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某些反共者、某些所謂的民主派，他們不是以反壓迫、爭自由為第一目標，而是一味的追求某種政治理念，強調某種政治正確。他們也不是以人們的現實需要為導向型，不是單純的以實現自由為導向，更不以普世價值為導向，而是以政治立場或制度為導向。對於他們，嚮往並堅持某種政治理念或某種制度，是第一位的，自由、人權是其次的。而對於想要自由、想要擺脫壓迫困境的人們的訴求、心聲，他們至少關心的不多。其中不少人會認為：要擺脫壓迫、要自由、要人權、要推牆、反壓迫、爭自由，必須堅持我所追求的某種政治理念，追隨我所追隨的政治綱領，我所追求的政治理念才是唯一正統且可行的。還有人認為：只有實現了某種政治理念或某種制度，才能有自由、人權。這當然極具誤導性，且具有嚴重的排他性。有不少人，把他們所追求的某種政治理念，當作最高理想。還有些人，整天白日做夢，幻想他們所想象的烏托邦式的理想主義、完美主義。
某些所謂的民主派人士，由於他們總是刻意強調並宣揚某種政治理念、政治立場、政治綱領或某種制度，或一味的追求民主，或一味的追求徹底消滅中共，把這些當作最高理想。有的人完全是為了反共而反共。不斷的宣揚這些，試圖想引起更多人的共鳴，試圖想讓更多的人接受這些。有的人總是空喊口號。可是，無論他們怎麼想，無論怎麼宣揚這些，想方設法的遊說更多的人，用盡各種煽動性的語言，口號喊的再響亮，現實中，除了那些和他們政治立場、想法相近的人，能夠引起共鳴。對於其他的多數人，難以理解，少數人雖然能知道一些，但是這些都不是人們的普遍訴求，完全不是人心所向，根本無法引起更多人的共鳴。
現實中，不少人，知道中共統治下造成的問題、弊端。很多人感到沒有安全感。很多人反感中共的洗腦宣傳。很多人也知道，中共的專制獨裁統治下，會壓制自由，會踐踏人權，缺乏法制保障。無論他們對此認知程度如何。在中國，還是有不少人知道自由、人權好，想要自由，想擺脫壓迫、困境的人更多。必須要明白，人們都是出於現實的需要，而不是理想主義!對政治立場、政治綱領更不感興趣!
對此，有人可能會說：“別扯什麼政治立場、政治綱領，管你堅持什麼主義!都什麼時候了，還扯什麼政治正確!我們是出於現實的需要，別把我們往政治領域去引導!僅僅是食品安全問題，就已經讓人感到害怕!疫情以來，多少公司破產倒閉、裁員減薪，多少人失業，多少人負債纍纍，多少人返貧!多少還房貸的人，被迫斷供，房子被法拍。多少人不斷變賣家產來維持生計!因為疫情封控，我們無法出去工作、經營，超市、菜市場都關門了，快遞也停了，現在家裡的糧食、食品、蔬菜儲備都快沒了，冰箱快空了!可是政府都不好好管!被餓死的，被強制打劣質疫苗而死的老年人，就發生在我們身邊!親眼看到了，一人疑似病例整個社區居民被送入方艙醫院，有的人沒有染疫也被強制隔離或送入方艙醫院，多少年幼的孩子和父母長時間分離!封控期間，公安、治安員、防疫人員隨意闖入居民家中!每天都被強製做核酸檢測，煩死了!最近聽說大量河南村鎮銀行的儲戶維權，多少人的銀行存款無緣無故的取不出來，也無法轉出，太可怕了!我們很擔心，萬一哪天銀行或基金公司出問題了，我們的存款、理財也取不出來了!我們受夠了!我們只想擺脫壓迫、困境!現在深深的體會到政府濫權、不講法制、沒有自由的可怕!給我們一個喘息的機會吧!”
某些人，還錯誤的堅持優良制度萬能論，迷信唯制度論。他們認為，制度決定一切。他們把中國的一切問題，都歸結為制度問題。他們幻想着一步到位的徹底推翻中共，全中國一盤棋式的變革，之後能夠迅速控制住局面，建立民主的、三權分立的政體，全中國向民主化過度。他們誤認為：只要建立民主制度，只要有一個優秀的制度，搞聯邦制，大一統的中國大陸原先的一切看似無解的難題，都能夠迎刃而解，中國就沒有必要分裂或地方割據了。可是，現實中，首先是人數極多的愚民、半愚民、奴才、臣民、豬民、行屍走肉、老糊塗蟲、腦殘者、極度無德者、極度粗俗者、小粉紅、老粉紅等，占據中國大陸人口的大多數。面對社會風氣惡化、道德淪喪，面對人心險惡、人與人之間互害、人吃人的社會，且愈演愈烈。越來越嚴重的地域歧視。數不清的、難以調和的各種社會矛盾。極其複雜、嚴重的各種問題。中國的絕大部分地區，已經千瘡百孔，徹底山河破碎、死水一潭，自然環境更是早已被糟蹋殆盡，太多的窮鄉僻壤。更有多如牛毛的爛攤子，數不清的無解的難題。還有更多不可預知的情況、太多危險的未知數、太多的不確定性。這一切，遠超出人們所想象，遠超過世界上任何一個國家、歷史上的任何朝代。何談容易!如果非要堅持大一統，這一切，絕不會隨着中共垮台而緩和，一個優秀的制度和民主制度，對此也無能為力。
一些人，過分追求民主，把民主制度、有選票當作最高理想。長期以來，他們總是重民主，輕自由。有的人還錯誤的認為，民主包括選票，就和空氣、水一樣重要，不可或缺。很多人分不清政治權利和人的基本權益(天賦人權)。他們很少想到，民主制度絕不是一個完美的制度暨方案，民主只是一個最不壞的制度，而且是政治領域的。不少人搞不清民主和自由的關係，有的人總是把民主和自由、人權混為一談，有的人堅持認為民主是實現自由、人權的先決條件。殊不知，這是很多民主派的一個誤區。舉例來說，有的國家有民主的雛形，沒有完善的民主，同樣有自由、人權，有三權分立的政體。再舉例，港英時期的香港，沒有民主，但是有高度的自由、健全的法制、充分的人權保障，和三權分立的政體。現實中，有不少中國人、港人、蒙古族、維族、哈薩克族、藏族等，渴望自由，有的人對自由很看重，不少人或多或少的知道民主制度的一些優點，但是不追求民主。自由、人權比民主憲政重要的多，相比民主憲政，自由、人權更容易爭取到，與人們更為貼近，是實實在在的，是能感受到的。
某些海外真民運、其他的某些民主派人士，還在追求理想主義，還在追求那種過於理想化的東西。有些人非要追求完美主義。例如，有的人總是幻想着全民覺醒或多數人覺醒。幻想着建立一個自由、民主、文明、富強繁榮、聯邦制的新中國……儘管其中的某些人的初衷是好的。他們很少想到，很多曾經的理想化的東西，已經完全不具有可行性，很多理想主義，完全是烏托邦!另外，某些過於理想化的東西，跟西方“白左”所宣揚的某些東西，有很多相近之處!對此，有人會說：“當前這種現狀下，我們已經被逼得沒有活路，到了火燒眉毛的地步!我們受夠了!給我們喘息的機會!給我們自由!可是一些所謂的民主派，還在空談理想化的東西，追求並宣揚所謂的理想主義，還要完美主義。完全是痴人說夢!還談什麼長遠的、宏偉的理想。不知道遠水解不了近渴嗎?還宣稱未來一定光明，還在畫大餅。還說什麼再有一年、兩年、三年或幾年，中共會垮台，中港人民都將獲得自由。都什麼時候了!還慢慢來?遲到的正義有什麼用?難道100年以後?到地獄裡去享受自由吧!”
如果能不談政治立場，不宣揚政治綱領，少扯政治，不談爭民主，不談理想主義，丟掉不具有可行性的幻想。不要再空喊口號。無論自己怎麼想，但是面對眾多以現實的需要為重，只想擺脫壓迫、困境，想要自由的人們，需要有針對性的調整策略，注重方式方法，考慮他人的感受。如果對政治感興趣，那是自己的事情，不能把這一套強加給他人。不要和普通人去講那些空洞的、理論性較強的或難以理解的東西。不要用說教的方式給人們講大道理。不要苛責普通人缺乏勇氣、膽量，不能對普通人恨鐵不成鋼，強普通民眾所難，不要給普通人提出高級要求。總之，一切都以人們的現實需要為出發點!(特別是有這方面的需要、有相近訴求的人們的現實需要，他們所期望的，以及他們的心聲)針對相對有良知、有正義感、覺醒的、追求自由的人們，和其他眾多相對清醒者，其他渴望擺脫壓迫、困境的人們，多傾聽他們的心聲、想法，順應民意，抓住他們的訴求，在他們的不同的想法、訴求中，找相近之處，找最大公約數。還可以和他們說一些相關的話題，例如：政府不作為亂作為、苛捐雜稅、與民爭利、空氣污染、食品安全、毒奶粉、毒疫苗等問題，和以疫情為由封城、封控、強制清零等野蠻粗暴的舉措。不少人對這些問題已經深惡痛絕，多少人已經深受其害。僅僅是這些，就已經能引發很多人的共鳴，說到了很多人的心坎里，調動了民意。畢竟，想要擺脫這樣的壓迫、困境，是他們的一個重要的現實需要，可是他們又沒有能力移民外國，進而，很多人想到了自由、人權的好。不要和人們去講實現了民主、有選票的好處，那些是政治領域的，人們普遍的不感興趣、不追求。還可以給民眾簡要的講一些，實現了自由、人權，有法制的好處，有些人確實對此知道的不多、認知模糊，有些人已經對此有一定的了解，可以藉此再加深、鞏固一遍，例如：個人財產受法律保護，不必擔心財產被沒收，人們的權益得到保障，很多棘手民生問題會迎刃而解，沒有了各種苛捐雜稅，政府還會提供減稅、優惠政策，經濟和市場將全面開放，經營項目不再受到各種限制，民企、外企以及各行各業不再受到打壓，可以安心的創業、經營、投資，其次，不會再有以言治罪、因信仰治罪，沒有了網絡封鎖……這樣又能引發很多人的共鳴。
對於這方面感興趣的人，或想要更深入了解的，可以給他們講解，或者和他們探討一些相關的話題，例如：“中華人民共和國”只是政體而不代表中國，習近平及其追隨者和作惡的共匪是罪魁禍首，共匪的邪惡本質，中共國的惡法的荒唐，中共國所謂維穩、反恐的本質，警惕中共的洗腦宣傳，中共國戶籍制度的不合法性，在中國大陸只是居民而不是公民，中共模式和中國模式都應該被掃入歷史垃圾堆，共匪對民眾以言治罪、迫害維權律師、迫害宗教人士、迫害法輪功的真相，“六四”事件的真相，街頭運動、抗爭的方法、策略、戰術等……
有不少人對中共統治下造成的各種問題、弊端，對中國大陸的現狀，感到不滿。也看到了中國的絕大部分地區已經死水一潭、千瘡百孔，已經無可救藥。可是沒有能力移民外國，所要面對的現實環境擺在這裡，總是感嘆這一切都是那麼無解，由此感到絕望。更多的相對有良知、有正義感的人們，其他渴求自由的人，其他眾多相對清醒者，眾多渴望擺脫壓迫、困境的人們，才不關心中國統一分裂與否。越來越多的人，巴不得中國的某個地區，趕快獨立或自治，趕快脫離中共的統治，不願再被大一統的中國拖後腿。更多的人能夠意識到，大一統嚴重違背因地制宜的原則，國家統一沒有神聖性。大部分人，都是為了現實的需要，無論想要自由，想要擺脫壓迫、困境，或想要遠離這個人心險惡、人與人之間互害的社會，或只想保錢保命……
而徹底殲滅中共，整個中國大陸和香港向民主化過渡，整個中國大陸和香港都實現自由，全體中國人、港人、維族、哈薩克族、藏族等都無差別的獲得自由，搞聯邦制，實現民主，改變全中國的國運……這些，對於其中的大部分人，不是人心所向，與人們的現實需要難以貼近，不是人們普遍的願望、訴求。
對於變局、實現自由，目前來看，切實可行、付出的代價更小、所要解決的難題更少、最容易實現的方案是：在中國大陸目前最為開明、開放、包容的地區，受中共的影響最輕，這樣的地區就最有希望、最有利於發生變局。趁着中共面臨嚴重的內憂外患，中共最困難的時候，中共政權風雨飄搖之時，趁着中共國的亂局，天時地利的時機。在這樣的地區，引發變局，形成地方割據，無論獨立或高度自治。此時，中共的力量已經被嚴重削弱，中共將自顧不暇，無力應對，無力反擊。凡是相對有良知、有正義感、覺醒的人，中國的宗教人士、法輪功、維權律師等，其他渴求自由的人，其他眾多相對清醒者，都遷徙到中國自由地區並在此定居。其他想要擺脫壓迫、困境的人，也遷徙到中國自由地區，讓他們沾光、受益。變局發生時，自己要選邊站隊。在香港無法光復的情況下，讓所有流亡海外的港人，依然留在香港的相對有良知、有正義感、覺醒的、敢於抗爭的、追求自由的港人，給他們一個落腳之地，讓他們在中國自由地區落戶安家。
初稿 2022-8-22 修改&定稿 2022-8-27
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圖文無關
圖
2023-9-18 修訂
這是2020年以來，網上一直流傳的方案。根據實際情況，優化、修訂了幾次。最為開明、開放、包容、文明程度高、受中共影響最輕的地區，這樣的地區就最有希望、最有利於發生變局。在這樣的地區，引發變局，地方割據或高度自治，建立中國自由地區。
有可能高度自治。更大的可能性是地方割據，因不具備獨立的完整條件，因而不宣布獨立，也沒必要謀求獨立建國，實則已脫離中共的統治，形成一個獨立的司法管轄區。與中國大陸的關係近似於“不統不獨”，權限比澳門特別行政區略高一些。
在中國的漢人為主的地區，也只有廣東和海南的部分地區具備自治、地方割據的基礎和現實條件。
圖為擬定的大致地界範圍。包含珠海全境，中山的坦洲鎮、五桂山鎮、南朗鎮，和海南島北部（文昌航天發射場除外）。最終實際地界，在此基礎上會有所變動。
以山間公路、山地等高線、山坡、江河湖泊水庫為邊界，以此作為屏障，作為中國自由地區與中共統治的中國大陸（即“中國的保留地”）的邊界。
圖中綠色部分是澳門。橫琴島東北部、澳門以東的港珠澳大橋西人工島劃歸澳門。橫琴島的西北部和南部為中國自由地區。
Establish free area in China, for these China citizens who want freedom, who want to get rid of oppression.
Free area of China, will include: Zhuhai city, and part of Zhongshan city (include Tanzhou town, Nanlang town, Wuguishan town, these towns are near Zhuhai city), and Northern part of Hainan Island. Now, Zhuhai city, and Northern part of Hainan Island, are a few of areas in China which still open and tolerance.
These areas in China, will independent or be autonomy. So can get rid of Communist Party of China and People's Republic of China's rule, will establish free area of China.
