天台步虚祖师，隋朝高僧，姓字不详。相传为炀帝时代的将领，精通道教，占卜而知李唐将兴，不愿出仕，于是避难天台山，剃发出家，精修天台宗与禅门佛法，苦修九年而得道。从天台祖师在清代降乩的文辞看来，他应该是个精通楚辞、古诗、近体诗的神仙，自从清末步虚祖师预言之后，许多神坛道馆开始奉祀香火，并请步虚祖师降驾，步虚祖师的生平事迹也由各道士逐步编撰中。
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预言
传说谶诗来自清光绪三十年（西元1904年）正月初七，在燕京西山碧云寺旁高静涵居士家中，步虚祖师降临，扶鸾预言中国尔后的百年大事，诗中内文有较易理解也有语意不明，民间多所解读，然而以上都是民间传言，诗的来源与作者也不明。
降坛诗
昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西。
朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道，指弹十代换新仪。
欲我辟途途误我，天机难泄泄禅机。
谶诗十二首
(下解语部分皆为民间通俗说法，仅为参考)
第七：春雷炸，竖白旗，千万活鬼哭啼啼，石头城中飞符到，再看重整汉宫仪，东山又有火光照。
解曰：春雷炸竖白旗：“美军向日本投下两颗原子弹，日本投降。”
千万活鬼哭啼啼：“指原子弹的受难者，半人不鬼的惨状。”
石头城中飞符到再看重整汉宫仪：“石头城是古代南京城墙，抗日刚结束，军事紧急传令又来到了。”
东山又有火光照：指“第二次国共内战爆发。”
第八：日月蚀，五星稀，二七交加挂彩衣，野人举足迫金虎，遍地红花遍地饥，富贵贫贱无高低。
解曰：日月蚀，五星稀，：“太阳跟月亮都被暗夜侵蚀，天地正常运行消失，“五星旗”出现。”
野人举足迫金虎，遍地红花遍地饥：“红卫兵横行，饥饿的人民到处都是”
二七交加挂彩衣：“指毛泽东如身挂彩衣加持般成为领导人。”
富贵贫贱无高低：“共产主义，人民富贵不分阶级”。
第九：二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨，海上金鳖，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁。
解曰：二七纵横，指“毛”字，毛泽东主义纵横中国。一牛双尾，指“朱”字。
无复人形：“无法再恢复正常人类应有的道德”
日行恒轨：“两岸在平行时空的分隔下出现文化差异。”
海上金鳖指“航空母舰”，玄服指“黑衣”，律吕用以制礼乐（形容士兵准备出征战争的情况）
铁鸟凌空东南尽毁：“战机起飞，中国东南部几乎被毁灭。”
第十：红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。
解曰：红霞蔚白云蒸形容：“核弹爆炸产生的蕈状云的景况”。
落花流水两无情：“双方因战争零落残败之情况”。
四海水中皆赤色：“中国与台湾周边沿海皆充满赤色共军”（也有可能是因战争而流的血）
白骨如丘满冈陵：“尸体白骨堆叠如山丘冈陵般惨烈”
相将玉兔渐东升：“出现臣相将级般的木兔圣人”。（中国多种预言不断提示强调将会出现木兔圣人）
十一：盖棺定，功罪分，茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，南朝金粉太平春，万里山河处处青。
解曰：棺盖定，功罪分：“战事发起者棺材落定，由世人评断其功与罪。”
茫茫海宇见承平：“茫茫大海开始看见持续相承的太平世界。”
百年大事浑如梦：“被中共视为建国百年大事（对台湾统一战争）如梦一般无法实现。”
南朝金粉太平春，万里山河处处青：“新政权位于南方，用繁华粉饰美好的太平盛世的春天，千山万里的山河到处都是青翠的美丽景致。”
可能猜测：百年共产时代之过去，“中华民国”与“中华人民共和国”已经不复存在。在现今中国的南方成立新政权。
十二：世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。
