觀萬維網博主高伐林文章:(連結如下)

中國與西方，哪個更文明？

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我講不清那些關於文明的大話題，日常所說的“文明”我也似懂非懂。日常說文明，是指什麽呢？有朋友告訴我，知道文明的反義詞，你就可以倒推文明的含義了。哦？這個辦法不妨一試。
　　文明的反義詞，首先是野蠻，與之類似的是粗野、粗魯；另一串反義詞，是愚昧、蒙昧。也就是說，文明，就是野蠻和愚昧的反義詞。
　　中國與西方，中國人與西方人，哪個更文明？問一百個人，一百個人會說，當然是西方更文明、西方人更文明。當然他們也會解釋：這是就總體水平來說的，少數文明程度高的中國人，會讓一般西方人也望塵莫及，更別提西方人中人渣也並不少。

旅遊就是各國遊客文明程度大比拼的擂台。

　　平時各自呆在自己國家，可能顯不出來。走到一起，不怕不識貨，就怕貨比貨。日本電視台評出“2018最不文明遊客排行榜”，中國被提及次數最多。世界各地，不時傳出和中國遊客有關的不文明傳聞，其中常被提及的包括塗鴉寫“到此一游”，不光是寫，而且還刻、還劃；隨地吐痰，爭搶座位，在酒店大堂或餐廳里大聲喧譁，到美國鬧市廣場上齊唱“打倒美帝野心狼”等紅歌紅戲曲……我在美國和歐洲、東南亞多個景點，看到用中文寫、甚至是只用中文寫的“請勿吸煙”，針對誰不言而喻。有人將之歸結為民族性，有人說是文革遺毒，有人稱之為中國遊客“海外綜合症”，應該搞一套“中國公民出國行為規範”並強制推行，以免給“國民整體形象”抹黑。

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本博主留言回應如下:

我曾寫過的博文內容:

我在乎的是形成、影響文明的關鍵、宗教、文化...等

而不是一直比較東西方

這就又可能落入民族主義者、共產黨的煽動圈套了

東西方民族，在開化前及墮落後，都是非常野蠻、缺乏文明的

有人故意一直在文明墮落中比較、煽動東西方仇恨

這行為、心態本身就是一種嚴重的墮落、不文明、野蠻

居然還在討論、比較東西方何種較不文明，

非常可笑，呵呵呵

當然有更多人是被政府、陰謀者影響、洗腦

不由自主會習慣討論這種比較東西方誰不文明、比較野蠻、或形成仇恨西方思想......達到政府暗黑目標

最後達成中共想要的成果:

分化打擊

次要敵人(西方民主國家、西方)、

主要敵人(中國人民、東方)

一直宣傳、散播、這些無聊且經不起驗證、考據的內容，

大概只有中國人最熱衷吧

我本身是台灣人，我們台灣人比較東西方，只有在初、高中歷史課，且有興趣者才會討論，

台灣社會早形成共識:

目前西方漸漸墮落不再像以前輝煌時文明了(我認為是西方太崇尚自由，以致失去其他虔誠信仰、愛、道德...等德行)

東方漸漸興起，起先是亞洲四小龍、日本，目前東南亞及印度等國也興起

(但是中共可惜了，在改革開放後快速興起，卻在一尊興起、站起來後，又墮落、跪下了....呵呵)

我們非中共人，關注東西方比較，是要找出關鍵、影響因素，要借鏡、吸取精華向文明前進

中共及同路人、被洗腦者，比較東西方，只是一直重複西方墮落面，如同央視等傳聲筒，然後黑化西方，以達到散播仇恨，安慰自己越來越糟的心靈(大家一樣爛，都越來越爛)，心情會好過一點，......

這樣下去，還會向文明前進嗎?

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文明

維基百科，自由的百科全書

文明的出現

對於文明出現的判定標準，主要是城市的出現、文字的產生、國家制度的建立。其中最重要的前提是城市的出現，也就是人群聚集，城市是文明的標誌。現在一般認為，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達米亞的蘇美爾人那裡出現的^{[來源請求]}。

社會學家路易斯·亨利·摩爾根將社會演化分為蒙昧（savagery）、野蠻（barbarism）及文明叄個階段，以技術發明作為各階段的分界，他認為文明階段的代表性技術發明是標音系統及文字，可是也有學者認為此一分界太過狹隘，認為不能單純用文字來介定一個社會文化是否進入文明^[10]。

文化變遷對於文明的產生有很大的作用。鐵帶來農耕方法的改變，勞動的分化，軍力統治階級等等，也就是中央政府的出現以及社會階層的出現都是文明產生的重要特徵^{[來源請求]}。

文明所帶來的問題

文明的發展促進了人類社會的進步，但同時也帶來了很多問題。比如衛生問題。還有傳染病的問題。此外不同文明間的衝突，以及文明內部的鬥爭使戰爭成為了一個很普遍的問題。在文明內部則還有一個階級之間的衝突問題。

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基督教對世界和人類歷史的7大影響，你知道嗎？(ZT)

「有一個人的生死，將觸動無數人的心靈，改變一個帝國的命運，同時還會影響整個人類歷史的進程。」

當年明朝皇帝問徐光啟，為什麽華夏五千年這麽多先賢和宗教不信，偏偏要信奉外來的洋教？

徐光啟答說，因為天主教提出的「愛仇人」、「照顧最小的弟兄」等思想，不可能來自人，一定是來自神。

那麽耶穌基督和他的教會對世界文明到底有什麽影響呢？一起來看看。

1、自由平等

古羅馬鬥獸場，因教會而被廢棄

基督信仰提出天賦人權、人人平等的號召：人的生命、自由和尊嚴高於一切，促使了以生命、自由和尊嚴為首要的文明律法；

在世界上第一個提出反對殺嬰、棄嬰、墮胎、自殺，人體獻祭等陋習，促進了人類文明進步；

在教會的反對和影響下，一些國家逐步放棄了野蠻的角斗表演（比如：古羅馬鬥獸）；

在教會的強烈反對下，世界上逐步廢除了野蠻的奴隸制；

2、婚姻神聖

教會是世界上第一個提出神聖婚姻觀點的機構；教會賦予婚姻的神聖性，反對一夫多妻制，促成一夫一妻制的形成；教會第一個反對買賣婚姻，世界上首次提倡婚姻自由選擇；婚禮中那段耳熟能詳的證婚誓言，便起首於基督教會。3、男女平等

教會在中國創辦的女子學校

在舊社會中，重男輕女的思想不只局限於某個國家，在全世界都是普遍現象。

而教會在世界上第一個提出男女平等的概念；提倡女子有同樣的受教育權；廢除了用女人陪葬、用女人祭祀的野蠻陋習；第一個反對納妾，不允許除婚姻之外有情人。

4、慈善機構與現代福利制度

教會促使了社會福利制度和勞動保障制度的建立；

教會建立了世界上第一個公共錢庫（公元1世紀中葉）；

教會重視對孤兒的關心愛護，提倡收養孤兒、關愛孤兒，創立了世界上第一所孤兒院（3、4世紀）；

教會提出對殘疾人的幫助和關愛，創立了世界上第一個助殘機構（公元321年）；

教會在世界上第一個提出國家福利制度建議，並第一個成立援助團體（公元2-3世紀）；

教會向整個人類呼籲對老人的關愛，在世界上創辦了第一所養老院（5世紀）；

教會第一個提出反對僱傭童工，並促使了童工法的制定；

教會第一個提出了勞動者的權益應該受到尊重，提出勞動者的權益必須獲得保障；

5、醫療機構

教會無私奉獻，積極為病患服務，尤其是那些重度傳染的麻風病、愛滋病等。

非洲伊波拉病毒肆虐就有教會的神父、修士、修女們冒着生命危險救治；中國目前也有多所教會創建的愛滋病、麻風病療養院。

教會在世界上第一個建立病人服務機構——醫院（4世紀末）；

教會發明並率先建立「姊妹護理會」，這是世界上第一所護士醫療護理機構。「護士」的稱呼是基督教的發明；

教會創立「紅十字會」。染成紅色的十字架，成為救贖的象徵。

6、文化教育

教會首次提出「稅收支持公立學校」的理念，興辦世界第一所公立學校（16世紀30年代）；

在全世界首次提出「義務教育」，促成當權者對民眾賦有教育的義務；

創辦了世界上第一所幼兒園（1782年）；

開設了世界第一所聾啞人教育機構（1775年）；

創辦了世界上第一所大學（1088年）；

美國182所大學有92％是教會或基督徒創辦的，着名的牛津大學、劍橋大學、哈佛大學、海得堡大學、巴塞爾大學等，都起源於基督宗教信仰。

7、基督信仰帶給人類的進步與發展

1. 目前全球公認的發達國家共有18個，其中17個都是以基督文明為主導的國家，即美國、德國、法國、英國、義大利、加拿大、瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、比利時、盧森堡、瑞士、奧地利、荷蘭、澳大利亞、紐西蘭；

2. 據中國國家宗教事務局《中國宗教》2003第2期的報導： 「自1901至1996年，共評出諾貝爾獎各項得主639人（物理獎148人，化學獎123人，生理或醫學獎159人，文學獎91人，和平獎81人，經濟獎37人）。其中，信仰基督教的有596人，占93.2%；猶太教8人；佛教8人；伊斯蘭教的4人；印度教的2人；不信仰宗教或宗教信仰澹漠者共21人。」

3. 中國和全世界一樣，共同使用：

紀元 （公元，以耶穌降生為起點）；星期制（七日一休假來自舊約）；格里曆（就是今日的陽曆曆法，1582年由教宗格里「即額 略十叄世」制定）；世界各國的紅十字會組織（為十六世紀聖加米祿首創）；音樂上用的五線譜（唱名用的刀來米法……原是聖若翰瞻禮聖歌每句第一音節）等，也都來自教會；漢語拼音（由傳教士利瑪竇用拉丁文字母編訂）

......

此外，聖經是世界上發行量最大的書；全世界讚美耶穌的詩歌多到無法統計；

今天全球追隨耶穌的信徒人數達到二十多億；每到禮拜天，全球數以億計的人來到教會敬拜耶穌；

基督信仰安慰了無數受傷的心靈，拯救了無數失喪的生命......

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台灣、中國是「文明與野蠻的對峙」 曹興誠新年盼這件事(ZT)

聯電創辦人曹興誠今（23）日透過臉書發文指出，台灣已經成為文明社會，尊重誠信，厭惡虛偽詐欺，台灣講究平等慈悲，反對特權欺壓，台灣和中國的對峙，是知識和無知的對峙，是民主與專制的對峙，是文明和野蠻的對峙，是善良人民和邪悪流氓的對峙。他也盼新的一年，台灣的自由民主日益茁壯，中國的民眾可以看穿中國的流氓本質，不再被愚弄。

曹興誠今日在社群網站臉書（Facebook）發文提到，所謂的文明，就是「野蠻的反面」。他認為現在台灣與中國就是文明和野蠻的對峙，也是民主與專制的對峙。

曹興誠也說到，兔年伊始，盼台灣的自由民主日益茁壯，真善美的文明持續提升。我們也祝願廣大的中國民眾，看穿中共的流氓本質，不再受其愚弄，轉而要求民主法治，以與自由世界共享進步和文明。

曹興誠臉書全文如下：

文明是什麽？這個名詞大家都「知道」，但能定義清楚的人不多。

文明最簡單的定義，就是「野蠻的反面」。

什麽是野蠻？

我們觀察野生動物的生活方式可以發現，牠們生存條件極端匱乏，為求生存和繁殖，必須偽裝、殺戮，殘忍、自私，絕對弱肉強食，不容任何慈悲。野生動物地盤意識強烈，即使是親子、同類，也常為爭奪地盤而搏命相殘。

動物以這樣的方式生活，無可奈何。但人如果這樣生活，就是野蠻，就是恥辱。

要脫離野蠻，首先必須充實物資供給，改善大眾生活條件，這要靠科技的進步。過去幾個世紀，英國、美國領導科技發展，解決物質匱乏，帶動文明提升，功不可沒。今天許多人倡導疑美、反美，可謂忘恩負義，對文明發展過程，愚眛無知。

台灣已經成為文明社會。我們尊重誠信，厭惡虛偽詐欺，我們講究平等慈悲，反對特權欺壓。我們對別人沒有領土野心，只想守住我們的家園，讓台灣人世世代代能過上「真、善、美」的文明生活。

不幸有一群中共流氓，企圖妨礙我們、霸凌我們、吞併我們。

這群流氓尊崇謊言、暴力，集權、愚民，嘲笑真誠、平等、自由、慈悲。不僅壓搾、剝削着中國人民，還想把其流氓地盤擴展到台灣。

說人流氓，在台灣是誹謗，在中共心中，是讚揚。

1927年3月，毛澤東在他的《湖南農民運動考察報告》中說道：「我這次考察湖南農民運動所得到的最重要的成果，即流氓地痞向來為社會所唾棄之輩，實為農村革命之最勇敢、最徹底、最堅決者。」

中共與流氓結合，給中國人帶來的禍害，遠遠大於歷史上所有外國人侵害中國的總和。

中國學者譚松，採訪了中共土地改革的倖存者，於2019年出版了「血紅的土地」一書，紀錄下來中共土改的殘暴和罪惡。

荷蘭學者馮克（Frank Dikötter)，則根據中國中央到地方的許多檔桉館資料，2018年前後出版了「解放的悲劇」、「文化大革命」、「叄年飢荒」等叄本書。這些書裡提供了許多血淋淋的證據，告訴我們：中共是為達目的、不擇手段的流氓。

90年代開始，曾經有中國學者嘗試檢討中共過去的無法無天，但沒有發生什麽效果。2012年習近平上任以後，指示不得否認土改和文革等「成就」，把「文革浩劫」改稱為「艱難探索」。自此中共法治之路夢斷，文革餘孽主政，流氓戰狼之道再成主流。

所以，今天台灣和中共的對峙，是知識和無知的對峙，是民主與專制的對峙，是文明和野蠻的對峙，是善良人民和邪悪流氓的對峙。

看清兩岸對峙的本質，有助於我們擺脫中共那些騙人的政治術語。所謂民族復興，領土完整，反抗美國「霸權」等等，都只是中共用來欺騙中國人和迷惑部分台灣人的口號。

中國近日發生的白紙革命和爆竹革命，代表中國人民已經覺醒，開始反抗中共的專制暴政。台灣人當然更應該堅拒中共的侵略霸凌，為自己守住民主自由，也給中國人投射希望。

兔年伊始，讓我們祝禱台灣的自由民主日益茁壯，真善美的文明持續提升。我們也祝願廣大的中國民眾，看穿中共的流氓本質，不再受其愚弄，轉而要求民主法治，以與自由世界共享進步和文明。