鐵鏈女證實畢汝諧20年前乃至40年前的盛世危言 畢汝諧（紐約 作家）

20年前，2002年6月2號，畢汝諧基於先天下之憂而憂的善良秉性，於世界日報發表中國大陸應建紅燈區，呼籲北京當局正視數千萬光棍大軍的客觀存在，效法1945年吉田茂政府發動妓女組織性防護堤，以保護良家婦女的有效做法。卻招來了一片笑罵之聲。

據此倒退20年，出國前，畢汝諧作為中國婦女雜誌的特約記者，懷着憂國憂民的拳拳之心，曾經向全國婦聯進言：如此嚴厲的計劃生育政策，勢必導致男女性別失衡，後患無窮。卻被置之不理。

如今鐵鏈女的出現，證實畢汝諧20年前乃至40年前的盛世危言；嗚呼，冷落笑罵畢汝諧易，安撫穩定數千萬光棍大軍難！ 

北京當局接下來怎麼走棋呢？不安撫穩定數千萬光棍大軍，則不足以禁絕鐵鏈女事件。在這裡，請允許我重複20年前的一針見血的觀點——

 如果當局承認這數千萬曠男是人，承認他們有從事性生活的天賦人權，那麼就必須急他們之所急，以理性方式拯之於火山之巔！切忌以貴族老爺的倨慢態度，徒托空泛之言，更不可以“我死後任憑洪水滔天”的任性做法，閉目塞聽，不聞不問。

眾所周知，中國大陸在改革開放中造成了貧富懸殊的兩極分化;那麼，依優勝劣汰的社會達爾文原理。這數千萬無妻名額將確定地落到窮人頭上！設想一下，那些原本對富人懷有階級仇恨的貧窮男人，又因命定無妻而敵視合法丈夫, 虎視良家婦女，反社會心理與階級仇恨兩相激惹，其破壞力將大大超過八九民運。數千萬曠夫一旦淪為性犯罪者，則以神州為囚牢，也難以悉數獄之。而當局奉為圭臬的“穩定壓倒一切”，亦將為之蕩然！

  當局不是孫大聖，不可能平地拔毛變出數目相等的婦人與曠男婚配；也不可能將這股潛在意義上的禍水放出國門，與異國男子爭妻；那麼，只能抱着實事求是的科學態度，摒除意識形態的障礙，將這一老大難問題就地消化。

數千萬曠夫無性生活之苦，政府、慈善機構皆束手無策，唯有妓女能夠安撫這一特定群體。倘若以一名妓女解決百名曠夫的性要求計算（以一擋百！），則數十萬妓女即可化除這一性生態危機，，而當今中國大陸操此業者絕不低於此數。

附：

2017年按：各路專家稱“2020年中國將爆發單身危機 媳婦兒將成為奢侈品 "。

早在2002年，筆者即在世界日報發表文章於前、於中國廣播網製作專題節目於後，大聲疾呼

，並提出應對良策；惜乎言者諄諄，聽者藐藐！

謹重新發表此文，供網眾參考。  

中國大陸應建紅燈區  畢汝諧（紐約 作家）

  報載，中國大陸推行一胎化政策，已造成兩性比例嚴重失衡，男性人口遠遠超過女性人口，這個數字究竟是多少無法確知，高估者稱為五千萬，低估者稱為兩千萬；換言之，按照目前的一夫一妻婚姻制度，以千萬計的男性將命定地無法組建正常家庭。早在二十年前，筆者曾撰文提請大陸有關部門注意未來性生態失衡等問題，卻不料狼來得如此之快！

  查中國大陸人口，漢武帝時為二千萬，經過一千多年的漫長歲月，清康熙朝增至一億，嘉慶朝為二億，道光朝為三億，民國年間為四億五千萬，印證了人口以幾何級數增長的馬爾薩斯學說。一九四九年後，新中國對蘇聯一面倒，盲目照搬蘇聯的“英雄母親”獎勵政策，從而使人口問題急趨惡化。毛澤東昧於時事，放言“人多議論多，熱氣高，幹勁大”，倡“人手論”，批“人口論”，將馬寅初的耿耿諍言視同敵論，造成“錯批一人，誤增三億”的惡果。馬寅初去職數年後，當局迫於人口激增的重壓，不得不在事實上推行“一個不少，兩個正好，三個多了”的溫和的計劃生育政策。毛澤東亦食言自肥，稱“人類應有計劃地控制生育”，將此列為長期國策。毛澤東時代結束後，當局審時度勢，辣手實施一胎化政策，在無後為大的平民百姓看來，這無異於挖掘祖墳，於國際間也引起了強烈反彈。

  二十年過去了。當局滿意地指出，一胎化政策使得大陸人口少增兩億。然而，這把雙刃劍 “醫得眼前瘡，卻剜心頭肉”，解決了人口膨脹的社會問題，卻製造了人口性生態的社會危機。

  “上有政策，下有對策”。為求承祀有人，溺棄女嬰乃至用B超測知胎兒性別而存男去女成為普遍現象……二十年正是一代人，數千萬曠男已然長大了！

  如果當局承認這數千萬曠男是人，承認他們有從事性生活的天賦人權，那麼就必須急他們之所急，以理性方式拯之於火山之巔！切忌以貴族老爺的倨慢態度，徒托空泛之言，更不可以“我死後任憑洪水滔天”的任性做法，閉目塞聽，不聞不問。

眾所周知，中國大陸在改革開放中造成了貧富懸殊的兩極分化;那麼，依優勝劣汰的社會達爾文原理。這數千萬無妻名額將確定地落到窮人頭上！設想一下，那些原本對富人懷有階級仇恨的貧窮男人，又因命定無妻而敵視合法丈夫, 虎視良家婦女，反社會心理與階級仇恨兩相激惹，其破壞力將大大超過八九民運。數千萬曠夫一旦淪為性犯罪者，則以神州為囚牢，也難以悉數獄之。而當局奉為圭臬的“穩定壓倒一切”，亦將為之蕩然！

  當局不是孫大聖，不可能平地拔毛變出數目相等的婦人與曠男婚配；也不可能將這股潛在意義上的禍水放出國門，與異國男子爭妻;那麼，只能抱着實事求是的科學態度，摒除意識形態的障礙，將這一老大難問題就地消化。

數千萬曠夫無性生活之苦，政府、慈善機構皆束手無策，唯有妓女能夠安撫這一特定群體。倘若以一名妓女解決百名曠夫的性要求計算（以一擋百！），則數十萬妓女即可化除這一性生態危機，，而當今中國大陸操此業者絕不低於此數。

在歷史的緊要關頭，組織妓女設立性防護堤，不乏成功的前例可循。1945年，日本投降後，吉田茂政府及社會賢達深恐美國占領軍蹂躪本國婦女，緊急行動起來,雙管齊下（“愛國”、高酬），組織妓女勞（美）軍，效果頗佳：美國占領軍的性犯罪案件大大低於預想。這對於其後日本國民接受美式民主制度、價值觀念及日美重修於好，均產生了積極作用。

五十幾年前，執政黨曾以可欽可敬的革命魄力，一舉取締各地妓院，為天下驚。然此一時也，彼一時也，“馬列主義的精髓就在於具體問題具體分析”（毛澤東語），面對極其嚴峻的性生態失衡，設立紅燈區不失為治標之策。

某沿海特區掃黃時揭出這樣一件事：一群龍精虎猛的民工，集錢嫖宿一個年過半百的醜陋農婦，分攤下來，每個民工僅付出五元人民幣（這是一碗麵錢！）；雙方各得所求，皆大歡喜。這件被當局視為醜聞的事情，自有其重大的正面意義，那就是：數千萬命定無妻的曠夫，只能用這種辦法解決性要求。

早在新中國成立以前，中共相對溫和派代表人物劉少奇即在其著名的天津之行中指出：“舞廳還要保存下去，好處是舞女們有飯吃，有錢的人有地方花錢。”限於當時的歷史條件，劉氏的這一卓見無疾而終。現在，是實現劉氏這一遺願的時候了。

目前，由於沒有紅燈區，小姐們飽受黑白兩道的欺凌盤剝，疾病不得防治，權益不得保障。一次又一次掃黃行動，成為掌有實權者的冠冕堂皇的斂財機會。假如正式設立紅燈區，引進歐州國家、美國內華達州文明管理紅燈區的先進經驗，至少有以下好處——

  一、徹底地解決數千萬曠男的性要求，使性生態失衡所造成的危機得到緩和。

  二、地下性企業是創造超高利潤的特殊行業，卻不對國家承擔納稅義務。偌大的資金，游離於經濟體制之外。設立紅燈區，妓女成為納稅人，這筆錢將在有效監督之下進入國庫，可用於改善下崗人員生活、興建希望工程等等，善莫大焉。

  三、淨化社會環境。長期以來，地下性企業乃是社會治安的死角。除刮颱風式的突擊掃黃，平時皆為藏污納垢之所，黑人、黑槍、毒品等等無法查禁；成立紅燈區，一切透明化，當可革除此弊。

  四、促進繁榮昌盛。一位著名的貪官說過：“三陪小姐在哪裡出現，就可以將投資商吸引到哪裡。”話糙理不糙，我們萬不可因人廢言。設立紅燈區，使得有此癖好的外來者及本地人善得其門而入，減少中間剝削，降低小姐們的行業風險，確保尋芳客的人身安全（各地殘殺小姐、勒索客人的惡聞屢傳不絕）。

（性）事急矣！中國大陸開設紅燈區，已是刻不容緩！這一舉措能否實施，並不在於執政黨的政治智慧，而在於政治勇氣！懇請包養N奶的達官顯宦發發慈悲，可憐可憐數千萬老光棍！時不我待，當數千萬曠男揭“竿”（按照法國作家莫泊桑的說法，這是“連大炮也要為之屈服的力量”！）而起，那就太晚了！

         2002年夏寫於紐約