如果大家把哄教總頭目雷哄稚的邪書拿東北方言來念，保准聽得出一股“狐黃白柳”的大碴子味。可雷哄稚卻說自己上嘴唇一碰下嘴唇說出來的那些粗鄙不堪的話就是“法”！而且是全宇宙最高的法，是宇宙的規則，暗示自己就是傳說中所謂的“宇宙主佛”，比毛“一句頂一萬句”的最高指示還牛，要每天象學《毛主席語錄》一樣捧着學，象紅衛兵那樣三忠於四無限，也不允許世人質疑它講的“法”。

其實相貌土、腔調土、口音土也沒什麼，忽悠網上那些無知無識的政治狂熱分子為其賣命也不值得我們大驚小怪。關鍵它不僅信口開河、不懂裝懂、斷人慧命，還經常動不動胡亂解釋、肆意歪曲、篡改誹謗人家佛教的教義，隨便拿佛菩薩開涮，這總會讓一些人看不下去。

何祚庥本不想與哄較真，只在沒幾個人看的天津教育學院校刊上不點名地影射了哄兩句，就引起鬨稚極大的驚恐。為了封住悠悠眾口，免得洗了腦的弟子又明白過來，哄以攻為守，竟惡人先告狀，搶先向何發起攻擊，發動上千的輪仔衝過去，把何家包圍了，意圖向整個社會發出恐嚇，阻止其他潛在的內行也出來揭它的老底。

很多人平時自稱信佛，明知哄稚篡亂經書，可見了這輪仔們這股魔子魔孫魔民魔軍的氣勢，都嚇傻了。為了不惹麻煩，為了新鞋不踩狗屎，為了躲清靜，而選擇明哲保身，裝做沒看見，不敢過問，在惡勢力面前不肯出來為其每天跪拜的佛菩薩說一句話。這種人要活在耶穌那年代，保證是猶大。

哄稚當時僅僅只有美國綠卡，雖無權卻有勢，因為能鼓動一億腦殘弟子出門撒潑，能量很大，不僅能干涉別人的言論自由，還能限制媒體的新聞自由。當年《北京晚報》和《北京電視台》得罪了哄稚，哄稚從不考慮與對方打官司辯曲直解決糾紛，而是一聲令下，讓數千弟子直接包圍報社，端着攝像機衝進辦公室，抵近對方的臉拍攝，製造恐怖氣氛，逼着媒體把記者開除才罷休。此招屢試不爽，無往而不勝，中共竟不聞不問，數年間被哄打掉的敢言媒體，少說也有幾十家，中國新聞界對其噤若寒蟬，知道惹不起，傳說哄教是地下中宣部，要是哪天哄奪取了政權，人民只能過“道路以目”的日子了。

可惜，這次哄碰到的何祚庥是塊硬骨頭，不肯乖乖就範，竟跟老婆一起隔着防盜門與上千輪仔對罵。這讓哄很害怕，擔心罵着罵着就把輪仔們罵醒了，更怕再罵下去，其他人以後也有樣學樣與它作對。哄決心加大對中國人民言論自由和新聞自由的管控力度。於是急忙調整戰術，揮師北上，鼓動上萬輪仔去中爛海新華門前撒潑打滾，一哭二鬧三上吊，強迫中央處理何祚庥，製造了震驚中外的425事件。

人說中共如何如何不好，但這也得分情況，我覺得人家中共其實有時候也活得挺窩囊的，做夢都沒想到竟會有哄這樣的潑皮無賴上門碰瓷。自己統治十幾億中國人，幾十年來愣就沒統治過幾個明白人，儘是一面對哄教侵犯媒體新聞自由和公民言論自由的行為視而不見，一面又假惺惺“同情”哄教，要求給哄教信仰自由的豬民。

老江知道對豬民是不可能講得通道理的，也懶得跟它們講了。老江明知哄在碰瓷，也無可奈何，苦於沒說理的地方，聯合國又不管，拒絕引渡哄，不得已出手鎮壓，果然中了哄的計，反而給哄打了廣告，把哄捧紅了。境外敵對反華勢力立即相中了哄稚，以為哄真能幫它搞亂中國，於是奇貨可居，大量向其投資，讓哄迅速發家致富，從小保安搖身一變成了巨富，在境外控股了無數家族企業。哄稚心裡很清楚：“反正我在國外，中共抓不住我，送死的都是弟子，又不是我的家人。中共活摘得越多，反華勢力給的活動經費也越多，多多益善，不賺白不賺。碰瓷中共，這筆生意算是做對了！”

可能有人看到我這麼說它的偶像雷哄稚感到十分厭煩，對我叫嚷道：“你說了半天，到底人家哄哪裡說話粗俗不堪了？到底怎麼信口開河了？嗯？！你說說看呢？”好，那我就舉一個例子。

哄在其邪書《轉法輪》中曾用粗俗不堪的東北土話想當然地信口開河道：“大家知道，佛不輕易開口的。要在我們這個空間張口說話，他可以使人類發生地震，那還了得！那轟轟的動靜……”可憐台下數萬輪仔都是些毫無鑑別能力的無腦兒，真的以為佛法只能用“那動靜，轟轟的”這種東北大碴子味來講的。從雷哄稚作亂至今近三十年，起碼我從來沒見過任何人對雷哄稚這句話提出過反駁。

如果有人稍微讀過一點佛經，都能輕易鑑別出這個所謂的雷哄稚大師其實連基本的佛教常識都沒有，是個純粹的假行家。

有點佛教常識的人都知道，佛具三十二相，其中就有梵音相。這是指佛所特有的八種聲音，即極好音、柔軟音、和適音、尊慧音、不女音、不誤音、深遠音、不竭音。佛用這八種的音聲來說法。正如《百佛名經》裡提到的：“爾時一切智，出大微妙聲，八種和雅音，善美眾樂聞。”

其中的深遠音，又作深妙音，指的是佛智幽深，行位高極，所出音聲自近而遠，從臍而起，徹至十方，令“近聲非大，遠聞不小”……故名深遠音。《法華經》在《化城喻品》中也提到：“我等咸歸請，當演深遠音。”

目犍連尊者用他的神通向東方無量億佛國去，要找佛的聲音，看看佛的聲音到什麼地方會停止，可找了無量國土，佛的聲音還是像在他耳邊一樣清晰。以他那麼大的神通，都找不着佛聲音的停止處。這說明佛的聲音不知道能傳出多遠多深。

也就是說，靠近佛聽佛說話不會覺得聲音大，離得遠也不會覺得聲音小，總是一樣清晰，根本不會出現雷哄稚胡謅的地震，否則佛還怎麼講法呢？佛當年講法動不動幾千幾萬人在聽，又沒有雷哄稚用的麥克風，如果沒有深遠音，怎麼可能讓大家都聽見呢？而且傳法幾十年，講了那麼多部經，怎麼叫佛不輕易開口講話呢？

這還不能說明哄教是一出以盲導盲哄小孩的鬧劇嗎？不就是“假行家”哄在誆騙一幫自以為是、自以為了不起、自以為有來頭、狂妄無知的“滿不懂”輪仔當自己家族企業的免費奴民嗎？那些哄教支持者們的愚昧體現得還不夠充分嗎？在中國人的生物圈裡，每天都在上演這種荒誕劇，而且還將永永遠遠地上演。