論摸石頭過河的倒掉

中國國勢現在走入了一個兩難的困境，一方面是改革開放的經濟紅利，另一方面是路在何方的前途困惑。前者是鄧氏韜光養晦和摸石頭過河的實用主義智慧的結果，後者則是這種實用主義給後人留下的難題。對於後者國人顯然還沒有找到答案。

摸石頭過河曾經被奉為經典，被大量引用，其誤導作用也是不可低估。首先一個fundamental的問題就是：摸石頭過河解決問題嗎？筆者的看法是，過小河小溪可以，過大河大江危險，過大河大洋不可以！因為小河小溪水淺石頭多，按着石頭的大致分布可以淌水一步步向前，大部分情況下是可以過去的。這些經驗是很多人，特別是山區長大的孩子都有的。但是這種經驗能用來渡過大江大河嗎？去遊覽過長江黃河的朋友都會被大自然的莽莽雄渾所震撼，又有誰敢說自己能摸着石頭渡過這樣的大江大河呢？生活在長江黃河邊的水手縴夫都是祖祖輩輩經過千錘百鍊才能得到駕馭江河水性的經驗，也還需要祈禱上蒼的保佑才能順利成行。試着想象一下在大海里航行的景象，摸石頭過河的策略在渡海上能管用嗎？海里的很多地方連石頭都看不見，海里的水手除了理解水性船性，最需要的就是精準的導航和堅定的信心。導航不能有偏差，信心不能有動搖！而這兩種東西都是不可能通過摸石頭過河得到的。

西方的文明是建立在海洋航行的基礎上的，而在海洋里航行的人們很早就有上帝的概念，這個上帝是永恆的是不變的，就是一切航行的原點。有了原點，導航就是靠精準的方向測量和精準的方向控制。西方人航海使用指南針和航海機械。在社會科學領域，則有了聖經這個指南針和以契約為基礎的法律規章的框架。所以這艘大船航行的穩，在大風大浪中不改變方向！

中國人的思維方式始終在術上看的比較多，在道上則着力甚少，大概是實用主義的範疇，摸石頭過河也不能免俗。摸着石頭過河，在山區里長大的孩子畢竟是經不起海里的風浪的！