天台步虛祖師，隋朝高僧，姓字不詳。相傳為煬帝時代的將領，精通道教，占卜而知李唐將興，不願出仕，於是避難天台山，剃髮出家，精修天台宗與禪門佛法，苦修九年而得道。從天台祖師在清代降乩的文辭看來，他應該是個精通楚辭、古詩、近體詩的神仙，自從清末步虛祖師預言之後，許多神壇道館開始奉祀香火，並請步虛祖師降駕，步虛祖師的生平事跡也由各道士逐步編撰中。
目錄
預言
傳說讖詩來自清光緒三十年（西元1904年）正月初七，在燕京西山碧雲寺旁高靜涵居士家中，步虛祖師降臨，扶鸞預言中國爾後的百年大事，詩中內文有較易理解也有語意不明，民間多所解讀，然而以上都是民間傳言，詩的來源與作者也不明。
降壇詩
昔因隋亂采菩提，誤入天台石寶西。
朝飲流霞且止渴，夜餐玉露略充飢。
面壁九年垂大道，指彈十代換新儀。
欲我辟途途誤我，天機難泄泄禪機。
讖詩十二首
(下解語部分皆為民間通俗說法，僅為參考)
第七：春雷炸，豎白旗，千萬活鬼哭啼啼，石頭城中飛符到，再看重整漢宮儀，東山又有火光照。
解曰：春雷炸豎白旗：“美軍向日本投下兩顆原子彈，日本投降。”
千萬活鬼哭啼啼：“指原子彈的受難者，半人不鬼的慘狀。”
石頭城中飛符到再看重整漢宮儀：“石頭城是古代南京城牆，抗日剛結束，軍事緊急傳令又來到了。”
東山又有火光照：指“第二次國共內戰爆發。”
第八：日月蝕，五星稀，二七交加掛彩衣，野人舉足迫金虎，遍地紅花遍地飢，富貴貧賤無高低。
解曰：日月蝕，五星稀，：“太陽跟月亮都被暗夜侵蝕，天地正常運行消失，“五星旗”出現。”
野人舉足迫金虎，遍地紅花遍地飢：“紅衛兵橫行，飢餓的人民到處都是”
二七交加掛彩衣：“指毛澤東如身掛彩衣加持般成為領導人。”
富貴貧賤無高低：“共產主義，人民富貴不分階級”。
第九：二七縱橫，一牛雙尾，無復人形，日行恆軌，海上金鱉，玄服律呂，鐵鳥凌空，東南盡毀。
解曰：二七縱橫，指“毛”字，毛澤東主義縱橫中國。一牛雙尾，指“朱”字。
無復人形：“無法再恢復正常人類應有的道德”
日行恆軌：“兩岸在平行時空的分隔下出現文化差異。”
海上金鱉指“航空母艦”，玄服指“黑衣”，律呂用以制禮樂（形容士兵準備出征戰爭的情況）
鐵鳥凌空東南盡毀：“戰機起飛，中國東南部幾乎被毀滅。”
第十：紅霞蔚，白雲蒸，落花流水兩無情，四海水中皆赤色，白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東升。
解曰：紅霞蔚白雲蒸形容：“核彈爆炸產生的蕈狀雲的景況”。
落花流水兩無情：“雙方因戰爭零落殘敗之情況”。
四海水中皆赤色：“中國與台灣周邊沿海皆充滿赤色共軍”（也有可能是因戰爭而流的血）
白骨如丘滿岡陵：“屍體白骨堆疊如山丘岡陵般慘烈”
相將玉兔漸東升：“出現臣相將級般的木兔聖人”。（中國多種預言不斷提示強調將會出現木兔聖人）
十一：蓋棺定，功罪分，茫茫海宇見承平，百年大事渾如夢，南朝金粉太平春，萬里山河處處青。
解曰：棺蓋定，功罪分：“戰事發起者棺材落定，由世人評斷其功與罪。”
茫茫海宇見承平：“茫茫大海開始看見持續相承的太平世界。”
百年大事渾如夢：“被中共視為建國百年大事（對台灣統一戰爭）如夢一般無法實現。”
南朝金粉太平春，萬里山河處處青：“新政權位於南方，用繁華粉飾美好的太平盛世的春天，千山萬里的山河到處都是青翠的美麗景致。”
可能猜測：百年共產時代之過去，“中華民國”與“中華人民共和國”已經不復存在。在現今中國的南方成立新政權。
十二：世宇三分，有聖人出，玄色其冠，龍張其服，天地復明，處治萬物，四海謳歌，蔭受其福。
