辟在帝現，夫“復”何言

萬維網友來稿《賽德：中國改革派必看：復辟和反覆辟》提出的問題十分驚艷，卻無奈屬於無的放矢。

首先，他的定義出發點就已見偏頗。他說：“復辟是指舊的政權或制度在被歷史淘汰之後，又捲土重來，再次取代新的政權或制度的過程。”這種說法似乎全面，但是混淆了歷史的實際進程，尤其是在針對目前中國政壇的現狀而言。

“辟”，簡而言之，就是“帝位”，其失而復得曰“復辟”。比如辛亥革命推翻帝制以後的“張勳復辟”。溥儀失辟復辟，一幕歷史醜劇，至少說明“帝氣”在中國遠遠沒有壽終正寢。

延續歷史的脈搏，中國這塊帝王樂土，“秦制”不但沒有被“推翻”，而且“於今尤烈”。把政權與制度分開，中國人早就知道，中國歷代的政權更迭，只是在同一個制度覆蓋下的不斷的“變換大王旗”的“辟徙”。其實質在於“辟其功於一役”——通俗的教科書說法是“槍桿子裡出政權”——發動對於現政權的挑戰，進入戰爭模式，兵戎相見，然後，戰爭的甲乙雙方，認賭服輸，勝者王侯敗者賊。這就是我們中國歷史的一再循環的“辟在帝現”，兩千年的原地打轉。

要說“這就是幾千年的文明史”，就有點“坐井觀天”的局限——因為這只是中國這個世界局部的歷史。在這塊土地上，文明在延續不假，但是文明並沒有進步。於是才有“落後才會挨打”的哀嚎。落後什麼，什麼落後——文明呀。

中國共產黨號稱實行“共產黨主義指導下的生產資料公有制”——其實這其中每一個字都是假的。騙術之精在於煽動中國的農民，為了區區幾畝田地，棄家從戎，拿起槍桿子，為黨內帝王的“出政權”充當炮灰。這些可憐的農人，被“打土豪，分田地”的“義幟”利慾薰心，肝膽塗地，好不容易革命勝利，可剛到手的“勝利果實”旋踵即逝，最終成為“人民公社”中的現代奴隸。而那些被“公有”的生產資料，轉一個圈子，最後全部落入共產黨帝王權貴的“私有腰包”。

看看中國，三十年河東，三十年河西下來，風水運數輪迴，但是勝者王侯敗者賊的遊戲規則沒有變，生產資料私有制沒有變，甚至制度和政權都沒有變，“辟在”是實實在在的現實，有“復辟”這麼回事嗎？

那麼“帝現”是怎麼回事呢？每一個中國人都承認毛鄧的“名亡實存”的“帝於一尊”。然後似乎也有“廢除終身制”的呼聲和遊戲，但是，那只是一個“decoy”，它確實顯示一種“文明似乎已經進步”的假象，為的是用最短時間，繞過那更必須經過的“非家族承續”階段，然後象“yo-yo”小玩意一樣，覆手之間，乾坤騰挪，回到血統承繼大統的人間正道。請問，這其中有過任何制度和政權的被淘汰嗎？

這種小兒科的騙術難道不是中國共產黨對於中國人民所玩弄的一種“韜光養晦”嗎？

在國際層面，川普已經打破了中共對於資本主義體系的韜光養晦伎倆，現在，是中國人民打爛中共對內的韜光養晦忽悠人心的一系列假象，滅辟驅帝，完成中國所必須的文明轉變的時刻了。