管仁健觀點》「被嫖娼」的李雲迪得罪了誰？(ZT)

今年中國央視的春晚，若是去看守所里直播，一定比歷年來在攝影棚里直播的那些樣板戲曲或陳腔濫調好。想想看，有吳亦凡唱歌，李雲迪伴奏，未來一定還有更多中國政府要嚴打的「劣跡藝人」，被列入表演名單中。

「（中央社台北22日電）中國鋼琴家李雲迪昨晚傳出因『嫖娼』而遭拘留的消息引發熱議，就在粉絲嘆息之際，中國音樂家協會今早聲明取消他的會員資格，而眾家官媒也一致譴責，並指他可能無法再繼續演藝行業。

北京市公安局朝陽分局官方微博昨晚公布，李雲迪涉及嫖娼並被行政拘留的消息後，中國音樂家協會今天一早隨即發布聲明，指李雲迪嫖娼事件『產生了極其惡劣的社會影響』，因此取消他的會員資格。

據官網介紹，成立於1949年7月的中國音樂家協會『是中國共產黨領導的由全國各民族音樂家和音樂工作者組成的專業性人民團體』。……李雲迪涉嫖的消息在中國網上引發熱議，有粉絲哀聲嘆氣，也有人表達不以為然。

39歲的李雲迪有『鋼琴王子』的美稱，18歲時拿下2000年第14屆蕭邦國際鋼琴大賽金獎，是首位獲得此一殊榮的中國鋼琴家，並且是當年蕭邦國際鋼琴大賽首獎連續兩屆從缺後獲獎。」

中國為何會有這麼多「逆我者嫖娼」？

「順我者昌，逆我者嫖娼。」這些年來，中國政府透過桃色敲詐、栽贓嫁禍或誣告仙人跳，對異議人士作出拘留，以達到打壓和污名化的效果。

例如2013年「艾未未事件」的攝影師徐偉，因協助艾未未工作而在北京以嫖娼為由被拘留。隨後網路名人薛蠻子，也因嫖娼在北京被拘留。2015年廣州「全國監督公車私用第一人」區少坤，在長沙監督公車私用時被當地警方因嫖娼拘留。2020年北京警方拘留了法學教授許章潤，理由是4天前於成都嫖娼。

最悲慘的案例莫過於2016年5月7日，中國人民大學碩士，就職於國務院下屬的「中國循環經濟協會生態文明中心」主任雷洋，在北京昌平區公安分局東小口派出所「非正常死亡」，罪名依然是「嫖娼」。

毛澤東時代的中國，就像白色恐怖時期的台灣，鎮壓人民直接非殺即關，不必這麼拐彎抹角。但改革開放之後，中國共產黨與國民黨一樣，吃人肉時已文明到了會用刀叉，「嫖娼」就成為最具中國人權特色的「口袋罪」。

在中國一旦被統治階級定義為異議人士，若不是正在「被嫖娼」，就是走在「被嫖娼」的路上。難怪連馬英九的指導教授，前哈佛大學法學院院長，專門研究中國法律體系的孔傑榮（Jerome Alan Cohen）教授都說：

「人們能確信所稱的事實是真實的嗎？嫖娼是共產黨針對政治對手的一種歷史悠久的說法，不由得人們對這個案件產生懷疑。」

李雲迪真的有「業荒於嬉」嗎？

李雲迪「被嫖娼」後，雖然中國各家官媒，配合政府口徑，齊聲砲轟李雲迪。例如《環球網》的〈銳評〉表示：

「明星不要指望輿論的『包容』，……做明星，不僅不能去煙花巷逍遙，還必須與金錢、流量賦予的其他誘惑做長期抵抗。」

《人民日報》微博則說：「黑白琴鍵，不容涉『黃』……一旦毀掉人設，再高的技藝也彈不盡悲傷。崇德守法，才有未來。」

在所有中國官媒口徑一致的砲轟中，唯有《中新網》那篇〈從鋼琴家淪為階下囚〉的評論最另類。因為他說：

「李雲迪在微博介紹里自稱『國際鋼琴家』，業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨，自詡藝術家，不僅要有精湛技藝以德服人，更應該嚴格規範自己的言行，……」

「業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。」出自唐代作家韓愈〈進學解〉，問題是李雲迪就算真的嫖娼，他的鋼琴技術就會退步嗎？嫖娼必須按時間計費的，男人的生理條件也受時間限制，誰說嫖娼者就會「不勤於業」？

說這句話的韓愈，自己晚年就更樂於此道。《唐語林》提到：「韓退之（愈）有二妾，一曰絳桃，一曰柳枝，皆能歌舞。」

西元821年鎮州兵變，隔年54歲的韓愈被任命為宣慰使，北上處理兵變事宜，當然不能帶着姬妾隨行。半年後韓愈完成任務，回到長安的家中時，卻寫了這首〈鎮州初歸〉：

「別來楊柳街頭樹，擺弄春風只欲飛。還有小園桃李在，留花不發待郎歸。」

《唐語林》解釋這首詩是說，「柳枝後逾垣遁去，家人追獲，……自是，專寵絳桃矣。」《邵氏聞見後錄》則說：「退之有倩桃風柳二妓，歸途聞風柳已去。」

韓愈看來是不用外出嫖娼，因為家裡就養着很多歌妓。可惜去鎮洲出任務時，一個年輕的歌妓卻跟人私奔。《清異鄉錄》裡甚至提到韓愈的死因：

「昌黎公愈晚年頗親脂粉。服食，用硫磺末攪粥飯啖雞男，不使交，千日烹庖，名『火靈庫』。公間日進一隻焉。始亦見功，終致絕命。」

用白話文來說，就是晚年的韓愈為了重振雄風，用硫磺拌粥飯餵養公雞，養3年卻不讓公雞交配，然後每天吃一隻這樣的公雞，起初很有功效，但最後卻把自己吃死了，得年57歲。

李雲迪少了郎朗那顆「戰狼心」吧？

韓愈這麼好色，這麼多歌妓就養在家中，但照樣能「文起八代之衰」，完全沒讓自己「業荒於嬉」。可見李雲迪就算真的嫖娼，鋼琴之業還是能勤能精。

很多鄉民就要問了，那麼「被嫖娼」的李雲迪究竟得罪了誰？大家看李雲迪的對手郎朗就知道，同樣是彈鋼琴，人家就知道要配合「戰狼外交」。

2011年1月19日，美國總統歐巴馬在白宮舉辦國宴，款待到訪的中國國家主席胡錦濤時，郎朗演奏的是中國電影《上甘嶺》的主題曲〈我的祖國〉。

1956年出品的中國電影《上甘嶺》，是描述中國士兵在韓戰時堅持42天，最後擊退美軍進攻的一場戰役。但在中美兩國的外交國宴上，演奏這樣的「戰狼樂曲」，顯然有違作客之道。

不過現在的情勢，中國政府比起十年前，更需要鋼琴演奏家的「戰狼心」。李雲迪不像郎朗這麼愛國，敵人來時沒獵槍，「被嫖娼」也是理所當然的吧？

(以上轉自台灣新頭殼)

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女大生拍A片大賺竟被捕 網友怒控：政府雙標(ZT)

泰國法學院19歲女學生「Kainaoa」，在平台「OnlyFans」發布成人影音、圖片，3個月內賺取將近100萬泰銖（約新台幣83萬元），但在上周，Kainaoa和男友雙雙遭到逮捕，此舉引發泰國網友不滿，認為泰國道德觀念實在太保守，也批評政府雙標濫用職權。

綜合外媒報導，警方指出，Kainaoa和男友因為在網路上分享淫穢的圖片引起他人性慾，並藉此獲利而違反了法律。對此，泰國網友質疑政府雙重標準，並指責泰國的地下色情業根本就是警方的「副業」；也有不少網友指出，許多國家甚至將色情業作為主要收入，泰國政府的道德觀已經跟不上世界。

Kainaoa先前曾在YouTube影片中指出，希望泰國法律能承認性工作，她也說，自己經常受到政府官員以及他人騷擾，就因為保守的泰國不能接受她分享這些開放的內容。

警方指出，在泰國發布這類淫穢的成人內容，若罪名成立將被處以最高6萬泰銖（約新台幣5萬元）以及3年徒刑，在被捕同一天，Kainaoa也宣布，由於警方壓力而退出OnlyFans。

報導指出，Kainaoa是第一個因為經營OnlyFans而被捕的人，但她可能不會是最後一個。目前警方正在審查該平台上的其他泰國人。目前泰國法律並不全然禁止色情內容，但是禁止以此營利。

對此，有支持者發起聲援活動，高喊「她的身體，她的選擇」，其他網友也紛紛表示「我活在一個國家，這個國家會逮捕、定罪性工作者，卻不去抓那些真正貪腐、殺人的人」、「落後的道德觀」。在推特上，目前有超過十萬則推文附上相關標記聲援Kainaoa，也有不少人以哏圖諷刺泰國政府迂腐。

(以上轉自台灣自由時報)

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性交易

(轉自維基百科，自由的百科全書)

性交易是指透過參與性行為來換取他人付款的過程^[1][2]，其亦有性服務之稱。英語世界會稱其為「世界上最古老的行業」（the world's oldest profession）^[3][4]。提供性服務的行業稱為賣淫。從事這個行業的人屬於性工作者的一種，可分為妓女及妓男兩大類，但仍有其他小的類別。以金錢換取性服務的行為俗稱買春或嫖妓，進行者俗稱為嫖客、性消費者。

賣淫有各種各樣的形式，各司法管轄區對它也採取了不同態度，有些視之為一種犯罪，有些則採取性交易合法化或除罪化的應對態度。它是性產業的一門分支，與色情作品、脫衣舞、艷舞等齊名。妓院為性交易的專門場所。在性伴遊的情況下，性行為則可能發生在顧客的住所或酒店房間，此外也有可能發生在伴遊者的住所或酒店房間。街妓為性伴遊的子類型。此外，也存在着援助交際等非組織性的性交易型態，不過援助交際也涉及其他類型的體驗，包括參觀拍賣會、工廠、農場等^[5]。

世界上有大約4200萬名性交易從事者，遍佈全球（儘管中亞、中東、非洲的大部分地區的相關數據欠奉，但該些地區不少為性旅遊的熱門目的地）^[6]。全球賣淫業的總年收入額超過1000億美元^[7]。大多數的性交易從事者為女性，主要服務對象為男性。

對性交易的取態和法律限制會因該地的意見而異。一些意見視性交易為一種對女性的暴力行為，過程會伴隨着對女性及兒童的剝削^[8][9]，為人口販賣提供了一個輸出管道^[10][11]。一些對此採取批評態度的人對瑞典模式表示支持，希望建立「罰嫖不罰娼」的制度。加拿大、冰島、愛爾蘭共和國、北愛爾蘭、挪威、法國皆採用了瑞典模式^[12]。其他意見則認為賣淫是一門合法職業，從事者只是透過參與性行為來進行交易或換取報酬。國際特赦組織便是提倡性交易除罪化的着名組織之一。

世界各地的社會及法律地位[編輯]

世界各地法律對賣淫的管理條例分類：

  性交易受到一定管制但合法

  提供性服務（以獲取金錢為目的的性行為）是合法的，但是有組織地進行如妓院、拉皮條等是非法的，個人性交易不受到管制

  法律規定禁止進行性交易

  沒有資料

世界各地的法律現況總結[編輯]

以下呈現世界各地的性交易法律地位（部分資料來自2008 Country Reports on Human Rights Practices）：^[68]

性交易非法[編輯]

在以下地區性交易是非法的。處罰的差異相當大，有部分地區（主要是奉行伊斯蘭原教旨主義的國家）最高可處以死刑；有部分地區雖然刑法有處罰，但僅以罰款處分；亦有部分地區雖然性交易法律上違法但沒有罰則；還有很多地方雖然法律禁止娼妓，但沒有嚴格執法，實際處於包容狀態。

• 亞洲：中華人民共和國、阿富汗、巴林、緬甸、文萊、伊拉克、伊朗、日本（非法，但沒有司法處罰規定，見日本性服務業）、約旦、科威特、寮國、馬爾地夫、蒙古、朝鮮、阿曼、巴基斯坦、菲律賓、卡達、沙烏地阿拉伯、韓國、斯里蘭卡、敘利亞、塔吉克斯坦、泰國、馬來西亞、土庫曼斯坦、阿拉伯聯合大公國、烏茲別克斯坦、越南、葉門。

• 歐洲：阿爾巴尼亞、安道爾、亞塞拜然、白俄羅斯、波赫、克羅埃西亞、喬治亞、冰島、列支敦斯登、立陶宛、馬其頓、摩爾多瓦、摩納哥、黑山、挪威、俄羅斯、聖馬利諾、塞爾維亞、瑞典。其中冰島、挪威、羅馬尼亞、瑞典、法國只罰顧客。

• 北美：安地卡及巴布達、巴哈馬、巴貝多、多米尼克、格瑞那達、海地、買加、聖基茨和尼維斯、聖露西亞、特里尼達和多巴哥、美國（沒有聯邦法律，但除了內華達州外皆為非法）。

性交易合法，但仲介非法[編輯]

這些地區沒有法律禁止性交易，但各種形式的仲介及經營妓院是非法的，通常禁止公開場所招客，以及禁止性交易廣告。

• 非洲：布吉納法索、中非共和國、象牙海岸、衣索比亞、馬達加斯加、馬拉威、模里西斯、獅子山。

• 亞洲：香港、澳門、印度、以色列、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、新加坡、東帝汶。

• 歐洲：亞美尼亞、比利時、保加利亞、賽普勒斯、捷克共和國、丹麥、愛沙尼亞、芬蘭、愛爾蘭、義大利、盧森堡、波蘭、葡萄牙、斯洛伐克、斯洛維尼亞、西班牙、英國。

• 北美地區：貝里斯、哥斯大黎加、古巴、多明尼加共和國、薩爾瓦多、瓜地馬拉、宏都拉斯、尼加拉瓜。

• 大洋洲：澳大利亞（在西部地區）、吉里巴斯、東加。

• 南美：阿根廷、智利。

性交易合法

在這些地區的性交易是合法並受法律管制，有部分更可以經營妓院及僱用性工作者，妓院經營者及性工作者與其他行業一樣要繳納稅款。

• 亞洲：孟加拉國、中華民國（僅在性交易區域，但沒有設立）、黎巴嫩（但自1975年以來並未頒發過許可證）。

• 歐洲：奧地利、德國、希臘、匈牙利、拉脫維亞、荷蘭、瑞士、土耳其。

• 北美地區：墨西哥、巴拿馬、美國（只在內華達州，除了拉斯維加斯）。

• 大洋洲：澳大利亞（多數東部各州）、紐西蘭。

• 南美洲：玻利維亞、哥倫比亞、厄瓜多、巴拉圭、秘魯、烏拉圭、委內瑞拉。

• 性交易非法化的弊端：

• 取締性交易，本身就是赤裸裸的基本人權（包括自由、隱私、財產、名譽等）侵犯，而對於成年人私人間合意的行為，不侵害第三人的權益的行為來說，並不符合比例原則與最小侵害原則，還會造成貪污問題，官員收賄包庇性交易、白嫖、藉職權向性交易當事人索取不正利益等嚴重弊端。

• 人類身為有性生物，自然就有性需求，提供合法的管道去紓解（滿足）是必要的，如大禹治水，疏導勝於壓抑，歷史上賣淫嫖娼屢遭嚴禁，然而禁而不止，昧於現實，還會衍生嚴重副作用，形成黑市，見不得光、難以監督，助長不尊重法律的虛偽文化^[55]，現在網路發達，要尋找相關資訊並不難，如「外約」、「茶莊」、「魚訊」，或交友網站等資訊如洪流般四處淹沒，以及滿街掛羊頭賣狗肉的按摩、護膚、理髮店，即為明顯的例子。^[56][57]

• 讓性工作者在制度下無路可走，只是將性交易趕到死角，無助解決問題；一旦導致非法性交易四處流竄，反可能衍生更嚴重的疾病與治安問題。

• 期待性交易會消失不切實際、不符合現實。

• 採取「罰嫖不罰娼」（北歐模式），雖然名曰懲罰，意味着性工作者必須冒更多險以保護嫖客（購買性服務者），使其免於警察查緝，仍需尋求私人保障形成黑道，嫖客會要求他們到嫖客家中，或是其他隱密處所提供性服務，以避免被警察發現，限制了性工作者在覺得較安全的地方提供性服務的可能，不會讓性工作者遭受侵犯的風險減少，性工作者仍遭到高度污名化，加深了對性工作者的歧視及邊緣化。^[58]。

• 以性交易專區方式管理，或全面禁制，都會造成「供不應求」的後果，將導致價格過高以及形成黑市，而黑市見不得光、難以監督，當然黑道橫行，而專區因為既然牽涉到「特許」，就有「特權操作」的空間，這樣，黑道背景的財團亦可能取得經營權，並以賄賂換取政府的選擇性放水，營造業是其中一個例子，也是為何公共工程經常傳出弊端、圍標、綁標的原因了。^[59]

• 與其他社會議題的比較：

• 性交易是合意以對價使用他人的性自主權與工作權，個人有決定如何使用自己的身體的自由，與本質為不自由的奴隸、容易危及生命與侵害人格尊嚴的人體器官買賣完全不同。^[60]

• 毒品極易成癮並且嚴重、持續傷害身心健康，這是即使毒品買賣為兩廂情願也要被禁止的原因了，當然也有主張毒品（娛樂用藥）合法化的個人及團體。（毒品禁制政策）

• 性交易與容易危及生命的人體器官買賣，仍有一定程度的差別，性交易為個人性自主權的行使，而人體器官買賣合法化的主張也是有^[61]，性交易僅需給予合理的注意與遵循，採取適當措施，遵守安全性行為，即可避免意外懷孕、染上性病等通常風險。

• 「性作為交換的客體，也就是作為商品，不等於人作為商品。所以人作為商品危害人性尊嚴因而違背善良風俗的命題，與性作為商品毫無關係。相反地，與性有關的善良風俗，必須靠憲法所保障的性自主來建構，善良的性風俗，就是尊重並保障性自主的風俗。^[62]」

• 合法性交易的配套規範：

• 可向性服務徵稅，與其他商業一樣，以擴大政府收入，並賦予性服務合法地位。

• 賣淫合法化並不當然杜絕雛妓、人口販運出現，但若成人性交易合法，甚至進一步開放性服務外勞，這樣供給必然大增，競爭之下價格必然下滑而從事人口販運與剝削就變得的不划算，因為雛妓、人口販運等違反人權的行為利潤降低但法律風險不變，且能透過工會、媒體、社會團體以及社會企業，替性交易當事人發聲，消除性剝削。

• 政府應該執法的真正對象是剝削、虐待及人口販運、詐騙、勒索和使未成年人賣淫等侵犯他人的行為。

• 合法性交易仍會有一些規範，包括遵守安全性行為與避孕、不得公開拉客使無興趣者受到冒犯、最小必要之地點的限制（如不得開在距學校、宗教場所若干距離以內）等。