| 执政者的一面镜子(1949年-05-11) |
| 送交者: 梁蘭 2022年02月23日16:17:22 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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《人民日报》1949年5月1日 【给胡适之一封公开信】 陈垣 适之先生: 去年十二月十三夜,得到你临行前的一封信,讨论杨惺吾邻苏老人年谱中的问题,信末说:“今夜写此短信,中间被电话打断六次之多,将来不知何时才有从容治学的福气了”。当我接到这信时,闱城已很紧张,看报上说你已经乘飞机南下了。真使我觉得无限怅惘! 记得去年我们曾谈过几回,关于北平的将来,中国的将来,你曾对我说:“共产党来了,决无自由”。并且举克兰钦可的“我选择自由”一书为证,我不懂哲学,不懂英文,凡是关于这两方面的东西,我都请教你。我以为你比我看得远,比我看很多,你这样对我说,必定有事实的根据,所以这个错误的思想,曾在我脑里起了很大的作用。 读了“毛泽东选集”内其他的文章,我更深切的了解了毛泽东思想的正确,从而了解到许多重要的东西,象土地改革的必要性,和我们知识分子的旧的错误的道路。 《评论》 陈垣(1880年-1971年),历史学家。曾任北大教授,北京师范大学校长。在史学研究上建树颇多,他的大部分学术著作都是在五十年代前,即中共建政前出版的。陈垣与另外一位著名学者陈寅恪的私谊很好,但1950年后,两人立身处世,各走极端,不复有书信往来。 党报刊登陈垣给胡适的信,信中他说,“我更深切的了解了毛泽东思想的正确,从而了解到许多重要的东西,象土地改革的必要性,和我们知识分子的旧的错误的道路。”不难看出陈垣选择在中共统治下脱胎换骨地改造自己,而不是象胡适那样认识中共本质是“共产党来了,决无自由”。 中共建政后,陈垣的论著寥寥无几,这不仅仅反映的是陈垣一个人,可以说这是文化界知识分子普遍现象。“陈垣思想的巨大转变是一个典型,它映照出时代铺天盖地的潮流。北京的人们相信,在这股洪流面前没有人能置身于外。”①“北京的人们”指北京的知识界,所谓“潮流”,指知识分子产生必须对中共俯首帖耳称臣的普遍心理。 ———————————————————————————————————— ①陆键东著《陈寅恪的最后二十年》“第四章 向北京关上了大门”中“4”一节 |
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