今年我們系要招二個助理教授。這幾天已經面試了好幾個候選人。
我們招人啥要求?不高。就下面幾條。
1.黑人。
2.女性。
3.博士。
4.能教徼積分及以上的數學課程。
一看到這些要求,你肯定會感到驚㤉!真的假的?
明眼人一看,便知這要求是假!為啥?
因為,幾乎每個學校的招聘廣告的最後一段,都會寫着,本校信奉"機會均等"原則,即招聘中不涉及性別,年齡,種族等因素。
我們招人的要求,公開註明種族性別,豈能為真?誰都怕被控種族歧視,性別歧視啥的。
即使年齡你也不能歧視。白登先生七十八歲還競選總統,沒人敢說他年齡太大不是?
前幾年,我校發生過這麼一樁事。以前學校里的系主任一直是選舉產生的。學校上層對有些系主任不滿意,決定來個改革。改選舉制為任命制。他們便換掉了某一個系的一個近六十歲的正教授系主任,任命了一個年輕的副教授做主任。結果,那老的系主任以年齡歧視為由狀告學校,要跟學校打官司。學校為了不把事情鬧大,選擇庭外和解,賠那原主任三十五萬美元了事。
所以呀,這歧視,即使是年齡歧視,一沾上,也不是好玩的。
種族問題更是個雷區。一般的人是不敢涉及的。
假如我們的招聘廣告真如上面那樣寫的話,一旦被媒體曝光,肯定會成為教育領域中的大新聞,學校會吃不了兜着走的。可以肯定,沒有一所學校,敢在招聘廣告中,明確註明種族性別的。
種族平等,性別平等,就是強調,這些因素占的比重為零。正負都不對。一個職位,只招某個種族,或不招某個種族,種族優先,或種族歧視,都是種族主義!
今年最高法院有個大法官退休,所以,最高法院也要招人。
這個職位也應該是"機會均等",可白登總統明確說了,這個職位是留給黑人女性的!
這不是明顯的種族主義嗎?別人不敢涉的雷區,白總統視為平地!
事實上,白登總統幾乎是以種族性別等因素來分配政府公職的。這個職位給黑人男性,這個給黑人女性,這個給同性戀,這個給變性人,這個給白人男性,噢,對了,這個給亞裔女性。
白總統說了,這不是種族問題,而是在追求社會的公平。白總說了,以前對黑人不公,所以,政府要給黑人發放高額補償金。
的確,社會上存在諸多不公。追求公平,無可厚非,這是文明進步的象徵。
但我似乎覺得,白總把命運不公與社會不公混淆了。
何為命運不公,何為社會不公呢?
打個比方吧。我出身貧寒,而家住北京西石槽的七爺,出身高貴,家景優越。他家的一隻尿壺,都比我的全部家當值錢。我與他是生而不公。我們之間的不公平,就是命運不公。
假如我與七爺爭一個職位,假如我比七爺更勝任那個職位,但那個職位要求只招北京人,不招農村人,這樣比我差的七爺,反而得到了那個職位。我感到很不公平。這種不公就是社會不公。
命運的不公,只有靠個人努力去改變。如果把命運不公混為社會不公,而試圖用社會手段去改變,那必定會帶來更多的社會問題。
打個比方,假設我和七爺,一起參加高考,用的是同樣的卷子。我大呼不公平,因為七爺讀的高中,師資力量雄厚,又怎能是我們那鄉村帶帽中學可比?有關部門聽到我的呼聲,於是給我加了十分。可我還是覺得不公,說這七爺有家庭輔導,於是又加我十分。但我還是不滿意,一直叫嚷着不公平。所以,這裡就有個問題,到底要加我幾分才公平?而這個問題,絕對無解!
假設我不斷地叫喊着不公。為了平息我的不滿,實現所謂的公平,最終,有關部門不看分數看出身,不管我的分數多低,七爺的分數多高,那個上大學的名額,就歸我!
這樣,我覺得公平了,但這樣,對七爺公平了嗎?
哪,按人口比例來分配高校招生名額又如何?比如,農村人口占百分之八十,於是所有大學必須保證百分之八十是農村學生。這樣看起來很公平吧?
可是,這樣表面的公平,不僅會造成更大的不公平,而且會帶來更多的社會仇恨與矛盾。
高考的目的是什麼? 是為國家選拔人才。可以想像,按人口比例來分配招生名額的招生政策,一定會選出多少庸人,埋沒多少人才?讓這些庸人來管理國家,這對國家是個災難。
這樣的政策,肯定會加深城鄉之間的仇恨。農村里沒多少文化的人,擠掉了城裡有學問的人,搶走了他們的職位,城裡人不是更討厭農村人?
從高考這個例子就可看出,社會公平就是一視同仁!不管你來自農村或城市,不管你家庭是富裕成貧困,大家都用同一張考卷,同一個評分標準。社會公平只能走到這一步。過左過右都不對!
再重複一次。如果試圖用社會手段來消除命運不公而摻雜了其他因素,那不僅不能實現社會公平,反而會產生更大的不公平,給社會帶來更多的負面影響。
我們再以南非為例。世界民權英雄曼德拉,經過幾十年不懈的抗爭,終於為黑人爭得了平等的社會地位,他自己成為南非首位黑人總統。這是文明的進步,值得全世界人民祝賀。
可接下來的事,就有點不敢認同了。曼總統把政府的許多重要職位,刻意留給黑人,並且規定,各級政府都要任命一定數量的黑人官員,這樣就擠走了許多有才能的白人官員。結果是,這些德不配位,沒有足夠的管理經驗的黑人官員,漸漸搞壞了國家,使南非從發達國家降格成二流國家。
按某種政治需要來分配職位,這一套中國也嘗試過。比如文革時期,這個副總理職位給農民,這個副總理職位給工人。上大學不憑考試成績,而是由群眾評選領導決定。
可這一套充分體現社會公平的政策,已經被證明了,行不通!
令人失望的是,眼下的美國,在混淆命運不公和社會不公這點上,走得有點過頭了。現在美國許多高校,雖然不敢公開宣揚種族主義,但變相地提出所謂的DEI,即,diversity, equality, inclusion. 從字面上看不出什麼,但本質是 inclusion,即包括進去。包括進去什麼?就是種族,性別等因素。
許多人倡導變革和進步。當年奧巴馬就用"We can change "一句口號,贏得總統大位。改變一詞如此吸引人,但改變什麼?改變了什麼?改變好了還是改變壞了?這些似乎沒多少人深究了。
前幾天收到一個學生的電郵,電郵中,學生告訴我,她叫什麼名字,然後(she/her)。這在以前從未有過。你告訴我,你叫什麼名字,有個什麼事,不就完了,為啥要來個 (she/her)呢?
這就是所謂的LGBTO+ 那一套所帶來的影響。LGBTO+ 即,女同性戀,男同性戀,雙性人,變性人,其他。
以前經常填表格,性別,籍貫等。小時候對籍貫搞不明白,常常要問老師。但性別一欄很清楚。如果你連性別一欄都不會填,要去問老師的話,那就要被同學老師取笑了。最笨也得知道自己的性別,是不?
但恐怕我們的下一代或下下一代,對這一欄也會困惑了。
進步一詞,我們都理解為好。"祝賀你取得了很大的進步!",科技進步一等獎,等等。進步的英文是progress,其本意是朝前走,本身沒有表示好的意思。朝前走,走過頭了,就不好了,就該往回走了。往回走,英文叫 regress. 中文翻譯成,回歸。統計中,就有著名的回歸分析,即 regression analysis.
感覺現在進步得太過了,應該考慮回歸了。
你說呢?