信仰還是探索？

   除非你認知思維的前提是:人類可以窮盡對世界(外在世界及生命內在世界)的認知，並且已經至少在宇宙與生命生成方面已經窮盡了認知，而且找到了真理真相，否則你永遠無法相信現有的任何一種宗教信仰–認為它已經是真知真理–任何宗教信仰既無法證偽亦不能證真。與此認知思維前提不同的是精神上不倦的求知探索者，他們認為以人類之力永遠無法窮盡對世界的認識–這是人類迄今為止智力的邊界，也是唯一合符事實與邏輯的真理。何況人類科學至今的成就是:沒有發現可以今日人類智力驗證的任何造物主的存在，無論是猶太教基督教伊斯蘭教、佛教、印度教……以及所有已知的神明。宗教信仰迄今為止依然止步於非理性個人宗教體驗領域，沒有任何可信服的科學佐證。這是一個冷峻、客觀的事實描述。

   有宗教信仰很好，真實、虔盞男叛觶�讓人摯冃舅掦的精神支柱，可以理直氣壯又锈c綒夂偷孛鎸θ松�困境和逼近的藙邛。但信逊d卟槐匾詡�體體驗的道理說服他人，因為人類迄今為止的宗教信仰鏈條依然不是靠事實與邏輯，而是非理性的熱鍘Ⅲw悟。與自己同道一起互相取暖、共同創造一個和諧的小共同體，利己利他，饒益社會，讓文明更豐滿健康。信者恆信，不信者恆不信–尤其對於求知派探索派而言，他們只相信人類迄今為止智力的邊界–科學成就與實證經驗以及與此相關的思維邏輯。非理性的宗教熱諢o法說服他們–他們與你不在一個「同溫層」。如果求知派探索派們擁有關於人性正義與文明正義的理念，或如康德所說的內心的偉大的「道德律」，他們同樣也可以擁有強大的精神支柱與強大的內心世界，同樣可以坦然面對人生的所有困境迷惑以及逼近的死亡。尤其當你被告知人性正義與文明正義的法則，是經過人類文明史驗證和邏輯考驗過的，內心就更加胸有成竹，理直氣壯了。這類人，從古至今，無論中外，也有一個小的共同體，他們也互相取暖，也是一個「同溫層」，雖然有時候是隔代取暖，遙遙相望–這就是人類古今寥若晨星的哲人、思想者、科學史上的所有跋涉者。

   讓有信仰者虔招叛觶�讓有勇氿�剿髡呃^續探索。相互致敬，遠勝無謂爭辨。這是自由的應有之義，這是人類高貴的血脈。