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中國八九民運失敗鮮為人知的另類原因:缺乏民族主義
送交者: 秀峰真人曾節明 2021年10月05日01:16:27 於 [天下論壇] 發送悄悄話

中國八九民運失敗鮮為人知的另類原因:缺乏民族主義




  請注意,這裡說的民族主義,不是中共所謂的“中華民族”、“血濃於水”的民族主義,中共所欽定的主義,無論是“民族主義”,還是“愛國主義”,本質都是愛中國共產黨主義,這點去年上任的中共黨棍——香港中聯辦新主任駱惠寧說得很赤裸,他說:愛國不是愛歷史上的中國,而是愛中國共產黨領導的中國!

  中共無數次地示意:中華民族就是熱愛中國共產黨的中國人,不愛中共你就是漢奸、叛逆、反華分子;所以愛中共主義就是中共的“民族主義”。

  這裡所說的民族主義是真正的民族主義,在中國,真正的民族主義就是漢民族主義,因為少數民族既不是漢字漢文明的創造者和忠實維護者,也沒有“華夏子孫”的認同感。

  由於歷史上中國遭蒙古人和滿洲人徹底征服和直接統治,蒙、滿統治者(尤其是滿清統治者)對漢族長期實施徹底銷蝕民族意識(如剃髮易服、文字獄和閉關鎖國),以致於作為中國主體民族的漢族,民族凝聚力低下,遠遜於日、韓、越南、印度、俄羅斯等周邊民族;

  中共竊國後,全盤繼承了滿清壓制和消滅漢族民族意識的衣缽,在優待少民的同時,將漢族列為最低等民族,中共還從其馬克思主義教義出發,竭力助長少數民族的分離意識,遍設少民自治區、自治州、自治縣,甚至為本已漢化的少民造出文字...同時,對漢族,中共大搞漢族虛無主義洗腦,動輒打成“大漢族主義”,在法律上,中共大搞民族不平等,對少民犯罪“兩少一寬”,而對漢人犯罪“從重從快”...

  七十年下來,中共對漢族民族主義的摧毀,比滿清有過之而無不及。滿清的統治導致了漢人一盤散沙的化,中共的統治則造成漢人普遍喪失了民族意識——已經意識不到自己是一個民族,甚至以冒充少民為能事,因為冒充少民有加分、提干、生育等優待。

  可以說,嚴重缺乏民族主義,是中共國主體民族與其他共產黨國家主體民族的重要區別,這個重要區別,也是在1989年千載難逢的時機到來時,東歐、俄、蒙變天成功,而中國八九民運功敗垂成的重要原因之一。

  始於悼念胡耀邦學潮的中國八九民運,本質是一場自下而上的顏色革命,自下而上的顏色革命要想成功,就必須軟化專制者的鎮壓意志、或者癱瘓專制者的鎮壓能力,在趙紫陽不敢作為,而鄧小平一夥不可能放下屠刀的情況下,感化解放軍“戒嚴部隊”是最後一招——一旦解放軍失控,鄧小平、陳雲、李鵬之流將迅速垮台,就象齊奧塞斯庫那樣。

  然而,八九民運力量,無論是“高自聯”,還是“工自聯”,還是民主牆民運分子、或是開明知識分子,及以為有機可乘的中共花瓶“民主黨派”,都沒有民族主義。

  沒有民族主義,就不可能感化解放軍戒嚴部隊調轉槍口。

  明白人都知道,中國八九民運的精神集結號是之前在央視黃金時間播出的政論片《河殤》,《河殤》打着自由民主(所謂“藍色文明”)的旗號,卻把中國的一切苦難,包括共產黨造成的浩劫,全部歸咎於漢族的劣根性,並對漢文明作了全盤否定的回答;這不僅導致中國的民主運動缺了文化之根,而且與馬克思主義的反民族、反傳統息息相通,這樣無根的逆向種族主義者反傳統毒株,自然種不活,更不可能借出憲政民主之果,反而刺痛了中共國廣大愚民的自尊心,被中共頑固派抓住把柄,更加方便地向包括解放軍官兵在內的群體指控民運是“漢奸”、“反華分子”,從而向其灌輸鎮壓民運的偽民族主義。

  不能不說,“河殤派”異議知識分子的代表劉曉波,就是授中共以柄的典型人物;劉曉波的名句:“香港150年殖民地變成這樣,中國這麼大,必須300年殖民地才行;300年還不夠,我還有懷疑...(試問劉曉波:中國做了滿洲人268年的殖民地,變得怎樣了?)”

  毫不誇張地說,劉曉波此種毫無民族自尊心的言論,換在蒙古、前蘇聯或者任何東歐前共產黨國家異議人士口裡說出來,那簡直是找死和自毀名譽和政治前途,但劉曉波卻因為這句話在中國民運異議人士中大受追捧,並奉為金句圭言,可見漢族的民運異議人士是多麼沒有民族主義!

  

   一般異議人士在總結1989年為什麼別國能變天成功,而中國民運悽慘失敗,總喜歡渲染東歐人的民主覺悟有多麼多麼的高,其次這完全有違真實:前蘇聯和東歐共產黨國家民眾真正比超過中國人的是民族主義。

  事實只有三個國家的示威遊行規模接近中國的八九民運,但是瓦解前東歐、前蘇聯當權者鎮壓意志的,無一例外是民族主義,前蘇東國家,無論官民,其民族主義都比中共和中國民眾強得多:

  1989年2月,民族主義高漲的氛圍中,匈牙利第一個變天,匈牙利共產黨(社會主義工人黨)宣布放棄馬克思主義,回歸匈牙利民族傳統,並開啟多黨制;東德共產黨政府昂納克一夥,因為無法向德意志同胞開槍,而只得交出政權,試問頑固派昂納克有什麼自由民主理念?東德共產黨政權顯然瓦解於民族主義;前羅馬尼亞因齊奧塞斯庫調動內衛部隊,對本國示威民眾大屠殺,而令羅馬尼亞國防軍絕望倒戈,羅國國防軍是因為追求民主而倒戈嗎?非也,是因為要阻止齊奧塞斯庫屠殺本國同胞的民族主義!

  1991年8月,因反對“緊急狀態委員會”重啟極權專制,而湧上莫斯科街頭的俄羅斯示威民眾僅幾萬人,規模遠不及“六四”示威民眾,但蘇聯紅軍為什麼放棄了鎮壓,主要不是因為民主理念,而是因為“俄國人不殺俄國人的民族主義”!

  試問:蒙古民眾的民主覺悟又比中國人高到哪裡去?1990年一月的寒風中,在烏蘭巴托人民廣場要求效法戈爾巴喬夫改革的示威民眾僅三千多人,但是面對示威者打出的成吉思汗像,蒙古共產黨(人民黨)官員和軍警齊齊喪失了鎮壓意志,迅即在5月份就修改憲法,放棄馬克思列寧主義,恢復蒙古民族傳統、結束一黨專政...

  因此,與其說是民主打倒了蒙古共產黨,不如說是以成吉思汗為標誌的強大的蒙古民族主義,衝垮了蒙古共產黨的一黨專政!

   誠然,中國人要恢復民族主義比蒙古人難得多,俄國人可以回歸東正教、蒙古人可以回歸鐵木真、中國人能回歸偽康熙嗎?當然不能,漢人只能夢回漢唐。

  無邊的暗夜中,我常常想,1989年北京學潮的那一幫人,如果能夠超越以《河殤》、劉曉波、胡平為代表的洋涇浜習氣,做到比中國共產黨更接地氣,打出“中華魂”的橫幅,高舉唐太宗的畫像,感化解放軍的效果會不會好很多?




曾節明 2021.10.5 濕悶雨後凌晨



  

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