可見：英國和歐盟國家是比較優越的模式，但是缺乏活力，無法象美國那樣強大起來，然而其國民的凝聚力和文化自衛能力比美國和英聯邦國家為強。

  無論是美國、英聯邦還是英國和歐盟國家，現在都面臨兩種致命的威脅：國內反傳統的左派，及穆斯林移民。

 三，伊斯蘭國家。由於伊斯蘭教政教合一和強烈追求高生育的教義，伊斯蘭國家普遍人口眾多，結構年輕，社會充滿活力；但是伊斯蘭教目無人權、極端暴力排他的性質，很大程度低效了這些活力；伊斯蘭社會生機勃勃，但是民眾卻常常活在恐襲和暴力衝突的陰影中，幸福感指數不高；

  頻繁的暴力、動亂、衝突和戰亂，導致伊斯蘭國家經濟發展水平普遍不高，但是，由於極高的生育率和超種族性質（以沙特為代表的瓦哈比派穆斯林，與猶太教保守派教徒，並列為世界生育率最高的群體），伊斯蘭文化的擴張力和影響力全世界無與倫比，目前穆斯林已成為歐洲最強勢的信仰群體，在美國和英聯邦國家，穆斯林移民的影響力也在迅速增長，成為西方移民國家異化的頭號危險因素。

  由伊斯蘭模式給人類帶來的無休無止的仇殺、戰亂和暴力可知，伊斯蘭模式不是一種文明社會的模式，但是因為它的高生育率帶來的極其充沛的人口數量，這種模式具有強韌的生命力（千年不敗），而且具有極為強大的擴張力和影響力，伊斯蘭教徒徹底消滅古埃及文明，和許多中東和東南亞的佛系國家，就是例證。

  四，擁有民主制度的宗教國家，典型如以色列和印度。

  這種模式的國民，既有人權的保障，又有市場經濟所帶來的充分的發展機會；而且，由於有宗教的強大傳統力量作為驅動和後盾，生育率較高，人口充沛，人才濟濟，社會充滿活力；

  在宗教文化的強大影響下，國民的凝聚力很高，對異質文化的抵禦力超強，這種模式是穆斯林移民滲透的剋星；

  但是，因為民族宗教的狹隘性，這種模式的國家容易與周邊國家爆發大規模的戰爭，從而有潛在的毀滅陰影。

  總結：擁有民主制度的宗教國家，是一種優越而強大的模式，但是有大規模戰爭自毀的陰影。

  五，二戰後的日本模式（現今的台灣與之類同）。其標誌是東方非宗教文明+高度的自由民主+穩健的民族主義。

  這是一種偏見和束縛最少，同時也不易被異質化的模式：這種模式下的國民，既有充分人權的保障，又有充分的發展機會；

  而且其穩健的大和民族主義能有效地抵禦左派反傳統，及異質移民勢力的侵襲。

  這種模式依靠文化民族主義而非宗教力量整合社會，能夠把社會衝突降到最低，同時把創造力的束縛減到最少。

  依靠文化民族主義而不是狹隘的民族宗教，還有助於日本的擴張——如和平式的東亞共榮，而不至於象以色列和印度的擴張那樣引發大規模的戰爭。

  日本的模式的修錯能力也強於美歐模式：雖則日本政府因上世紀六十年代犯下“教育計生”的錯誤，而造成了現今的老齡化困境，但日本政府通過穩健民族主義的教育，已經大大提高了生育率，再加上引進外勞，目前日本的老齡化問題已顯著改善，比中韓兩國都為輕。

  綜而言之，日本模式是可以複製的最優越模式，尤其值得為中國效法，日本模式一旦大規模複製於中國，則中國人不僅自由、幸福、而且國家必為世界首強。

  現今日本社會的自由、文明、和諧和創造力，都反映出它是最優模式。

  六，原教旨主義共產黨國家模式，典型如朝鮮、古巴、前蘇聯和中國毛澤東時代。

  這種模式的特點，就是以大屠殺把民眾逼入“公有制”社會，在共產黨極權的洗腦和整肅下，社會恐怖，民眾空前愚昧，傳統文化淪喪，而低效浪費的共產經濟制度，導致民眾普遍極端貧窮；

  這種模式不用廢話，就是對人除了小命之外的徹底剝奪，是對社會經濟、文化的徹底破壞；

  在這種模式塑造下，民眾既貧窮，又愚昧、懦弱，毫無創業、創新的積極性，社會停滯僵化，沒有任何活力可言。

  足見：原教旨主義共產黨國家模式，是一種非常低劣的模式，甚至比伊朗、沙特式的伊斯蘭模式還不如。

  但是，導致國家貧窮、恐怖的毛共模式，還不是最低劣的，最低劣的鄧共模式，會導致民族滅絕和國家滅亡。

 七，鄧共模式。鄧共模式，因為會帶來短暫的繁榮甚至經濟騰飛，因此具有巨大的迷惑性，被普遍認為是一種雖然不好，但遠遠優於毛共模式的模式，以致於今天即便中國異議人士中，支持鄧共模式的都不少。

  但其實，鄧共模式對中國的禍害，比毛共厲害得多：

  人口才是國本。毛共的劇烈破壞，並沒有摧毀中國人的生育意願，因此對中國國本沒有造成大的傷害，而鄧共卻把作為國本的人口，視為中國發展的頭號障礙，必欲摧而毀之，以三十多年的鄧計生，徹底地摧殘了中國的人口，也徹底地摧毀了中國人生育意願，也就是說，鄧共嚴重摧殘了中國的國本。

  就好比破壞一棵大樹，毛共明火執仗的劇烈破壞，只是破壞了枝幹莖葉，而鄧共的破壞，則是把大樹的根都刨斷了！

 毛共把人口當作其實現共產天堂的炮灰和燃料，卻並未把消滅中國人口當作其直接目標；鄧共則直接以消滅中國人口為目標，把鄧計生定為“中國的基本國策”——鄧共是全世界唯一一個以減滅本國人口為“基本國策”的國家，比朝鮮還要奇葩。

  鄧共帶來的短期經濟騰飛，完全是斷子絕孫式的發展，就好比殺雞取卵、竭澤而漁，雖然短期內收穫了大把的雞蛋和魚蝦，但雞蛋和魚蝦的來源卻枯竭了！

  毛共給中國帶來貧窮與恐怖，但並沒有對中國的發展潛力造成大的毀傷，毛共留下的豐沛的年輕人口，成為“鄧改開”騰飛的基礎，鄧共卻把中國活力與生機的源泉抽乾、填枯，隨着中國年輕人口的大崩塌與中國人生育意願的空前低迷，中國已經沒有明天，什麼“改開”也沒有用，再好的制度也無力回天了！

  鄧共餘孽們呼喊：中國人口太多了！為了環保中國必須把人口減少到幾億人！

  且莫說這種說法極其荒謬、經不起推敲，即便地球需要減少人口，也需要各人口密度高的國家一同減少吧？只減少中國的人口，會有什麼後果？明白人都知道：只減少中國的人口，就是把中國的土地拱手讓給包括非洲黑兄弟在內的外國移民來居住！

  因此可以說，比滿、蒙入侵者還要敵視漢族人口的鄧共，是中國前所未有的最大漢奸和反華勢力。

  在鄧共模式的摧殘和污染下，中國人不僅同樣沒有民主、自由、連健康和童年都喪失了，連子孫都瀕臨滅絕了...這不折不扣地表明：以滅亡國自毀為基本國策的鄧共，是全世界最劣的模式，沒有之一。

曾節明 2021.7.26悶熱傍晚

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