奚秋潇将巩潇雨带到了新昱附近的一个小饭馆，找了一个较为僻静的角落坐了下来，巩潇雨坐下后，习惯性地掏出口袋里的手机，随手放在了桌上，奚秋潇微微一笑，这个动作，他在应酬场合看得太多了，他看着巩潇雨，像是在与谌静雨对话：“潇雨，你的名字是哪两个字啊？”“春雨潇潇的‘潇’，春雨潇潇的‘雨’。”奚秋潇愣了一愣，他低着头掩饰着自己：“你妈妈还好吗？”巩潇雨的眼睛盯着奚秋潇：“妈妈很好，可我今天来，主要不是来和你说我妈妈的，我今天还要赶回学校，所以时间很紧。”奚秋潇被巩潇雨的一本正经又一次逗笑了：“是啊，我听说了，你时间很紧。往事如烟，真是巧啊，噢，是三十八年前吧，你的妈妈只用了两天时间，在东昱省会中心市区和东昱农场之间匆匆打了个来回，好在现在高铁替代了汽车，所以你一天就能在东昱和上海打个来回，说吧，什么样的重大事情啊？”巩潇雨看着坐在面前的奚秋潇迟疑了一会儿：“我现在正面临着重大选择的困惑，家里也是七嘴八舌，妈妈说一定要我听听您的意见，她说您是专家。我能不称您奚总，而称您奚叔叔吗？”“当然可以。”“我是上海复旦大学数学系三年级的学生，我现在有一个获得美国哈佛大学全额奖学金的机会，家里现在分成了两大派，一派是少数派，主张我现在就去哈佛；另一派是多数派，主张我在国内念完本科再去美国读研究生。我自己也很矛盾，现在就去，在复旦差不多已经念了三年就作废了，到哈佛只能从大一开始。而我自信，复旦本科念完后，我还是能获得到美国常春藤大学读研的奖学金的。妈妈的意见是…”奚秋潇摆了摆手，打断了他的话：“你先别告诉我你妈妈的意见，那样可能会影响我的判断和建议。潇雨，客套话我就不说了，你也没时间听。我知道朱镕基总理给国家会计学院题过四个字‘不做假账’。咱俩今天也定个君子协定，不说假话。我不管我说的话你爱不爱听，我只说我认为正确的话，好吗？那样，才不枉你一天在东昱和上海打个来回。”巩潇雨认真地点了点头。奚秋潇感慨地望着谌静雨的儿子，此刻，他能深切感受到谌静雨的一片苦心、一番美意，把‘潇雨’作为儿子的名字，真是煞费苦心啊！让儿子这个时候来看看他，是想给他一种帮助他度过难关的力量！让他参与自己儿子人生的重大抉择，除了无限的信任之外，更是寄托了另一种情怀——让儿子能与奚秋潇建立某种情感联系。奚秋潇此时觉得今天他同谌静雨儿子的这次谈话有一种神圣感：“潇雨，能考进复旦数学科学学院可不容易啊！”巩潇雨有点意外：“奚叔叔对复旦数学科学学院也熟悉？”奚秋潇爽朗地笑了：“我再不懂数学，也不会不知道苏步青教授、陈建功教授、谷超豪教授啊，再说那篇《哥德巴赫猜想》我不知看了多少遍。”“噢，您还知道哥德巴赫猜想。”巩潇雨在心理上与奚秋潇明显拉近了距离。奚秋潇坦诚地告诉巩潇雨：“尽管我看了很多遍《哥德巴赫猜想》，但还是没搞清楚这个大名鼎鼎的数学猜想，尤其是在你面前更不敢瞎吹。这样吧，你能不能先告诉我，你现在是怎么考虑自己的人生定位的？”巩潇雨显然对这个问题缺乏思想准备：“还没有很成熟的考虑，有一点是想成熟了，就是必须拿到博士学位，而且是国外名大学的博士学位。”“为什么呢？为什么必须是国外名大学的博士学位呢？”“没有博士学位在现在的社会上难以立足，而国内的博士含金量太低了。”奚秋潇点了点头：“我为什么想知道你的人生定位呢？因为这和你现在面临的人生选择有关。如果你的人生定位在衣食无忧，以你现在的基础，拿个中国名大学的博士学位不会太难，绝对可以做到衣食无忧，不必非得远涉重洋孤苦伶仃；而如果你的人生定位在‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君？’那就另当别论了。”巩潇雨睁大眼睛凝神听着这些话，奚秋潇看着他就像是面对着谌静雨说话：“你看你面前的这个紫色餐具，中国的教育会反反复复地告诉你，有哪些权威证明过这个餐具是紫色的，他们是怎么证明的，这个证明的过程又形成了一门新的学科。就像《红楼梦》有红学，曹雪芹研究也有曹学一样。而国外发达的教育体系不是这样的，他们会让学生自己去证明这个餐具是什么颜色的。换句话说，中国的教育是先告诉你一个概念，然后想方设法来诠释这个概念的正确；国外先进的教育是千方百计来引导学生来‘证伪’，他们崇敬权威又不迷信任何权威。一流的教授总是在不断地向学生提各种各样的问题，开各种各样的书目，逼得学生用自己的大脑思考问题发现问题解决问题。他们可能心中笃信上帝，可他们中间不会有人愿意让上帝来干预他的科学实验、来改变科学实验的结果。你想，这两种教育体系，哪一种真正鼓励创新？哪一种更能培养创新型人才呢？”巩潇雨频频点着头，此刻他确信妈妈让他来找奚叔叔是正确的，他感到自己还是来得晚了点：“奚叔叔，您的看法很深刻，给了我一个全新的思维方式，用数学语言表示就是全新的解题方式。用这个解题方式不难破解‘高分低能’之谜。那么，奚叔叔，怎么会有这样大的差异呢？”“原因是非常复杂的，我现在至少想到了两个原因，其一是中国的封建传统积淀太深厚了，从社会发展规律而言，统治阶级的思想就是那个时代的统治思想。你看历朝历代统治者的出发点和归宿都是一家一姓的长治久安，这就必须要垄断老百姓的思想，垄断真理的话语权，任何的质疑都会对统治产生现实和潜在的威胁；而欧州一些国家走出中世纪以后，统治阶级的出发点和归宿都是整个阶级的长久统治，他们绝对排斥一家一姓的长期统治，他们通过三权分立新闻监督等各种手段来制约权力，即使是君主立宪制下的皇室也受到了宪法法律的极大制约，所以他们的宪法法律都是对任何人的制约和质疑，这就在客观上鼓励和推动了整个社会破除迷信解放思想；其二是他们的私有财产神圣不可侵犯观念是受法律保护的，有财富的人，才是对社会有责任心的这一观念是深入人心的，这就在引导社会成员合法拥有财富，一个没有基本物质生存能力的人，其人格是不可能完全独立的。而我们的很多人，甚至是社会上层人士知识分子，他们缺乏维持生活质量的基本物质条件，他们就只能依附于能供给这种物质条件的统治者，这就是所谓不得不为五斗米折腰。”巩潇雨睁大了双眼，惊奇地望着奚秋潇。奚秋潇则忧心忡忡地继续说道：“现在更令有识之士担忧的是教育产业化市场化直接向教育商业化滑落，这对中国教育是会有毁灭性危机的。研究生指导教师成老板了，科研项目负责人也成老板了，我曾亲耳听到一个名校的副校长，他也是博导，劝朋友的儿子别去考他的博士生，说这会误人子弟，我听后内心在颤抖。”奚秋潇发现巩潇雨差不多已经进入了角色，就继续发挥道：“你一定知道普林斯顿大学吧，它同我们一些大学的规模根本无法相比，小得就像我们一些大学的二级学院。可爱因斯坦、计算机之父冯·诺依曼、美国原子弹之父奥本海默这些熠熠生辉的名字都留在了普林斯顿大学历史上。还有两个人让我对这个学校惊叹不已，一个是怀尔斯，他三十二岁就成了普林斯顿的教授，可此后九年却没发表过一篇文章，然而普林斯顿没有急功近利地排斥他，真是不鸣则已，一鸣惊人，整整九年之后，1994年，怀尔斯以一百三十多页的论文终结了世界数学难题——费马大定理，最终荣膺历史上唯一的菲尔兹特别成就奖和沃尔夫奖，你一定知道这是两个数学界的诺贝尔奖。另一个是更著名的纳什。就是美国大片《美丽的心灵》的主人公，博弈论的创立者。纳什在二十一岁时就提出了纳什均衡理论，可他却罹患了妄想型精神分裂症，普林斯顿却将完全失去工作能力的纳什留在了学校，并尽一切可能让他体面而有尊严地养病。正是在这样的环境里，历经三十年的病痛折磨之后，纳什逐渐恢复健康并最终获得了诺贝尔经济学奖。潇雨啊，你想，这一切现在在我们这儿有可能实现吗？”巩潇雨被奚秋潇的这番话强烈地震撼了：“奚叔叔，您讲得真好，我真该早点来。”奚秋潇微微一笑：“现代化是世界潮流，你一定要牢牢地稳稳地挺立在潮头，顺流而上，顺势而为；而绝不能掉落在潮尾，任潮流卷起溅落。我在美国纽约的大西洋边就曾被潮流无情裹挟着来来回回，你根本无法冲向真正的大西洋，一个接着一个的浪头把你一次次冲回岸边打回原形，因为我那是企图逆潮流而动啊！”巩潇雨连连点头称是：“奚叔叔，我听懂了，我知道我该怎么办了。我妈妈姥姥和您的意见是完全一致的，可她们是少数派，现在加上我，力量对比就大不一样了。”“现在你知道，我刚才为什么要打断你的话了吗？因为我给你的必须是完全独立的判断和建议，我不想你有任何的误解。”
奚秋潇看着面前的巩潇雨，越看越觉得他像谌静雨：“潇雨，你今年多大了？”“20多了。”奚秋潇感慨地说：“真是个好年纪啊！我快20岁时，有一件事情印象非常深刻。那一年，中国召开了一次史无前例的全国科学大会，在这次会上，当时的中国科学院院长郭沫若先生有一篇轰动的讲话，我当时看了以后爱不释手，有些段落我至今还能倒背如流‘我们民族正在经历着一场伟大的复兴，恩格斯在谈到十六世纪欧洲文艺复兴时说过，那是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。’我这个小人物现在有很大很深的担忧：不少人都在说中国的独生子女是一代巨婴，这太可怕了！这个时代需要的是巨人而不是巨婴！我总觉得太多中国人尤其是这些巨婴的精神脐带都还没有剪断，养料还需要母体提供，废物还需要通过母体排出，更令人无限可悲的是绝大部分母体的精神脐带也还没有剪断，这就只能在相对封闭的空间里自我循环代代相传了！一定要清醒的认识到，在这个剪不断精神脐带的母体里，有着太多的高高在上超凡脱俗云山雾罩矫揉造作的神性，也有着太多的弱肉强食胜王败寇欲望泛滥的兽性，就是缺乏天赋人权自由平等民主科学的人性灵光，而恰恰是这些普世价值才是我们走向现代的航标、才是我们和文明世界对话交流的世界语！我强烈地希望你巩潇雨是个例外！千万不要过度留恋爷爷奶奶外公外婆父母的庇荫，要爱自己的亲人，要孝自己的长辈，但一定要自立自强，勇敢地独立地直面自己的人生！我今天说的有些话，你现在不一定能理解，但你最好先记住这些话，经过岁月的沉淀和人生的消化，变成自己的知识经验和智慧。有一个我尊敬的先生说过——当代中国有几次断奶期，林彪事件是老三届（中国大陆1967年≈1969年毕业的初中生高中生的通称）的断奶期、1976年天安门事件和1989年天安门事件是当时许多中国人的断奶期。而我现在感到更难过的是当下的不少年轻人却迟迟不舍得断奶，尤其感到恐怖的是还有些一大把岁数的人正别出心裁地寻觅人奶喝，如果这样日复一日年复一年的话，我们离中国人‘独立之精神，自由之思想。’的神圣目标不是越来越远了吗？而且更使人痛苦的是，不少奶汁中含有大剂量的迷魂剂麻醉剂兴奋剂，让人昏昏然不知所措，让人飘飘然不知所终…”
