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美國南達科他州立法委員會1月14日（周五）批准了一項由女州長克里斯蒂．諾姆（Kristi Noem）倡導的法案，禁止跨性別“女性”（變性人）參加學校女子體育聯盟。該法案有望在州議會快速獲得通過。

美國南達科他州女州長克里斯蒂.諾姆參加2021年度印第安酋長傳奇騎行慈善賽後，抵達斯特吉斯.布法羅芯片露營地。 每年八月，成千上萬的摩托車愛好者來到南達科他州的西南角參加一年一度的斯特吉斯摩托車拉力賽。

（2022年1月15日）

在共和黨籍州長克里斯蒂．諾姆的推動下，禁止變性人參加女子體育項目的法案在由共和黨人主導的州參議院州務委員會獲得了壓倒性的批准，掃清了的立法障礙。這是該委員會今年通過的第一個法案，他們希望該法案能夠在州議會快速獲得通過。

如果該法案最終在州議會獲得通過，南達科他州就會成為對跨性別女性實施此類禁令的第10個共和黨主政的州。不過，其中兩個州——愛達荷州和西弗吉尼亞州——的有關法律已被聯邦法官叫停。拜登政府的司法部對其它州的類似禁令也提出質疑，並抨擊這些禁令違反了聯邦法律。

反對者批評這項禁令是對跨性別學生的歧視，支持者則認為，該禁令保護了女孩子們的運動免受比她們更強壯的同齡跨性別運動員的影響。

南達科他州立法者將賓夕法尼亞大學22歲的變性人游泳運動員利亞．托馬斯（Lia Thomas）為例，證明跨性別運動員在體育比賽中擁有不公平的優勢。托馬斯去年12月在大學的女子游泳比賽中表現得“極其出色”，打破了他參加的所有女子游泳項目的記錄。

諾姆州長的政策顧問雷切爾．奧格爾斯比（Rachel Oglesby）告訴該州務委員會：“允許男性參加比賽會破壞女孩子們的公平競爭和運動機會，同樣有天賦和訓練有素的男性總是比女性有身體優勢。”

反對者也擔心這項禁令會使公立學校因政治原因而面臨法律訴訟，不過這在南達科他州還不是問題。

在承認學校可能面臨法律風險後，諾姆州長辦公室修改了該法案，規定將由州來提供法律代表並支付任何訴訟費用。諾姆州長的幕僚長馬克．米勒（Mark Miller）表示，該法律提案符合憲法，其它州也成功實施了類似的法律，如果被起訴，該州將會在法庭上勝訴。

反對者也批評諾姆州長推動這項法律禁令顯示出了她的政治野心——她在競選連任並想要這項立法在南達科他州生效。

這倒是真實的。諾姆將在今年11月競選連任南達科他州州長職位，她在本周推出了一個競選廣告，表明她在“保護女性體育公平”這個問題上“從未退縮”。這個競選廣告也在全美國範圍內的頻道上播放。

社會保守組織“美國原則項目”（American Principles Project）的政策主管喬恩．施韋佩（Jon Schweppe）對諾姆州長表示讚賞，他說道：“看到她現在提出更強有力的法案，看到她支持這個問題並將其作為她的首要任務，我們以前從未真正在共和黨人身上看到過這樣的事情。我認為這是一個重要的時刻。” 

自從20世紀60年代開始，現代女權、性解放、同性戀權利等各類反傳統運動在西方甚囂塵上，首先受到衝擊的是傳統家庭。美國1969年加州離婚法開啟單方離婚綠燈，各州競相效仿，離婚—結婚比率自60年代至80年代增長超過一倍；50年代大約11%的誕生於婚姻家庭的孩子目睹自己的父母離婚，到了70年代這個比率躥升至50%。根據美國疾病控制中心（CDC）的數據，2016年美國新生嬰兒中超過40%屬於非婚生孩子。而六十年前的1956年，這個數字不到5%。在東西方傳統社會裡，貞潔的兩性關係被視為美德，如今變成被嘲弄的可笑觀念。伴隨女權運動而來的“同性婚姻權利”運動更尋求法律上重新定義家庭和婚姻。更有甚者，現任美國聯邦公平就業機會委員會（Equal Employment Opportunity Commission）委員的一名法學教授曾在2006年發起簽署一項宣言，名為“超越同性婚姻：看待我們家庭關係的戰略新視角”，鼓吹人們按自己的任何欲望組成任何形式的新家庭（包括多夫/妻“婚姻”家庭，兩對同性戀組成一個家庭等等），並宣稱傳統婚姻家庭不應該比其它任何形式的“家庭”享有更多法權。在公立學校里，幾千年來被傳統社會視為可恥的婚前性行為、同性戀不但被灌輸為正常的，甚至有的學校乾脆把任何形式的以傳統理念教育孩子視為大逆不道，以便孩子性傾向能夠“自由”發展（即毫無阻礙地發展成為同性戀、雙性戀或者跨性人等）。如2012年羅德島學區宣布禁止公立學校舉行父-女、母-子舞會，宣稱“公立學校無權給孩子灌輸諸如女孩喜歡跳舞、男孩喜歡棒球之類的觀念”。

傳統家庭被逐步摧毀的趨勢是顯而易見的，共產主義所宣揚的“消滅家庭”將先於“消滅階級”成為現實。

在西方社會裡，摧毀家庭的因素有許多方面，不但有女權、性解放、同性戀運動的變異觀念衝擊，還伴有左派自由主義、進步主義等打着“自由”、“公平”、“權利”、“解放”的旗幟變異法律制度、經濟政策，以各種顯性、隱性的形式推波助瀾，誘導人們拋棄和變異傳統的婚姻家庭觀念。而所有這一切所謂現代思潮、運動，從19世紀初發端，就帶着共產主義因素的深深烙印。共產邪靈善於不斷變化和欺騙，這使人們一次又一次被其表面動聽的口號迷惑，最終卻在其挖好的泥沼中越陷越深。我們今天所看到的傳統家庭被摧毀、人心被變異的局面，實際上是共產邪靈近兩百年來精心策劃、逐步實施的結果。

這個局面造成的直接後果是，家庭作為社會穩定的基本單元被破壞，由神的教誨而確立的傳統道德被摧毀，通過家庭承傳、培養薰陶下一代傳統信仰、價值理念的功能喪失，使年輕一代人沒有傳統理念約束，由共產邪靈直接來掌控其靈魂。

在“政治正確”的話語暴政之下，同性戀、性道德的是非對錯是不能觸及的話題，人們唯一的選項就是尊重每個人的所謂“自由選擇”。這不僅體現在日常生活當中，而且在學校教育中也是如此，這逐漸使人類的文化生活完全和傳統道德脫離，致使人們對墮落行為毫無察覺。讓人把變異和敗壞當成正常，使放縱慾望的人完全沒有道德壓力，是魔鬼毀人的隱性手法。